"Мир есть всё то, что имеет место. Витгенштейн"
Предлагаю первый вариант фрагмента моей философской теории.
========
В этой теме я дам общее представление о том, кто мы, зачем мы живем, почему мы живем именно так,
В наше время все больше и больше людей начинают интересоваться и пытаются узнать, чем же занимается наука каббала и в чем ее суть. Каббала становится некоторым образом интригующей темой. Никто не знает, к чему ее отнести: к религии или к науке.
"WW2 проиграла вся Европа" - проиграли все, но по разному, фашизм победил, но в либеральном варианте. Сталинизм уступил хрущевизму, горбачевизм ельцинизму, и только Путин решил повернуть историю вспять (Крым), но уже поздно. Фикции внешних свобод уже не уничтожишь, что историческая заслуга либерализма. Ценности чиновниками подбираются по нужде, в процессе пересмотра, и о них вряд ли стоит беспокоиться.
И у Фрейда также берут чаще фантазийное, а не конкретное в его изысканиях, и так всё можно перевернуть. У него та же судьба что у всех гениев, Спасителя, Толстого, и прочих умеющих смотреть дальше настоящего. Фрейд объект не мыслил, но объект у него всегда есть, но опять же подставляют мужчин, женщин, девочек.
Запрет на познание
Познание это различение приятно-неприятно. Вещь=материя+форма не способна к такому различению. Так жили Адам и Ева, не различая приятное от неприятного. Но тут появился змий. Этим змием является Солнце. Именно энергия Солнца обеспечивает гену (вещи) способность различать приятное от неприятного и толкает его на грех.
И все же исходя из того как я философствую (рассуждаю), пытаясь разобраться что и как в этом мире происходит, что правильно что нет, поступаю всегда одним и тем же образом :
Я (думаю и Вы ) всегда поступает одним и тем же образом РАССУЖДАЕМ о чем либо. Не исследуем как ученые, не принимаем как есть и действуем, а именно Рассуждаем обо все этом.
...Все началось с яблока.
Если бы не яблоко, мы с вами были бы все еще в раю.
Значит ли это, что плод с дерева познания оказался запретным неспроста?
Означает ли это что знания НЕ БЫЛИ УГОДНЫ БОГУ?
"возникающее у маленькой девочки чувство неполноценности (указывал в работе Абрахам), вне всякого сомнения первично" - вымысел, возведение частного в общее, зависть к пенису это образ происходящего в неравновесной семье, и только, где идёт борьба за любовь или превосходство, что косвенно отражается и на девочке.
Предлагаю первый вариант фрагмента моей философской теории.
========