Если с языком более-менее разобраться ещё можно в каких-то его отношениях, поскольку речь непосредственно наблюдаема в явлениях говорения и слушания (письма и чтения), то с сознанием и мышлением дело обстоит всё гораздо туманнее, ибо ни сознание, ни мышление как ментальные процессы непосредственно наблюдать не
Известно, что мышление является предметом изучения не только логики и философии. Мышлением интересуются также психология, нейрофизиология, педагогика, различные направления и дисциплины в области моделирования естественного интеллекта и создания интеллекта искусственного.
По Сёрлу и Остину человек в своем общении с другими людьми совершает различные речевые действия. Ранее, действие, которое было обозначено как ошибка Софокла, вместе с тем следует рассматривать и как подвиг Софокла.
Софокл пишет в Философском штурме:
Софокл, 21 октября, 2009 - 21:32. Уважаемый профессор... Может быть пришло время нам увидеть образцы подлинного научного творчества в Вашем исполнении? С уважением, Софокл.
Софокл, 22 октября, 2009 - 22:48. "Извините, что побеспокоил. Видимо, я ошибся, написав Вам".
в частности, теорию обратной логики:
Фрагмент 39.
Философ: «Да-а-а… Тяжелый случай». «Может когда-нибудь вы поймете, что диалектика — это особый способ мышления, принципиально отличный от рассудочного. Хотя это трудно — для того, чтобы это понять надо им владеть».
Игорь Николаевич Букин пишет:
— in_bukin: "люди всегда из двух или более аспектов любого понятия выбирают только один, который принято считать истинным. Остальные аспекты просто отбрасывают и забывают: этого требует закон формальной логики и рациональность на которой он основан."
автор: М.П. Грачёв
Александр Болдачев пишет:
Переведя проблему на человеческий (философский) язык перед нами ставится задача разрешения диалектического противоречия, то есть поиск синтетического понятия. Решается элементарно:
(1) иррациональным может быть суждение (нас интересует область философии);
Суждение - исходная категория двух логик
Суждение - мысль, в которой утверждается наличие или отсутствие каких-либо положений дел (см.: Словарь философских терминов. - М., 2004, С.555). Суждение является исходной категорией как в формальной, так и в диалектической логике.