публицистика как занятие
«То, что есть, не может перестать быть». Парменид
проблема в том что публицист - это гражданин, а система либерал-фашизма может иметь только холуя, также и в России, поэтому удивляться нечему, а разница только в деталях, например западный содом не имеет консолидации социума, и где можно чуствовать безопасность в государстве, а Россия имеет, как и иные страны вроде Китая или Ирана, США не имеет, и отсюда их надуманные "угрозы", что ведёт к политике сдерживания и толерантности, но выборочной, свой-чужой. Западный содом не имеет граждан, и там нет публицистов, а только философы, и которые находятся в отрыве от реальности со свои теориями и идеями, так как им сверять свои идеи с "реальностью" граждан невозможно, и если их там нет. Граждане там, где консолидация, а если её нет, там правовая система, и до чего государства не доросли, и отсюда идут схватки за лидерство. Пучков публицист со здравым смыслом, но этот смысл не может ещё передать всего, значит нужны и другие, а западному содому претит разнообразие, у них односторонний взгляд на вещи и события, и один может мешать. Нашествие содома западного на Россию произошло в 1917, когда большевики заговорили о массах (идиотов), которыми необходимо управлять, а до этого такой идеи не рождалось даже у печальников народных, и прочих. Почему это произошло, связано с чуждым течением с Запада, с марксизмом, и которое зарождалось в недрах содома, и как идея блага, но никакой консолидации под эти идеи на Западе не было, а на Востоке явилась. Поэтому никогда не стоит смотреть на прогрессивные идеи со стороны, а надо самим порождать идеи и задачи. Россия по факту способствовала в лице большевиков распространению этой заразы, а потом столкнулась с этим, когда массами стали управлять и со стороны, и идея блага стала подрывать основы государства в 1990-годах, так как эта идея ни на чём не основана, а высосана из пальца в досужих измышлениях идиотов от марксизма. Массы ведь не существуют, а феномен толпы скрыт от управления, и большевики конечно этого не понимали. Люди не толпе принадлежат, а себе, а соединяет их действительность, а не реальность, и действует биопол, и не случайно даже большевики были увлечены Фрейдом, а потом вдруг запретили эти открытия свои для масс. Вспомним и теорию стакана воды, когда содом сравнил любовь с действием половым, хотя прямой связи нет, тайны биопола для содома не было, и знали что писать и думать о половой потребности, и не понимая какое это имеет значение, а когда Фрейд дополнил картину вымыслов о биополе, то сразу увидели в этом опасность. Почему и произошла сексуальная революция в 70-х, потребность надо было как-то расширять, если имеется, ведь если что-то запрещать, выходя из берегов начинает затапливаться всё вокруг, что и произошло на Западе. Что такое половая потребность, Фрейд объяснить так и не смог, к культуре относится, или к чему-то иному, а холуи (ученики) как распространители идей Фрейда не смогли быть самостоятельными мыслителями его уровня. Поэтому и Фрейду пришлось всё объяснять банально, у обоих биополов одинаковая потребность, и что глупо, так как единое может иметь в себе только разнородное, а не одинаковое, а иначе это не единое, а Одно (Оно), а что такое Оно, и имеет ли в себе эта абстракция какой-то смысл, никто не понял, и все как попугаи повторяли. Абстракцией не донести действующее, и которая в связи абстракций может иметь смысл, а не сама по себе. Выдумка Сверх-Я ещё забавнее, не может что-то стоять над Я, так как "Я" не существует, это абстракция места. "Мир есть всё то, что имеет место. Витгенштейн", и мир меньше места, и Я указывающее на место, как фикция. Почему содом и объявляет территорию местом, а не граждан, так как граждан не может мыслить, а место может, и содом прав по своему, что место важнее, а не мир, который вторичен месту, потому мир и "война" за место, и если на этом месте оказался какой-то Пучков, то естественно может помешать миру содома, здесь всё просто. Отсюда и багаж теоретический содома: конкуренция, успех, правила, "угроза" безопасности, толерантность. Допустим что-то действует, разве можно объяснить само действие, нет, а содом объясняет, у него получается, и у него имеются "правила" на всякий произошедший случай, чтобы не забыть, но и их надо менять по ситуации, и уже придумали прецедентное право, это право которое не имеет смысла, но имеет похожий случай для закона, и для чего требуются толкования, ведь право здесь и сейчас действует, а закон на месте, как святыня в праве. Война отменяет право, и это связано с феминизацией мужского населения на планете, и ведь только право уравновешивает силы в социуме, и которые система либерал-фашизма уже не в состоянии сдерживать, и если борьба за место (территорию) всюду начинает брать верх, то это уже говорит о бессмыслице и идиотизме. Содом - это естественное состояние женского биопола, как самодостаточного, а переходя на мужское это состояние множит нехватку самодостаточности, так как мужское не самодостаточно и по природе биопола. Колебания и связаны с непониманием природы, то есть содома, как феномена нехватки самодостаточности, и посмотрите на природу женского биопола, есть ли в нём потребность половая, для понимания явления содома, и тогда можно понять что такое территория (место), как феномен самодостаточности, и где всегда есть борьба. Беда в том, что Фрейд был хорошим наблюдателем, но полным идиотом в философии, и поэтому ему верили. Казус содома западного и произошёл в связи с тем, что "война" у них не отменяет право, отсюда и мышиная возня с территориями, хотя важнее граждане проживающие на территории, а Зеленского за идиота держат. Сайт миртесен выкинул и этот текст, тут видно что содом в публицистике имеет достаточно большое влияние.
