Материя (в природе, в философии, в физике)

Юсупов Роберт

Сейчас многие ломают копья с риторическим вопросом - "Что же тут делать? А может предложить вариант 80-х, 90-х годов, создать параллельную систему управления, создать отдельный Спецкомитет, который не будет подчиняться не просто правительству, но и действующему законодательству…"

Пишут большие доклады "О глубинных причинах нарастающего хаоса…", вопрошая  "Почему люди, которые получили власть, не могут …" и т.д.

Я бы собрал все эти вопросы в один - "Как съехать с ёлки и задницу не обколоть"!

Дорога к правде.

Соответствия, где корни этого понятия.

Почему песни Б. Моисеева не уместны на войне, Почему, когда Н.Носов поет: -«я тебя люблю, я тебя люблю» - это песня не о любви. В технологиях соответствующие условия создают, для получения нужного результата. К королеве на прием в шортах не пустят…на похоронах уместно исполнение определенных композиций. Движения в балете , архитектурные линии тоже должны быть согласованы с музыкой, замыслом.

Когда-то очень давно мне задали этот вопрос Что делает дерево деревом?

Несмотря на кажущуюся простоту он оказался очень не прост. Мне потребовалось время. чтобы на него ответить.

Мои попытки сходу ответить были не приняты как ответы не на тот вопрос, который был задан. Когда я попыталась ответить что никто не делает. Дерево есть само по себе по своей природе - было воспринято как ответ о природе дерева.

Дело в том, что советские люди были людьми незрелыми. Ибо зрелым людям свойственен реализм. А незрелым людям, не преодолевших своего детства, свойственна романтика, как следование юношеским мечтаниям.

Вопрос о том, что такое идея пространства - пока - рассматривать не будем. Интуитивно понятно, что пространство трёх-мерно:

Война смыслов – это не какая-то абстракция, - это реальность - результат искусственного сбоя в процессе эволюции на концептуальном уровне, приведшего к раздвоению вектора эволюционного процесса и разделению его на изначальный вектор эволюционного развития и другой - появившийся в результате вышеупомянутого сбоя, вектор эволюционной деградации. 

Противодействие между ними и есть - Война Смыслов.

В начале следует дать определение того, о чем мы будем говорить, то есть традиционного общества и модерна. Ученые выделяют достаточно много характеристик как одного типа общества, так и другого. Но в первую очередь необходимо, на мой взгляд, выделить такую характеристику, как отношение к изменениям, потому что это отношение во многом и порождает другие черты этих обществ.

Как традиционное мы будем рассматривать общество, которое ориентировано на сохранение порядка, который был установлен в прошлом. Изменения и нововведения в таком обществе воспринимаются негативно.