Понятие "добро" и "зло" всегда векторное. Это значит определяется по направленности: по отношению к кому. Существует ли абсолютное значение для них? Например что является злом для живого? Есть мнение, что смерть. Но что тогда является абсолютным добром для живого? Распространение его ВЕЗДЕ? Ну давайте представим себе "генератор бесконечного добра" для живого. Итак, все болезни лечатся мгновенно...размножение живого БЕЗ ОГРАНИЧЕНИЙ...пространство покорено... Фантазируем дальше) Вселенная превращается в живой кисель? Нет, вы скажете это бред.

Ещё раз про любовь основной вопрос философии

{The Fundamental Question of Philosophy (FQP).

Основной вопрос философии (ОВФ).}

Уважаемые дамы и господа!

Уважаемые форумчане, бывалые и залётные!

Посмотрите эту образцово-показательную во всех отношениях  статью:

https://vestnik-muiv.ru/upload/iblock/41a/41a0bef0956523a49f3d20716e63f9cb.pdf

Все здесь знают английский язык, и умеют думать (кто-то только мыслить, но должно хватить и этого). Английские предложения совершенно точно существуют как явление. Значит их можно описать диалектическим методом. Это я и предлагаю проделать вам.

Сам-то я поискал в российской государственной библиотеке (РГБ) и ничего не нашел.

Можно было бы сказать, что это не работа философов, а лингвистов. Но лингвисты не умеют в диалектику.

В Дзене (https://dzen.ru/) я разместил свой комментарий в конце одной статьи, в которой шло обсуждение существующей космологической теории (https://dzen.ru/a/aDX0O7gZPyXYMyvZ?comments_data=n_reply)

---------

Сообщение о свершении научной Революции,

Секта как сетка(понятийная), сетка как секта, в различных областях жизнедеятельности образующая неким отклонением от Истины.
Например, преступный мир образует свое сектантство, живущее по каким-то своим понятиям(понятийной сетке(ПС)), которые могут отпасть от общих "по понятиям" живущих и судящих авторитетов/ "воров в законе"...

А какая-такая свобода воли, например, у котика… Захотел поесть — пошел к миске, захотел спать — пошел на лежанку, пописать — в лоток, а приспичило спариваться, то на двор убежал, вдруг «повезет». И это свобода воли? А не такая ли свобода воли и у человека? Но какая ж это свобода воли, когда всякое действие обусловлено потребностями, целями и желаниями, не та же ли это животная детерминированность? Разве человек когда-либо поступает вопреки своим интересам, желаниям и потребностям?

AI Gemini 2.5 Pro:

Хаотика Нулевого (Бес)Порядка: Манифест Радикальной Открытости

ПРОЛОГ: ТАНЕЦ НА РУИНАХ ХРУСТАЛЬНОГО ДВОРЦА

НЕ-РЕЛИГИЯ (5)

(Теология Аритеросизма)

1

СОКРАТ. Что же, Платон, почему бы и нам, как они в 19-21 вв., не перейти от изначального матриархально-натуралистического тотемизма к матриархально-спирито-духовно-абстрактному, так сказать, к более современной его версии?

ПЛАТОН. Можно, Сократ.

СОКРАТ. И?

Вопросы, связанные с собственностью, возникают обычно при её приобретении или утрате и в меньшей степени при владении и распоряжении ею. И часто – через призму «справедливого наказания» или «братской помощи», как «справедливого воздаяния» собственностью (хотя никто пока не определил пределы этой «справедливости»).

Религия – учение о боге.

Religion is the teaching about God.

Бог – главный персонаж всевозможных религиозных учений.

Бог стоит над нами всеми и всеми нами управляет, пытается управлять. Иногда это ему удаётся. Ему в этом его деле, в деле приобщении к вере в бога усердно помогает целая армия церковников, религиозных помазанников, попов, священников, служителей культа. И в качестве итога мы имеем примерно 5-6 млрд. верующих на планете Земля.

Основной вопрос религии и его решение.