"Если добровольная производительная деятельность является высшим из известных нам наслаждений, то работа из-под палки — самое жестокое, самое унизительное мучение. Что может быть ужаснее необходимости каждый день с утра до вечера делать то, что тебе противно! И чем сильнее в рабочем человеческие чувства, тем больше он должен ненавидеть свою работу, так как ощущает принуждение и бесцельность этой работы для себя самого. РАДИ ЧЕГО ЖЕ ОН РАБОТАЕТ? ИЗ ЛЮБВИ К ТВОРЧЕСКОМУ ТРУДУ? ИЗ ЕСТЕСТВЕННЫХ ПОБУЖДЕНИЙ? НИКОИМ ОБРАЗОМ. ОН РАБОТАЕТ РАДИ ДЕНЕГ, РАДИ ВЕЩИ, которая ничего общего не имеет с самой работой; он работает, потому что вынужден работать, к тому же он работает с утомительным однообразием столько часов подряд, что уже одного этого должно быть достаточно, чтобы сделать для него работу мучением уже с первых же недель, если в нём сохранились хоть какие-нибудь человеческие чувства. Разделение труда ещё во много раз усилило отупляющее действие принудительного труда. В большинстве отраслей труда деятельность рабочего ограничена мелкой, чисто механической манипуляцией, точно и неизменно повторяемой минута в минуту в течение долгих лет*. Тот, кто с самого детства ежедневно в течение двенадцати часов и больше занимался изготовлением булавочных головок или опиливанием зубчатых колёс и притом в условиях жизни английского пролетария, тот едва ли мог сохранить человеческие чувства и способности до тридцатилетнего возраста. С применением машин и движущей силы пара дело не изменилось. Деятельность рабочего облегчается, мускулы напрягать не приходится, а сама работа становится незначительной, но зато в высшей степени однообразной. Она не даёт рабочему пищи для духовной деятельности и всё же требует от него столь напряжённого внимания, что он не должен думать ни о чём другом, если хочет её хорошо выполнить. Как же может такая принудительная работа, которая отнимает у рабочего всё его время, кроме самого необходимого для еды и сна, которая не оставляет ему досуга для того, чтобы подышать свежим воздухом и понаслаждаться природой, не говоря уже о духовной деятельности, как же может она не низводить человека до состояния животного? И опять перед рабочим альтернатива: покориться судьбе, стать «хорошим рабочим», «верно» соблюдать интересы буржуа и тогда он неизбежно превращается в бессмысленное животное или же противиться, всеми силами защищать своё человеческое достоинство, а это он может сделать только в БОРЬБЕ против буржуазии". Энгельс. Процентируемая Вами статья. 

Я не успел прочесть всю статью, но вполне возможно, что говоря о наслаждении от работы Энгельс просто цитирует Карлейля (Если … и далее), но даже если это не так, то говоря о работе рабочего в той Англии и в то время, Энгельс говорит о том, что это «самое жестокое, самое унизительное мучение». И работает рабочий не ради творчества или естественных побуждений, а ради денег и вещи. И что-то изменить в своей судьбе рабочий может только в БОРЬБЕ.

И вообще то, с тех пор в мире ничего не изменилось. Кроме, как в развитых государствах мира. Как вчера сказал Путин, эти государства многому научила наша революция 1917 года. Их капиталисты и чиновники поняли, что если дать своим пролетариям ручного и умственного труда побольше колбасы и фотоаппаратов, то можно выиграть Холодную войну… без единого выстрела. Что они с успехом и осуществили.

Вот и Россия должна бы, в конце концов научится на нашей и мировой истории. А мы … опять платим почтовым служащим (Сибирь… новости этого лета) 6 000 рублей в месяц, в то время как начальник почты России получает только премий 10 000 000 в месяц (100 с чем то, миллионов в год). 6 000 рублей получает и дворник в моей деревне… Сколько получает начальник УК … я не знаю, покрыто мраком, но думаю больше, чем на порядок.

:) А Вы говорите, что государство не виновато. Виновато и ещё как.