Согласно иудейскому преданию, у Лота было четыре дочери, две из которых вместе с женихами погибли в Содоме. Поскольку жена Лота беспокоилась за оставшихся в порочном городе дочерей, то она оглянулась и, увидев Шехину («присутствие [Божие]»), превратилась в соляной столп[6].
Превращение жены Лота в соляной столп критики-рационалисты объясняли тем, что жена Лота от страха при виде горевшего города впала в бесчувственное состояние; удушливые испарения от пожара, пропитанные серой и солью (Втор. 29:23), умертвили её и мало-помалу довершили окаменение[7].
Французский тосафист второй половины XII века Иосиф Бехор-Шор из Орлеана замечал, что эта женщина, не веря в окончательную гибель Содома и Гоморры, замешкалась в пути, где и была застигнута огненным дождём из серы, к которой в таких случаях обыкновенно примешана соль[8].
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%9B%D0%BE%D1%82%D0%B0 Жена Лота
Превращение жены Лота в соляной столп критики-рационалисты объясняли тем, что жена Лота от страха при виде горевшего города впала в бесчувственное состояние; удушливые испарения от пожара, пропитанные серой и солью (Втор. 29:23), умертвили её и мало-помалу довершили окаменение[7].
Французский тосафист второй половины XII века Иосиф Бехор-Шор из Орлеана замечал, что эта женщина, не веря в окончательную гибель Содома и Гоморры, замешкалась в пути, где и была застигнута огненным дождём из серы, к которой в таких случаях обыкновенно примешана соль[8].
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%9B%D0%BE%D1%82%D0%B0 Жена Лота
Дмитрий Пучков, известный под псевдонимом Гоблин, прокомментировал удаление своего YouTube-канала.
«Написано, что я нарушил правила сообщества. Какие правила нарушил и где именно — никогда не объясняют. Они не считают нужным объяснять. Раз, снесли, до свидания. Это не канал удалили, это меня удалили. Это борьба лично со мной, а не с каналом. Вот, я неугодный, поэтому канал удалили», — сказал Пучков «Известиям».
Блогер считает, что канал был удален из-за его поддержки в отношении России.
«То есть если я гражданин России и к своей стране отношусь положительно, то в рамках американской демократии это недопустимо. Я свою страну должен ненавидеть и всячески ей гадить. А если я этим не занимаюсь, то на американских ресурсах мне не место», — добавил блогер.
Ранее в этот день стало известно, что YouTube удалил канал Пучкова с формулировкой «за нарушение правил сообщества». У него было около 3 млн подписчиков, канал был посвящен истории и политике (в том числе спецоперации по защите Донбасса), на нем выходили обзоры фильмов, интервью и новостные выпуски.
9 июня YouTube удалил резервный канал пранкеров из России Вована и Лексуса. При этом причины блокировки объявлены не были.
https://iz.ru/1375112/2022-08-04/dmitrii-puchkov-prok..
«Написано, что я нарушил правила сообщества. Какие правила нарушил и где именно — никогда не объясняют. Они не считают нужным объяснять. Раз, снесли, до свидания. Это не канал удалили, это меня удалили. Это борьба лично со мной, а не с каналом. Вот, я неугодный, поэтому канал удалили», — сказал Пучков «Известиям».
Блогер считает, что канал был удален из-за его поддержки в отношении России.
