Обычное дело вполне, в определённых пределах, может грешить своей необычностью, явленной в маске(например, в маске имени), маске, которую по необходимости одевают или снимают(решая противоречие) или вовсе не снимают("всегда быть в маске судьба моя").
Т.е. достаточное основание обычного дела тайным или явным образом дополняется необходимым основанием являющимся или кажущимся необычным, при невозможности рассуждающих обратить дело словом или наоборот(или как у Гераклита, его известное "ОБЕРНУТЬ ЛИВЕНЬ ЗАСУХОЙ").
Почему церковники против научного обоснования возможности переселения души человека?
Мой ответ - смотрите мои записи от 23.01.16г. ("Причина возникновения ..") и от 30.01.16г. ("Духовность ..")
1. Сначала будет молчание.
2. Как по команде - оскорбления
3. Так и ничего не скажут по существу потому, что "крыть нечем", кроме "такой-то матери".
Уважаемые коллеги, буду признателен, если пожертвуете в мою копилку чего-нибудь из собственного задачника-решебника или из "учебников" других авторов, где такие случаи зарегистрированы.
В качестве примера могу привести раскрытие принципа обратной логики Александром Болдачевым. Прежде всего хочу обратить внимание на метод : ткнул пальцем в проблему и показал, как она решается - то есть желательно чтобы формулировка задачи, как и её решение, этому критерию соответствовали.
Как уже отмечалось, особенность парадокса лжеца позволила расширить его. В частности, можно обсудить такой вопрос: нужно ли лжецу тысячи раз повторно лгать напоказ всем что-то из своих нелепиц, хотя и на разные лады, правда, каждый раз выпячивая свою необразованность и ошибки?
› Видео
Александр Болдачев. Логика многомировой интерпретации квантовой механики
шизоидное Тела - ментальное бесполого Тела, и как относящееся к нему, воспроизводит не мышление, а рефлексию в пределах бесполого Тела и объекта сопротивления. Надёжный в устойчивости объект сопротивления зависит от эффекта потери Тела Матери - его специфика и организует сознание в едином Тела.
Что есть ницшевское Вечное Возвращение
Incipit tragoedia - Incipit Zarathustra
Ницше в "Так говорил Заратустра" говорил, что от одиночествующих вдвоем произойдет народ избранный, поэтому у меня вопрос, являемся ли мы - последователи Ницше теми, исключениями из правила и одиночествующими вдвоем? И если мы последовательные ницшеанцы, не должны ли мы помимо явления господствующей мысли, также вести великую политику в сверх-немецком и даже сверх-европейском смыслах?
Что общего и в чем разница между верой и знаниями ?
Все люди делятся по способу восприятия информации о реальном мире делятся на три группы:
- чем больше свободы, тем меньше образованности, и особенно лишней обывателю. И в России также падение уровня, хотя и свобода иная, более придуманная чиновниками. [В Америке существует реально работающая Конституция] - Конституция не для граждан писаная, а для чиновника, и не важно какая она.