Место мышления как "система отсчета" II

Аватар пользователя egor
Систематизация и связи
Онтология
Термины: 
Термины: 
Термины: 
Термины: 
Термины: 
Ссылка на философа, ученого, которому посвящена запись: 

Продолжение темы "Место мышления как "система отсчета"
http://philosophystorm.ru/mesto-myshleniya-kak-sistema-otscheta#comment-637529
 

Обсуждение предыдущей темы перешло на вторую страницу, поэтому тема открыта заново.

Комментарии

Аватар пользователя Толя

egor, 1 Февраль, 2025 - 10:55, ссылка

Что Вам непонятно?  Вы же говорите, что и раньше объект был мыслимым. Значит Вы понимаете о чем речь? Вы понимаете, что значит "объект дан мышлению"?

Поясните, чем смысл предложения 1) отличается от смысла предложения 2) в Вашем утверждении:

И раньше он был таковым, на что прямо указывалось.

1) Нет, Вы говорили только, что в рефлексии мыслится тот же объект. 2) Здесь же объект мыслится именно в его мыслимости (в том, как он дан мышлению).

"Здесь же" - это где?

Аватар пользователя egor

Толя, 1 Февраль, 2025 - 13:32, ссылка

"Здесь же" - это где?

 В моем понимании рефлексии. 

Поясните, чем смысл предложения 1) отличается от смысла предложения 2) в Вашем утверждении:

В первом случае речь идет о том же объекте, а во втором - о мыслимости этого объекта, о том, как он мыслится. Акцент - на его мыслительной, а не содержательной стороне. 

Аватар пользователя Толя

egor, 1 Февраль, 2025 - 13:54, ссылка

"Здесь же" - это где?

 В моем понимании рефлексии. 

Это понимание до сих пор не пояснено, и для Вас самих, как Вы утверждали, остается неясным ("Я и пытаюсь это точно сформулировать, в первую очередь для себя").

Поясните, чем смысл предложения 1) отличается от смысла предложения 2) в Вашем утверждении:

В первом случае речь идет о том же объекте, а во втором - о мыслимости этого объекта, о том, как он мыслится. Акцент - на его мыслительной, а не содержательной стороне.

Как и впервые объект был мыслимым, так и в рефлексии он также мыслимый. О содержании мышления речь ведется уже при его анализе. 

Аватар пользователя egor

Толя, 1 Февраль, 2025 - 14:24, ссылка

Это понимание до сих пор не пояснено, и для Вас самих, как Вы утверждали

Так я это давно утверждал). Сейчас уже другая ситуация. 

Как и впервые объект был мыслимым, так и в рефлексии он также мыслимый.

Я про это и спрашивал выше: объект осознается как мыслимый? Например, я могу сознавать Солнце как внешний объект, а могу сознавать его как мыслимый объект. 

Аватар пользователя Толя

egor, 1 Февраль, 2025 - 14:55, ссылка

Как и впервые объект был мыслимым, так и в рефлексии он также мыслимый.

Я про это и спрашивал выше: объект осознается как мыслимый? Например, я могу сознавать Солнце как внешний объект, а могу сознавать его как мыслимый объект. 

Можно ли перепутать видимое с мыслимым? 

Аватар пользователя egor

Толя, 1 Февраль, 2025 - 15:03, ссылка

Можно ли перепутать видимое с мыслимым? 

Не обязательно его видеть. Можно о нем просто думать как о реальном. Как о внешнем независимом объекте.

Аватар пользователя Толя

egor, 1 Февраль, 2025 - 15:22, ссылка

Толя, 1 Февраль, 2025 - 15:03, ссылка

Можно ли перепутать видимое с мыслимым? 

Не обязательно его видеть. Можно о нем просто думать как о реальном. Как о внешнем независимом объекте.

Думать о солнце и думать, что оно реально, "внешнее" и пр.? Это - одна и та же мысль или разные?

Аватар пользователя egor

Толя, 1 Февраль, 2025 - 15:32, ссылка

Думать о солнце и думать, что оно реально, "внешнее" и пр.?

Это "объектное" мышление. Объект - это и есть что-то "внешнее" мышлению.

Аватар пользователя Толя

egor, 1 Февраль, 2025 - 15:37, ссылка

Думать о солнце и думать, что оно реально, "внешнее" и пр.?

Это "объектное" мышление.

Что это за мышление?

Какое мышление еще бывает?

Объект - это и есть что-то "внешнее" мышлению.

Мышление может быть в одном "месте", а мыслимое - в другом?

Аватар пользователя egor

Толя, 1 Февраль, 2025 - 15:54, ссылка

Что это за мышление?

Какое мышление еще бывает?

Рефлексивное. 

Мышление может быть в одном "месте", а мыслимое - в другом?

Мыслимое дополнительно к мышлению. Но это только с точки зрения внешнего наблюдателя мышления. 

Аватар пользователя Толя

egor, 1 Февраль, 2025 - 16:05, ссылка

Что это за мышление?
Какое мышление еще бывает?

Рефлексивное. 

Этот ответ на какой вопрос?

Мышление может быть в одном "месте", а мыслимое - в другом?

Мыслимое дополнительно к мышлению.

