Наша свобода есть чудо в этом детерминированном мире! Ведь всякое истолкование нашего поведения в виде мотивов, движущих сил бессознательного, сознательных целей (гетерономная воля) всегда будет указывать на обусловленность нашего поведения - доказывать самим рассуждением, что мы не свободы.

Остаётся сожалеть, что Ницше, находясь под влиянием Шопенгауэра, не видит диалектического тождества (то есть единства в различии), различных форм воли: воли неживого, живого и мыслящего.

{62} Издавна вопрос «Что есть сущее?» - это весь вопрос философии [5, с.2]. Так лаконично и категорично определяет Мартин Хайдеггер предмет философии, и, тем не менее, с этим трудно не согласиться: действительно вопрос о бытии всего сущего является и исходным, и «сквозным» среди всех других вопросов философии.

Что философия может сказать о музыке? Музыка как время и музыка как воля. Шопенгауэр. Воля к жизни. Ницше. Воля к власти. Темпоральность. Сознание как мелодия. Заседание Философской лаборатории на базе сайте "Философский Штурм". Состоялся 03.03.13.

Участники: Гатиятуллин Булат, Прозоров Антон, Прозорова Софья:

Семинар памяти Бориса Стругацкого. Обсуждается различие концепции "людена" братьев Стругацких и сверхчеловека Ницше. План имманентного и план трансцендентного. Кант. Фашизм. Этика. Христианство. Семинар "Философского Штурма". Состоялся 12.01.13.

Докладчик: Данилов Игорь (к.ф.н.):

Несколько дней тому назад в блоге С.А.Борчикова я с интересом познакомился с материалами полемики относительно категории «Абсолют» и, вот, решил присоединиться к этому обсуждению, но уже в своем блоге. И еще: ставя перед собой вопрос о том, что такое Абсолют, мне хотелось бы сконцентрировать внимание не на логической структуре этой категории, а на её познавательной и деятельностно-полагающей функции.

Ницше. Гитлер. Большевики. Воля человеческая имеет разные качества, много разных качеств. Можно сказать: много разных направлений. Стремление к утверждению жизни – с этим и Ницше согласится. Но что это значит?

Ницшев «Заратустра» совершенно романтическая книга, когда ему впервые отворилась сущность жизни вообще, и он обалдел. Теперь он точно знал, что было и что будет. Что бы ни случилось, он никак не сомневается в том, что произойдет. Он поймал бога за бороду. Как и Гегель, и от того восторг. Больше никогда у него так не будет.

Очередное заседание "Философской лаборатории" (КиПС - классический и постклассический субъект), организованной на базе сайта "Философский штурм", посвященное обсуждению проблемы учреждения субъекта и вопросу определения воли. Заседание состоялось 23.06.12

Доклад, прочитанный в рамках философской работы на сайте "Философский штурм", посвященный прояснению того, в каком отношении можно говорить, что сознание есть нечто пространственное.