«То есть если я гражданин России и к своей стране отношусь положительно, то в рамках американской демократии это недопустимо. Я свою страну должен ненавидеть и всячески ей гадить. А если я этим не занимаюсь, то на американских ресурсах мне не место», — добавил блогер.
Ранее в этот день стало известно, что YouTube удалил канал Пучкова с формулировкой «за нарушение правил сообщества». У него было около 3 млн подписчиков, канал был посвящен истории и политике (в том числе спецоперации по защите Донбасса), на нем выходили обзоры фильмов, интервью и новостные выпуски.
9 июня YouTube удалил резервный канал пранкеров из России Вована и Лексуса. При этом причины блокировки объявлены не были.
https://iz.ru/1375112/2022-08-04/dmitrii-puchkov-prok..
Впервые упоминание о стакане воды появляется в биографии Фредерика Шопена, написанной Ференцем Листом в середине XIX века (1852), это слова подруги Шопена и главной эмансипантки той эпохи Жорж Санд: «Любовь, как стакан воды, даётся тому, кто его просит»[2].
Идеи эмансипации (освобождение от какой-либо зависимости, отмена каких-либо ограничений, уравнение в правах) женщины начали развивать в середине XIX века. Предсказания о том, что социализм уничтожит буржуазную семью, высказывали Маркс и Энгельс[3].
Теория по своим идеям схожа с сексуальной революцией семидесятых годов XX века на Западе.
Концепция новой женщины
Основная статья: Новая женщина
Концепция новой женщины родилась во второй половине XIX века. Новую женщину описывали в своих произведениях Жорж Санд, Генрик Ибсен, Николай Чернышевский и Иван Тургенев. Наиболее известный теоретик, писавший о новой женщине, — Александра Коллонтай.
Марксистские взгляды на взаимоотношения мужчины и женщины
Марксистские взгляды на взаимоотношения мужчины и женщины и на функции семьи подробно изложены Фридрихом Энгельсом в работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Согласно Энгельсу, семья является надстройкой над экономическим базисом. Например, моногамию Энгельс трактует как способ передачи богатств по наследству своим биологическим детям. По Энгельсу, семейное хозяйство при социализме должно стать частью общественного труда, а уход за детьми и их воспитание — общественным делом, в связи с этим институт семьи в буржуазном варианте просто отомрёт. Отмирание буржуазной семьи также предсказывал «Манифест коммунистической партии».
Согласно воспоминаниям Клары Цеткин, Ленин отрицательно относился к теории стакана воды и называл её «совершенно немарксистской и сверх того противообщественной».
Луначарскому теория стакана воды не нравилась. Он утверждал, что при социализме сохранится любовь, причём, она будет принципиальным образом отличаться от любви буржуазной: «Серьёзная, глубоко-сдержанная, вдумчивая, красивая любовь должна быть у нас взамен разврата буржуазии и „нигилистячего“ взгляда на „голую“ половую потребность»[5].
Популярность теории в 1920-е годы
Уподобление половых отношений любому другому физиологическому акту, в том числе утолению жажды, достигло пика популярности в 1920-е годы. О теории стакана воды писала пресса, ей посвящались комсомольские диспуты. [источник не указан 1328 дней]
Закат теории
Основная статья: Двенадцать половых заповедей революционного пролетариата
В 1924 году Арон Залкинд опубликовал 12 половых заповедей революционного пролетариата. Это кодекс, призванный упорядочить и усмирить волну народного стремления к половой свободе, носил рекомендательно-воспитательный (не законодательный) характер и далеко не всегда применявшийся на практике.
В 1926—1929 годах теория стакана воды подвергалась большой критике и гонениям[источник не указан 1834 дня].
1929 год считается годом конца действия сексуальной революции большевиков и теории стакана воды как основы этой революции[источник не указан 1834 дня]. Тем не менее, ряд исследователей истории сексуальной революции в СССР утверждает[источник не указан 1329 дней][6], что сексуальная революция формально закончилась в 1935 году с появлением формального закона об уголовной ответственности за порнографию[7].
Идеи эмансипации (освобождение от какой-либо зависимости, отмена каких-либо ограничений, уравнение в правах) женщины начали развивать в середине XIX века. Предсказания о том, что социализм уничтожит буржуазную семью, высказывали Маркс и Энгельс[3].
Теория по своим идеям схожа с сексуальной революцией семидесятых годов XX века на Западе.
