1. Я понимаю, что философствовать сложно, особенно если смутно представляешь себе, что это такое. Ведь не зная цели, невозможно пытаться ее достичь, даже если все правильные слова сказаны - философия ищет истину.

Для участия в онлайн-конференциях нужны колонки и микрофон, либо гарнитура, подключенные к компьютеру, и установленная программа Skype.

Skype – это компьютерная программа, благодаря которой можно бесплатно звонить другим абонентам Skype во всем мире.

1. Участники нашего открытого сообщества Ф-штурма организовали на постоянной основе семинар по философии в реале.

1. Наша жизнь - несовершенна, мы сами - несовершенны: находимся во власти нашего телесного обстояния. Но мы жаждем совершенства, вечности, гармонии, интересной жизни, мы желаем нашей воли, нашей власти.

1. Присутствовали, Romantaran, Igor, hanabi, actuspurus, Игорь Д. С докладом выступил actuspurus. Тема доклада - "Сознание".

Введение.

1. Прошла очередная встреча участников ф-штурма в реале. Присутствовали: Romantaran, Igor, hanabi, actuspurus. Обсуждали доклад hanabi:

Следует отметить ограниченность классической модели познания «Мир-Субъект». На мой взгляд, куда более адекватной является схема К. Поппера «Мир-Субъект-Эпистема», или, используя лексику оригинала, концепция трех миров [1]. Под эпистемой здесь понимается мир накопленных человеческих знаний.

1. Состоялся второй семинар Ф-штурма. Присуствовали actuspurus, romantaran, igor, hanabi.

2. Romantaran сделал доклад по онтологии отношения. Обсуждение доклада заострило несколько проблемных пунктов:

1)Является ли построенная онтология отношения экспликацией сущности сознания?

Субъект и объект соотносительные понятия, которые возникают из раздвоенной природы сознания, и поэтому понимаются только из своего со-отношения.

"Я" есть непосредственный указатель личности на саму себя. В этом смысле, "я" есть акт самосознания и самоутверждения личности.

При этом, можно совершать акт самосознания, быть "я", но не сознавать себя личностью, из чего следует, что понятие личности более фундаментально, чем понятие "я" и не сводится к способности самосознания.