Александр Болдачев пишет:

Переведя проблему на человеческий (философский) язык перед нами ставится задача разрешения диалектического противоречия, то есть поиск синтетического понятия. Решается элементарно:

(1) иррациональным может быть суждение (нас интересует область философии);

Суждение - исходная категория двух логик

Суждение - мысль, в которой утверждается наличие или отсутствие каких-либо положений дел (см.: Словарь философских терминов. - М., 2004, С.555). Суждение является исходной категорией как в формальной, так и в диалектической логике.

Основные понятия теоретико-диалогового подхода к практическим рассуждениям:

Диалог - Д

Оппонент - О

Пропонент - П

Область аргументации - ОА

Общая для оппонента и пропонента область аргументации - ОАоп.

Область аргументации оппонента - ОАо.

Область аргументации пропонента - ОАп.

Аргументы оппонента - Ао.

Соображения о том, что суждение, вопрос, императив (указание, предписание) относятся к элементам практического рассуждения - составляют общее место в обсуждениях, посвященных разрешению логических проблем коммуникативных отношений "человек - компьютер"*; ролевых отношений типа "теоретик - экспериментатор", "учитель

Если подходить к диалектике категориально и рассматривать её сквозь призму "всеобщее - особенное - единичное", то получим диалектическую логику в составе следующей структуры диалектики:

Сократ. Да он будет чистой правдой, Менон!

Характеристика диалектиков:

                                   автор тезисов: М.П. Грачёв

Если произвести выжимку из концепции диалектической логики как логики развивающегося суждения, то её можно свести к двенадцати тезисам:

Пишут: "Одно и то же высказывание может быть и истинным, и ложным в различных логических системах (скажем "параллельные прямые не пересекаются", "материальная частица не может иметь волновые свойства" и т.д.)".

В предверии "Шестых Смирновских чтений по логике - Москва, 17 - 19 июня 2009 г.", обратил внимание на тезисы доклада Ларисы Анатольевны Дёминой. В тезисах "Перформативный смысл научного дискурса" автор пишет: