НЕ-РЕЛИГИЯ (6)

(Теология Аритеросизма)

1

СОКРАТ. Платон, когда мы уже перейдём к более современному спирито-духовно-абстрактному "пониманию" того самого матриархально-тотемического "бога-отца-животного-БЫКА", как это произошло в Новом времени и сейчас ещё происходит?

ПЛАТОН. Ну, мы с тобой, Сократ, постепенно движемся к этому. А как же?!

ОБЪЕКТИВИЗМ И "БОЖЕСТВЕННОЕ" ЗАЧАТИЕ

1. Концепция объективного, независимого от человека существования произошла от матриархальной концепции объективного, независимого от мужчины "божественного" зачатия.

ЭКОНОМИКА КАК ПРОМЫСЛ "БОЖИЙ"

(1991 г.)

1. ПРИНЦИП ЦЕННОСТИ

1. Исходные понятия

1. Обмен. Зависимость. Свободный обмен. Принужде­ние к обмену. Ис­пользование обмена. Спекуляция обменом.

2. Любовь - признание, открытие.

3. Труд - ум (дух).

СКОВОРОДА И Я

(Концептология Аритеросизма)

1

1. Г. Сковорода ("Начальная дверь к христианскому добронравию"). "Весь мир состоит из двух натур (природ, сущностей, смыслов): одна - видимая, другая - невидимая.

Видимая натура называется тварь, а невидимая - бог.

КУМИР

1

Неисполнимые влеченья

Всегда сознанье теребят,

И там, где видишь ты спасенье,

Они назло к тебе летят.

Гони их прочь, гони презренно,

Гони нещадно, нощно, денно.

Но всё напрасно я прошу

И строки скорбные пишу.

Ты будешь их беречь и нежить,