Концепция новой женщины
Основная статья: Новая женщина
Концепция новой женщины родилась во второй половине XIX века. Новую женщину описывали в своих произведениях Жорж Санд, Генрик Ибсен, Николай Чернышевский и Иван Тургенев. Наиболее известный теоретик, писавший о новой женщине, — Александра Коллонтай.
Марксистские взгляды на взаимоотношения мужчины и женщины
Марксистские взгляды на взаимоотношения мужчины и женщины и на функции семьи подробно изложены Фридрихом Энгельсом в работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Согласно Энгельсу, семья является надстройкой над экономическим базисом. Например, моногамию Энгельс трактует как способ передачи богатств по наследству своим биологическим детям. По Энгельсу, семейное хозяйство при социализме должно стать частью общественного труда, а уход за детьми и их воспитание — общественным делом, в связи с этим институт семьи в буржуазном варианте просто отомрёт. Отмирание буржуазной семьи также предсказывал «Манифест коммунистической партии».
Согласно воспоминаниям Клары Цеткин, Ленин отрицательно относился к теории стакана воды и называл её «совершенно немарксистской и сверх того противообщественной».
Луначарскому теория стакана воды не нравилась. Он утверждал, что при социализме сохранится любовь, причём, она будет принципиальным образом отличаться от любви буржуазной: «Серьёзная, глубоко-сдержанная, вдумчивая, красивая любовь должна быть у нас взамен разврата буржуазии и „нигилистячего“ взгляда на „голую“ половую потребность»[5].
Популярность теории в 1920-е годы
Уподобление половых отношений любому другому физиологическому акту, в том числе утолению жажды, достигло пика популярности в 1920-е годы. О теории стакана воды писала пресса, ей посвящались комсомольские диспуты. [источник не указан 1328 дней]
Закат теории
Основная статья: Двенадцать половых заповедей революционного пролетариата
В 1924 году Арон Залкинд опубликовал 12 половых заповедей революционного пролетариата. Это кодекс, призванный упорядочить и усмирить волну народного стремления к половой свободе, носил рекомендательно-воспитательный (не законодательный) характер и далеко не всегда применявшийся на практике.
В 1926—1929 годах теория стакана воды подвергалась большой критике и гонениям[источник не указан 1834 дня].
1929 год считается годом конца действия сексуальной революции большевиков и теории стакана воды как основы этой революции[источник не указан 1834 дня]. Тем не менее, ряд исследователей истории сексуальной революции в СССР утверждает[источник не указан 1329 дней][6], что сексуальная революция формально закончилась в 1935 году с появлением формального закона об уголовной ответственности за порнографию[7].
https://ru.wikipedia.org/wiki/Теория_стакана_воды Теория стакана воды
Из диалога:
- Мужчины в России живут всё меньше. С чем это связано?
- важнее другой вопрос, почему женщина больше живёт мужчины, и ответ однозначен, либидо у мужчины предполагает потребность реализации его, а у женщины нет либидо, природой не предусмотрено, и что естественно не сказывается на её здоровье.
- Мужчины в России живут всё меньше. С чем это связано?
- важнее другой вопрос, почему женщина больше живёт мужчины, и ответ однозначен, либидо у мужчины предполагает потребность реализации его, а у женщины нет либидо, природой не предусмотрено, и что естественно не сказывается на её здоровье.
характерное для идиота чувство, что будущее имеется в "настоящем", хотя ни того ни другого нет, и что требует работы на "собой", и не в плане ума, а образа жизни. Всем уготовано прошлое, далее неизвестность, и именно это чаще стоит поперёк дороги, а не какие-то соображения или домыслы о будущем или настоящем. Содом только конкретен, всегда здесь и сейчас, но это не настоящее вовсе, а природное свойство биопола. Ведь не случайно всё время переписывается "история", от царя до комуняк и либералов, и сейчас всё то же.
Ранее переехавший в Израиль комик и телеведущий Михаил Шац (внесен Минюстом в реестр иноагентов) пожаловался на ощущение неуверенности в будущем, из-за которого он постоянно испытывает стресс. Юморист добавил, что похожие переживания были у него и во время жизни в России. https://news.rambler.ru/starlife/51088615/?utm_conten..
как можно заработать написав статью
на первом месте статья (700 руб), «О пенсии можно забыть»: рождённые в 80-х и позже не будут получать помощь от государства
на третьем месте (317 руб) «Ад в раю»: как насилуют туристок на курортах
https://www.9111.ru/rating/publications_rating2.php?F..
- Дмитрий Косой
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.