Машина никогда не использует в мышлении «экзистенциальную» подоплёку, т.е. не руководствуется чувственно/конкретным опытом, естественными установками, носящими характер ауто-дескрипции, самоописания, биографии, что превращает акт в событие, в интер-акцию, куда вовлечены Я/Другой, Бытие/Ничто.

Как стать в Духе по жизни пилотом?

Мы все учились понемногу 

Чему-нибудь и как-нибудь…

Таков издревле белый свет:

Ученых много — умных мало…

А. С. Пушкин

мы пилоты,
Небо наш, небо наш родимый дом.

(из песни)

Идиотов послушных штампуют

Два полюса. Мир двухполюсный. Мир двухполярный.

Единство и противостояние двух полюсов!

В «Да» и «Нет» заключается всё сущее. Яков Бёме

 Просто пролистывая очередные темы на сайте, я обнаружил одно очень интересное и довольно полезное рассуждение, которых практически невозможно найти на философском штурме.

«Слово о полку игореве» и духовное становление русскости Пушкина

Важным фактором в том, что Пушкин на закате своей земной жизни становился всё более чистым и точным «эхом русского народа», был его серьёзный интерес к Древнерусской культуре и в частности к «Слову о полку Игореве», которое по его словам «возвышается уединённым памятником в пустыне нашей древней словесности».

Как много знаем мы о Мире, как мало Мир мы понимаем!

Дважды два – четыре, дважды два – четыре,
Это всем известно в целом мире.
(детская песня)

Мы тупо верим: дважды два – четыре,

Различия меж Цифрою, Числом и Номером не зная!

Как много знаний накопили мы о Мире!!

Как мало мы устройство Мира понимаем!!!

Предлагаю обсудить вариант терминометрии на основе вхождения терминов в классификационные шаблоны на сайте

http://terminometr.ru/tunnel/tunnel.php

В предыдущей теме http://philosophystorm.org/nechelovek-vs-chelovek-4 было затронуто немного о трансгуманизме в отношении понимания связки человек - нечеловек. Т.е. человеческое не должно ограничиваться лишь своим внутренним(имманентным), относящимся к гуманизму, аспектом существования и развития, а развиваться и в своё внешнее(трансцендентно-трансцендентальное), т.е. более расширенное понимание человека в его отношении к окружающему его миру.