Посмотрел на сегодняшнюю текучку из большого времени (там где Традиция, Современность, и т.п.) в вопрошании: а вот то, что атакует нынешний этап Современности, и что иногда звучит как Метамодерн - он что? Действительно ли новый этап? Или - так, временный заскок вроде нашего "красного проекта".

Прошу, текст небольшой: https://politconservatism.ru/articles/duh-vremeni-ili-vremennyj-zaskok

В боданиях последние дней на тему "мышление и логика" возникло следующее:

В демаркации того, что назвать логикой, есть и мышление - но не всё, есть и тексты - но не все, есть и язык, но не весь. Возникает идея о логичности, которая есть определяющее качество того, с чем связана логика, ежели без экстремизмов.

Логичность - она о суб-культурах, породивших и философию, и математику с системным анализом, и науки.

Логичность - она о метафоре "строгое мышление", о том, что обозвали как понятийное мышление.

Искусство жить в Современности требует смотреть на мир "от себя", и действовать "от своих проблем". Однако наш стандарт рефлексии - "смотреть, что там". Проблема, однако. Посмотрел на проблему повышение автономии нашей саморефлексии, отфильтровывая ее социологический аспект:

https://politconservatism.ru/articles/dekolonizatsiya-samorefleksii-rf-vzglyad-iz-vechnosti

Священнослужители жизненно необходимы обществу и должны использоватьвсе достижения цивилизации для доказательства правоты и значимости учения Бога.

Религия – сфера отношений людей между собой, на основе веры и поклонения *Богу. В первобытном обществе богами были природные явления (солнце, вода) и идолы, как воплощение добра или зла. Им служили, поклонялись, в них верили потому, что это вера основывалась на объективных фактах влияния богов (Природы) на жизнь верующего человека.

О картировании социальных времен социальных структур

Ввод понятия «социальное время» для маркирования социальных структур среди прочего ставит вопрос о деталях взаимодействия структур разного времени «замешанных вместе».  Действительно, если у нас на одной территории есть и структуры Современности (Modernity), и структуры Традиции, то как будет происходить взаимодействие между ними?<!--break-->