Каким образом оно "дополнено"? В каких "отношениях" при этом находятся мыслимое и мышление?

Но это только с точки зрения внешнего наблюдателя мышления. 

Что здесь представляет собой "внешний наблюдатель"?

Аватар пользователя egor

Толя, 1 Февраль, 2025 - 16:17, ссылка

Этот ответ на какой вопрос?

"Какое мышление еще бывает?" Бывает объектное и рефлексивное мышление. Объектное мышление - это мышление об объекте, рефлексивное мышление - это мышление о мышлении об объекте (или о мыслимости объекта).

Каким образом оно "дополнено"? В каких "отношениях" при этом находятся мыслимое и мышление?

Отношение дополнительности — это взаимное дополнение, когда два аспекта реальности невозможны одновременно, но вместе дают целостное представление. В нашем случае это два аспекта мысли, которые неполны по отдельности. 

Что здесь представляет собой "внешний наблюдатель"?

Тот, кто наблюдает мышление.

Аватар пользователя Толя

egor, 1 Февраль, 2025 - 16:30, ссылка

Этот ответ на какой вопрос?

"Какое мышление еще бывает?" Бывает объектное и рефлексивное мышление. Объектное мышление - это мышление об объекте, рефлексивное мышление - это мышление о мышлении об объекте (или о мыслимости объекта).

Само мышление всегда остается только мышлением. Меняется лишь его содержание. "Природа" мышления не меняется от изменения его содержания. Или меняется?

....рефлексивное мышление - это мышление о мышлении об объекте (или о мыслимости объекта).

Есть мысль о содержании прошлой мысли ("это мышление"). В данный момент нет прошлого "мышления об объекте" ("мышлении об объекте"), ибо каждая мысль всегда сейчас и потому две мысли одновременно не могут возникнуть. Поэтому невозможно и "мышление о мышлении об объекте". Прошлой мысли уже нет ("мышлении об объекте"). Есть только ее содержание, сохранившееся в памяти. Это содержание может стать содержанием новой мысли.

Каким образом оно "дополнено"? В каких "отношениях" при этом находятся мыслимое и мышление?

Отношение дополнительности — это взаимное дополнение, когда два аспекта реальности невозможны одновременно, но вместе дают целостное представление.

Есть мыслимое, а мышления при этом нет?

Что здесь представляет собой "внешний наблюдатель"?

Тот, кто наблюдает мышление.

Что представляет собой "тот, кто наблюдает мышление"?

Аватар пользователя egor

Толя, 1 Февраль, 2025 - 19:27, ссылка

Само мышление всегда остается только мышлением. Меняется лишь его содержание.

Мышление о Солнце и мышление о мыслимом Солнце имеют один объект - Солнце. Тогда что меняется? 

"Природа" мышления не меняется от изменения его содержания. Или меняется? 

 У мышления нет природы (то есть законов). Поэтому любой способ мышления условен.

В данный момент нет прошлого "мышления об объекте" ("мышлении об объекте"), ибо каждая мысль всегда сейчас и потому две мысли одновременно не могут возникнуть. Поэтому невозможно и "мышление о мышлении об объекте". Прошлой мысли уже нет ("мышлении об объекте"). Есть только ее содержание, сохранившееся в памяти. Это содержание может стать содержанием новой мысли.

В данный момент есть не только объект, но и мысль, мыслящая этот объект. Объект ведь мыслится в данный момент? Объект - это мыслимый объект, это не Солнце само по себе, это "Солнце в мышлении". Мы ведь можем мыслить об этом "Солнце в мышлении" (то есть о "мыслимом Солнце")?

Есть мыслимое, а мышления при этом нет?

Ни мышление, ни мыслимое  не существуют сами по себе, а только в мышлении о них.

Что представляет собой "тот, кто наблюдает мышление"?

Он представляет собой особую позицию сознания, установку "мыслить об объектах как о мышлении". 

Аватар пользователя Толя

egor, 3 Февраль, 2025 - 08:53, ссылка

"Природа" мышления не меняется от изменения его содержания. Или меняется? 

 У мышления нет природы (то есть законов). 

Тогда и мышления нет, нет предмета обсуждения и нет инструмента, позволяющий вести диалог. Мы в принципе не можем мыслить. Вы закрыли вопрос о мышлении.

Спасибо, что уделили внимание.

Аватар пользователя egor

Толя, 3 Февраль, 2025 - 11:54, ссылка

Спасибо, что уделили внимание.

Да что же Вы постоянно сбегаете, Толя?)) Вы не способны отстаивать свою точку зрения? Я например, сбегаю только в одном случае - если разговор мне неинтересен.

Тогда и мышления нет, нет предмета обсуждения и нет инструмента, позволяющий вести диалог. Мы в принципе не можем мыслить.

Не вижу логической связи посылки и вывода. Мы можем мыслить просто потому, что мы мыслим де-факто! Это разбивает любую Вашу аргументацию о невозможности мыслить.

 мышления нет

 Мышления нет (в смысле бытия), оно возникает

нет предмета обсуждения

 Предмет обсуждения - это возникающее (а не существующее) мышление. 

нет инструмента, позволяющий вести диалог

А до этого у нас был не диалог? Будьте немного ближе к земле, Толя, не уходите далеко в абстракции.