Что собой представляет “дедуктивное мышление” известно из стандартного курса традиционной формальной логики.

Продолжение дискуссии об интеллектуальной интуиции (интеллектуальном созерцании как прямом усмотрении смысла). В этот раз обсуждали позицию Канта по этому вопросу. "Критика чистого разума". Декарт. Кант. Гегель. Платон. Аристотель. Гуссерль. Форма. Ноэма. Ноэзис. Семинар "Философского Штурма". Состоялся 27.11.12.

Для того чтобы описать как гармонизирующее начало проявляется в человеке, считаю необходимым начать с описания фундаментальных свойств , которые имеют место быть в этом проявлении.

Вопрос.

Хотел бы предложить некоторые свои размышления по поводу одного из основных философских вопросов: Откуда вообще что-то есть ?

«Форма эссе позволяет смело прикинуть так или эдак, не обязательно рассчитаться с предметом окончательно, но она не для банальностей...». (Горгипп)

Философы? Ты хочешь знать, кто такие философы? Вот уж, вправду, необычное желание! Неужели тебе интересно знать о тех чудиках, которых насмешливо именуют «философами»? Нет? Тогда твой интерес уместен.

Есть в реальности логика путаницы? Несомненно есть. Более того, есть и формульное отображение иррациональности в рациональной записи

            А=А=А=А=не А

Например,

Слова, слова, слова... и бац! Ужастик.

Почему не ухватить диалектику?

          (в развитие мысли А.Болдачева)

И хотя Александр Болдачев несколько ревниво настроен против основных положений элементарной диалектической логики ("Да-да, диалог безумно важен, интересен и т.п., но при чем тут диалектика?", "Вам хором говорят - ну нет в вашей полисубъектной логике ни капельки диалектики - вообще нет"), он зря так сильно волнуется.

Конституирование Гегелем понятия 'единство противоположностей'

boldachev, 19 ноября, 2012 - 18:32. ссылка