
О биозаконах
1 Есть перечень законов биологии, однако неизвестны попытки их как то систематизировать. Есть ряд концепций, но все они имеют частичный характер. Это странно, потому как подлинная наука начинается только после установления опорной системы знаний. Что ж, попробуем подойти к проблеме по-дилетантски.
Начнем с понятия жизни, с её главного свойства. Оно очевидно – это воспроизводство себя и себе подобного. Это свойство первично и реализуется на всех уровнях организации жизни – от клетки до биосферы.

О Модели Мироздания. Письмо Ярсова Виталия к Скальскому Владимиру
О Модели Мироздания.
Письмо Ярсова Виталия к Скальскому Владимиру
Уважаемый коллега, Владимир Сергеевич!
Получил Вашу «ЕДИНУЮ ТЕОРИЮ ПОЛЯ» http://teor.ucoz.ru/load/0-0-0-2-20 . Видно, что работа проведена огромная, но высказываться о ней не стану, так как считаю, что автор сам себе лучший судья и со временем сам разберется во всем. Я лишь могу позволить себе поделиться некоторыми соображениями относительно самой темы и тем, как я ее осваивал.
- tyo
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее

Спасение и язычество
Бердяев в дуализме своём шёл к язычеству, оказывается "духовность была в ней (жизни социальной и исторической) реализована лишь символически", получается жизнь может быть реализована духовно через символы, и здесь явное смещение жизни с ментальным представлением о ней, целым и частичным его. И путь спасения Бердяев видит во всеобщем спасении, что также антихристианская мысль, языческая, потому что Тело не всеобщее, а единое, и Спаситель призывал спасаться в едином, а не во всеобщем.

Рождаемость и женская любовь
Уровень рождаемости всегда связан с неблагополучием женской любви, и обратно пропорционально, больше любви, меньше детей, меньше любви больше детей. Значит женщины в России чувствуют себя достаточно хорошо в своей любви, или самодостаточно, в отличие от американских в США, или чеченских в России.
- Дмитрий Косой
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее

Государство и анархия
[Вл. Першин: «Сущность самого феномена государства еще далеко не до конца раскрыта и понята его современниками».] - что и не требуется, государство (суверен) не сущность и может рассматриваться только по подобию Тела человеческого как целого (Благородный муж не инструмент.
- Дмитрий Косой
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее

Содом как грех
Содом (эгоцентризм у Бердяева) как бесполое Тела поляризуется через внешнее, когда половая любовь как внутреннее Тела ему недоступна, то есть "Человек сознавал себя во власти дьявола", неупорядоченного природного хаоса, откуда возникает и аскеза как стремление к упорядоченности Тела, и борьба с природным Тела, "извращениями". Бердяев создаёт здесь подлинный гимн содому творящему грех и находящему в борьбе с грехом своё призвание в дуализме мир
- Дмитрий Косой
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее

Социальное мировоззрение. Базовые принципы.
Мировоззрение человека, как известно, формируется на базе самых различных "источников": научных знаний, религиозных представлений, истории, традиций, жизненного опыта, заблуждений и предрассудков и т.п.
И все же в воззрениях на природу доминирующей основой мировоззрения человека являются научные знания. Именно поэтому здесь люди быстро находят общий язык и легко понимают друг друга.

Бесконечное мироздание есть Абсолютная Истина и Абсолют, так как оно - мироздание есть бесконечно и есть БОГ.
Бесконечное мироздание есть БОГ.
( В Н Лебедев. Бесконечное мироздание есть БОГ. http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/12/d2.html
Свидетельство о публикации №214081000299 http://www.proza.ru/2014/08/10/305)
Бесконечное мироздание (как бесконечное количество вселенных или бесконечная вселенная ) есть Абсолютная Истина и Абсолют, так как оно - мироздание есть бесконечно и есть БОГ.

Человек — это то, что все мы знаем.
Вот что я говорю о целом… Человек — это то, что все мы знаем.
Цицерон. Академические исследования II, 23, 73

Субъект и объект
У Бердяева дух в отрыве от мира своего вынужден создавать субъект и представлять что "дух есть субъект", что в традиции дуализма объекта. "Дух выражает себя социально" - такое невозможно если дух всего лишь единое, а не целое. Ранее было сказано что "Дух есть в-себе-бытие, т. е. неопределяемость извне", и значит дух не целое.
- Дмитрий Косой
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 1435
- 1436
- 1437
- 1438
- 1439
- 1440
- 1441
- 1442
- 1443
- …
- следующая ›
- последняя »