1. Теоретико-методологические основания исследования полового измерения личности

1.1 Предмет и методологические основания исследования

Актуальность темы исследования определяется необходимостью иметь объективное и целостное представление о природе человека и его личности. Со времён Сократа, человек непременно является предметом философского знания.

Сегодня зарегистрировался на сайте и решил, что нужно опубликовать здесь что-то из готового. А затем писать либо на другие темы, либо развивать уже обозначеные. Опубликовать хотел свою работу, объем и форма диссертационная. Публикую ее частями нумеруя в заголовке.

Разговор о возможности объективного существования информации, как Шенноновского измеримого отношения между объективными явлениями, даже успешно преодолев «зоны риска», связанные с многозначностью терминов и логическими «ямами», неизбежно упирается в весьма обоснованный тезис о единстве мира.

Платон прекрасно понял, что неподвижность парменидовского бытия-единого нельзя опровергнуть через наглядность, демонстрируя, например, хождение взад и вперед. Но возведенное к всеобщности абстрактное бытие также не является абсолютным.

Логика как рациональная модель рационально-иррационального естественного мышления отвлекается от многих его характеристик. Остаются немногие параметры, и те подвергаются ограничению. Если я что-то и ограничиваю, то это касается основных форм мысли. Вообще-то, ограничение вещь нормальная.

В субботу, 27 ноября состоялось собрание ФШ-в-реале на тему «мифы об информации». Особенно заострился вопрос о возможности объективного существования информации, как отношения между объективными же явлениями [частями] мира.

от производителя, без посредников, дорого. Б/у не предлагать!

ПРОГРЕСС И БУДУЩЕЕ РОССИИ

Уже четыре года во всемирный День Философа 18 ноября я участвую в работе конференции «Дни Петербургской философии».

Нынешний форум был посвящён 70-летию Философского факультета Санкт-Петербургского государственного университета и назывался «Будущее России: стратегии философского осмысления».

В последнее время форму ФШ стал объектом нападок со стороны воинствующего мракобесия, желающего утвердить позитивистские взгляды на человеческое общество. Я, например, лично никогда не смогу кинуть камень в К.Маркса. Это человек в моих глазах кристально чист.