В книге одесского ученого Г. П. Гребенника «Проблема отношений политики и морали»  (Одесса, 2007)  речь  идет о противоречии между точками зрения, провозглашающими приоритет либо политики над моралью, либо наоборот – морали над политикой.  Если макиавеллистский принцип провозглашает, что «в политике моральный абсолютизм не имеет права на существование» [Г.П.Гребенник, с.25], то «категорический императив Канта, наоборот, требует безусловного подчинения политики морали» [с.26].

Усилитель духовных желаний

В наше время эгоизм достиг пика развития, замкнулся и прекратил свой рост. Человечество уже не управляет факторами влияния, теряет власть над общественно-экономическими системами, чувствует себя беспомощным и растерянным.

         По моему личному мнению, в зависимости от того, какой ответ даётся на этот вопрос, можно судить об общем уровне теоретического мышления философа.

злое это правовое и к личности не применимое, иначе надо признать что личность не уникальная, что невозможное. Социальное выражается личностью, но не суть личности, несущую в себе и гармонизацию.

Из диалогов:

[о каком правовом речь? Злое это эмоция.] - эмоция это вторичное, а первичное правовое, как злое, а не доброе.

Здесь обсуждение проблем с организацией комментирования - не написания самих текстов комментариев (это в Текстовый редактор), а именно организации: внешнего вида, модерации, удаления и пр.

Поскольку тема "русского рабства" и "рабской психологии" русских любимый конёк "либероидной секты", изложу свой ответ из другого блога для удобства ещё и в отдельной теме.

Конечно, тема огромная, всё не охватить, и можно, наверно, потом последовательно раскрывать пункты, но пока хотя бы так.

Если внимательно изучать историю с учётом нескольких моментов:

1. рассматривать все процессы, учитывая их стадии

Начнём с того, что человеку ПРИЯТНО и КОМФОРТНО верить в Высшую Силу, в то, что у него где- то есть могучий друг и покровитель, который ведёт его по жизни проверенной тропой к великой и радостной цели, наказывая других за иные пути в бытии. Это приятное душевное ощущение, подкрепляемое ритуалами и авторитетами, имея , пусть иллюзорное начало, придаёт ощутимое внутреннее спокойствие и силы. В этом и состоит главная польза - реальный душевный комфорт из неподтверждённого, возможно, воображаемого источника.

*понятно что функция всегда вырождается, как не субъект права, а Путин как президент функция института власти, а вырождаясь функция при безликом законе (фашизме) и его посредстве прибегает к усилению влияния и вне соверена, в силу достигнутого максимума внутри своего соверена, в этом логика, а вовсе не в желании Путина воевать за территории.

Основные темы конференции

1. История аналитической философии
2. Теория значения в аналитической философии
3. Проблемы онтологии и эпистемологии в философии языка
4. Философия науки в аналитической перспективе
5. Аналитическая философия и гуманитарные науки
6. Аналитическая философия права

Предполагается работа секций, круглых столов и рабочих групп