РИМ-8

1. Деятельность человека создаёт новые внешние условия.

2. Человек - не раб природных условий.

3. Человек - наперекор "природным" условиям служит некоторой большой организации, сложенной самими людьми.

4. Политический порядок зависит от общественного устройства.

.

Вопрос темы: В книгах находятся знания или информация?

Хочу узнать как на этот вопрос отвечает философия и местные философы?

История нас рассудит или не рассудит, если у неё не будет на это права.

Ведь судить можно на основании чего-то, какой-то "почвы"-собственности. А если кругом сплошная беспочвенность, то как тут чинить дело суда(дело сути/суть дела) и наказания?!

Есть мнение, что философия всё может объяснить, именно она отличает человека от животных. Некоторые же считают, что это пустая бессмысленная болтовня: "Только дураку нужен порядок, гений господствует над хаосом". (Эйнштейн)

Теорий мышления человека существует столько, сколько существует различных типов мышления. Таким образом, любая теория мышления - выражение определённого его типа. И, как это подметил ещё Эмпедокл, судить об устройстве мышления человека возможно сравнивая такие теории, внутренние связи между которыми - выражают или означают связи между различными элементами или состояниями мышления человека. 

Пример одной из множества таких теорий. 

«Под реальностью и совершенством я разумею одно и то же». Спиноза

П. ЩЕДРОВИЦКИЙ / ЛЕКЦИЯ / КОНСПЕКТ

(До развала СССР - 1989-1990 гг.)

САМОУПРАВЛЕНИЕ РЕГИОНОВ

1. Очевидно, философская конструкция "Дух - Душа - Предмет - Душа - Дух" совершенно всеобщая, чисто философская, относящаяся ко всему в этом мире, существующему и созданному человечеством как носителем души и [ловцом] духа. Даже сложнейшие мировые экономические проблемы находят своё решение в этой философской идее, являющейся искусством.