Запись от 10 апреля 2008

Животные существа и психологическое сознание

Запись от 19 марта 2008

Физическая вещь и «неведомая причина явлений»

.

Запись 9.2.08- 18.2.08

Главка: Значение предварительных

трансцендентальных рассуждений

Запись 25.1- 8.2 2008

Главка:

Феноменологическая установка и чистое сознание

как поле феноменологии

… Зафиксировав это, Гуссерль считает необходимым в несколько иных выражениях и с иными акцентами пересказать ранее высказанное - закрепить полученные смыслы, сделать их менее размытыми

"Человек – это невозможное, а не набор устаревших антропоцентризмов. Задача новой философии – в актуализации нереального, симулятивного, фантастического, утопического. Нам нужна самость без «я» – такой мыслящий хаос, который остановит воспроизводство всеобщей разумности без мыслящего начала.

Двигаемся далее по тексту (выделенное вертикальной чертой - текст самого Гегеля, невыделленое - комментарий к нему):

Поскольку же предмет этого изложения — только являющееся знание,

Но если, из опасения заблуждаться, проникаются недоверием к науке, которая, не впадая в подобного рода мнительность, прямо берется за работу и действительно познает, то неясно, почему бы не проникнуться, наоборот, недоверием к самому этому недоверию, и почему бы не испытать опасения, что сама боязнь заблуждаться есть уже

В целях добиться некоторого продвижения в наших семинарах, посвященных "Феноменологии Духа" Гегеля рискну дать свою интерпретацию в виде подстрочного примечания к его Введению и к первой главе "Чувственная достоверность".

Если меня хватит дойдем до конца!

1. Участники нашего открытого сообщества Ф-штурма организовали на постоянной основе семинар по философии в реале.

Как оценивать и сравнивать разные методы?

Мой план таков: сначала поверхностное сравнение разных методов вообще, только после него углубленное изучение потенциала отдельных методов. Это сравнение выглядит довольно упрощенным и даже наивным, но, на мой взгляд, даже такой анализ дает очень наглядное представление о том, какие методы и как применять лучшим образом.