От чтения текстов интеллектуала Александра Болдачева создается ощущение, что тебя разводят. И это завораживает (впечатление Методолога).

Причины пренебрежительно настороженного и даже враждебного отношения к релятивизму вполне понятны.

Так как тема «К вопросу об ИСТИННОМ и НЕИСТИННОМ знании» привлекла внимание многих (на данный момент 792 просмотра), то я решил поместить еще материал на эту тему.

Предлагаю прочесть и прокомментировать фрагмент из моей работы «Полемические заметки к дискуссии об «идеальном»».

Работа была написана в конце восьмидесятых годов для журнала «Вопросы философии», где проходила дискуссия… В публикации отказали…

Вообще, опубликовать ее не удалось тогда нигде…

1. После некоторого перерыва, трезво поразмыслив, я понял, что позицию Александра Болдачева, что "философия - это произвол мнений" невозможно опровергнуть доводами. Почему?

Абсолютный релятивизм очень далек от плюрализма, от утверждения терпимости к чужим правилам, констатации их равноправности. Можно сказать, что плюрализм – это поверхностный, прагматический релятивизм, релятивизм, жестко обозначающий свои границы, хотя и допускающий другое за ними. Плюрализм – это допущение разнообразия при однозначном фиксировании позиции субъекта («я считаю, что правильно думать так-то и так-то, но уважительно отношусь к мыслям других»).

Любопытства ради можно выделить несколько типов релятивизма.

Негативный релятивизм – релятивизм софистов, релятивизм, утверждающий неистинность любых суждений на основании всего лишь того, что они высказаны человеком. «Мысль изреченная есть ложь».

?

Hочь. Hа yлице стоят два человека.

— Чемy вы yлыбаетесь? — спpашивает один дpyгого.

— Да вот, любyюсь Лyной.

— Чем любyетесь?

— Лyной,— человек показывает на Лyнy пальцем, но его собеседник даже не поднимает головы.

— Какой Лyной? — спpашивает он.

— Да вот же она,— yдивляется человек,— пpямо пеpед вами, желтая такая.

?

Hочь. Hа yлице стоят два человека.

Семинар "Философского Штурма", посвященный анализу философии Хайдеггера с позиции различения субъекта актов и субъекта проживания. Кто с этим различением двух субъектов хочет разобраться подробнее может посмотреть следующие видео:

http://philosophystorm.org/bewusstsein2

КОТ (тут): А само продуцирование этих текстов = попытка обретения резонанса хоть в ком-то ещё, попытка разбудить [к жизни] хоть кого-то, чтобы не ощущать одиночество, чтобы было ещё с кем ...помолчать в удовольствие.

Доклад, посвященный разбору философии Хайдеггера на основе сравнительного анализа его позиций по отношению к позициям классической философии в лице философии Гегеля. Сделан в рамках философской работы на сайте "Философский Штурм" 16.03.12: