Да, Бог один. Но все видят разные Его лица. Народы и люди. Собственно все мы, отдельные люди или народы и отличаемся своим вИдением.
Своим.
Это вот важно. Найти своё вИдение. А когда его нет, ищут что-нибудь со стороны.
О чем это может нам говорить?
О слабости, не способности познать себя, через себя Бога и мир.
Нет?
И вот именно это, к несчастью, не раз случалось с Русью, Россией. Вместо того, чтобы развивать свои духовные направления, искались легкие пути привнесения со стороны, того или этого.

Уточнение: «Трактат о ДИСКРЕТНОЙ НЕПРЕРЫВНОСТИ времени природы».

Есть два типа непрерывности и это принципиально различные непрерывности.

1). Непрерывность первого типа.

Это непрерывность олицетворяемая прямой линией или отрезком прямой.

Прямая (отрезок прямой) – это множество точек. Это бесконечное, несчётное (континуум-альное!) множество точек.

+++Отступление+++

Но прямая – это чистая абстракция математическая (геометрическая).

Заметил популярность темы свободы в дискуссиях. Перенёс сюда свою статью по поводу. Прошу к столу: http://philosophystorm.org/article/pavel-krupkin-svoboda-i-rf

«Свободное решение является пассивной потенцией, а не активной, и по необходимости оно приводится в движение тем, к чему стремится». Сигер Брабантский

Собирался освободиться от этого форума - но, вместо этого нашёл несколько тем, которые меня крайне заинтересовали - и, потому не мог прекратить здесь выступать.

Но, данная запись будет неким "перевалом", преодолев который, следует двигаться вперёд, не останавливаясь и не завязая в болотах частных выяснений.

Какие перспективы у философии в двадцать первом веке - об этом я хочу вам доложить - ну, а вы  поспорьте на эту тему без меня, пока я готовлю свою книгу к публикации.

Итак, что произойдёт с философией во второй четверти 21 века?

Святая троица демократии – свобода, равенство и братство

На каких принципах основана демократия - эта святыня современной тоталитарной ПЛУТОКРАТИИ в законе?

Философский энциклопедический словарь МУДро объясняет: «На принципах равенства и свободы». (М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983.)

My Universe

(Моя Вселенная)

[Гений и партия самодуров]

[(Genius and the party of tyrants)]

В настоящей статье представлено моё понимание устройства Вселенной. Это всецело и полно диалектико-материалистическое понимание.

В настоящей статье эволюция Вселенной рассматривается как конечный набор функций одного аргумента.

Основа экономики. Даже патриотично настроенные люди хотят в подавляющем большинстве строить национально ориентированную хремастику. что рельефней всего об этом говорит так это отношение к соседям и непонимание взаимосвязи мотивов и качеств души с построением сбалансированной экономики, сбалансированной общественной жизни. Ведь тот же Китай, Индия … пользуются слабостью России в частности чтобы вырвать из этой слабости наибольшую выгоду для себя. Специально торгуя не то что развивает сп ,а товарами. Даже вынашивая планы доминирования в фин.сфере, наступая на грабли США. Наши т.н.

I.

Сначала классическое понимание концепции:

Для того, чтобы в фильме "Привет, Малыш" разглядеть второй смысловой ряд, нужно представить, что персонаж, названный "Малышом", олицетворяет собой собирательный образ советского народа, неожиданно оказавшемся на "свободе", а брат с сестрой и их сверстники - вновь зарождающуюся российская нацию, которая учится выживать в буржуазном обществе, выстраиваемом на обломках Советского Союза.