НЕФОРМАЛЬНО-ФОРМАЛЬНОЕ

1. Формальной части [всего] предшествует неформальная.

2. Если кто Само-Субъект, то он обязан вести как формальную, так и неформальную деятельность.

3. Если не вести неформальную деятельность, а только ждать формальную [, которая придёт сама собой и со стороны], то ничего, нигде и никогда не будет.

4. Если настаивать только на формальной деятельности (для себя), то это - "кастовое" ограничение.

5. Тогда такой субъект (человек) - раб.

АКТИВЫ

1. 20000 + 20% - повышение нематериальных активов (идеолого-структурно-организационных активов и мотивов) наряду с "материально"-организационными активами.

2. У [верующих] женщин постоянный эмоциональный пессимизм: "всё идёт к краху". Это - религиозный (христианский) эсхатологизм - "конец света". (Предопределение.)

3. [Нам] следует устанавливать [в отношениях] эмоциональную координацию, согласовывать эмоциональный настрой, как и дела.

СТРУКТУРНЫЙ ВОПРОС

1. До того, как думать, говорить, рассматривать и делать всё и что-то, до всего и чего-то, [Само-Субъекту, человеку] следует находиться вне всего и чего-то, устраниться от всего и чего-то, находиться во вне-всём (во вне-бытии).

2. Порядок: *) Само-Субъект; 0) число; 1) объект; 2) бытие; 3) мир; 4) деятельность (*01234).

3. Если есть скрытая задача отделаться от денег вышестоящего автора-инвестора, то она исполнима только через отказ в принятии идеологии [этого] автора-инвестора.

ПРАВО ОТЦА

1. Защита прав отцов - очень актуально.

2. Ибо на самом деле в нашем обществе отцы совершенно бесправны по сравнению с матерями.

3. И, опять же, законы декларируют и здесь равноправие, равенство лиц. Но на самом деле ни равноправия, ни равенства здесь нет.

4. В нашем обществе люди не следуют законам. Они следуют лишь исто­рически обусловленным традициям. Традиции до сих пор сохраняют различного рода преференции отдельным социальным группам за счёт остальных групп.

Кто мне докажет, что известная сапиенсам "философия" - не миф?

ИДЕОЛОГИЯ И ДЕНЬГИ

1. Где идеология, - там деньги.

2. Деньги - динамика мировоззрения и мироздания, реализованная в структуре отношений [людей].

3. Там (у них) всё предопределено, потому что объективно ("никем не станешь..").

4. Нам следует стать во главе [всего] мировоззрения и мироздания. Само-Субъект это решает. Тогда все деньги - наши.

5. Вопрос не в том, чтобы "работать руками". Вопрос в том, чтобы "продвигать" идеологию.

ЭСТЕТИКА

1. Технология - до идеологии.

2. Операционно-технологическое действие.

3. Оперативно-идеологическая деятельность.

4. Сначала эстетика, потом этика.

5. Им просто эстетически приятна грандиозность объективного мироздания. А потом им этически нравится всех "опускать". (Причастность к возвышенному.)

6. Карикатура - личное мнение. Оно организационно ничего не значит (у нас).

ПРЕДВЫБОРНОЕ

1. В том [матриархальном] мире без насилия и принуждения никто вообще не ви­дит порядка.

2. Ходил на избирательный участок: 1) списки; 2) вежливость; 3) народ - не источник власти (на это - получил согласие).

3. "Для успеха в бизнесе нужно быть 5 лет сволочью, да и потом тоже". "Да, я сволочь!" (Известный персонаж. Не будем показывать пальцем.)

АВТОРСКОЕ ПРАВО

1. [Нам] следует вывести "Аритероса" в вышестоящий структурный уровень структуры авторства.

2. Тогда все мы, участники "нового" мира, - "Аритеросы".

3. Имущественное авторское право - у А. Аритероса.

4. А. Аритерос - конкретный человек, Само-Субъект.

5. Далее это авторское право может быть у другого человека, Само-Субъекта, который будет обладателем имущественного права "Аритероса".

СТОИМОСТЬ

1. К стоимости создаваемых, производимых товаров [нам] следует добавить стоимость заказа.

2. Стоимость [нами] создаётся в ещё окончательно не произведённом продукте.

3. Стоимость [нам] нужно трактовать шире, а её создание - без ограничения ресурсов, но с ограничением воли в решении.

4. [Нам] надо исключить из [бухгалтерского] "баланса" раздел "обязательства" и вообще идеологически концепцию обязательств.