Вот только предлагал философам ответить на вопрос возможности философии, как вдруг настал черёд вопроса о невозможности философии. Давно хотел сформулировать проблему, но застрял в подготовительных моментах. Но время не ждёт, а потому беру подсказку зала и ставлю проблему на обсуждение чужими словами Ника Бострома, философа и директора Института будущности человечества при Оксфордском университете, который в 2003 г. выдвинул гипотезу об искусственном происхождении нашего мира:

  Любой желающий может разместить в этом списке анонс апологии своей персональной философской концепции. Условия проекта простые:

Полагаю, у многих когда нибудь возникали вопросы - кто «Я», откуда, зачем? Где я оказался? Что тут происходит?

"когда человек делает ошибки в своих умозаключениях, логика как таковая здесь ничего не объясняет" - а что ошибок индивид не делает Блур до этой

Прежде всего хочу поблагодарить тех людей, которые сподвигли меня на эту обобщающую работу:

Во-первых, Яна Ботера, инициатора проекта персональных апологий (Апология Яна Ботера). Его настойчивость стала решающим фактором.

К вопросу: "Так чем же всё-таки занимается диалектика?"

Интересно было бы разобраться в причинах отказа от НЭПа в 1928 году.  В настоящее время на официальном уровне ставятся под сомнение итоги грандиозных свершений той поры в экономике СССР – индустриализация и коллективизация сельского хозяйства. Бенефициары буржуазной контрреволюции 90-х активно пропагандируют идею, что причиной форсированной индустриализации СССР в 30-х годах прошлого века

если бытие в прошлом индивида, как состоявшееся, то обладая парадоксом бытие не существует, так начинает развивать идеи Фромм ставку делая на несуществующее, тогда как бытие не содержит парадокса.