В ней речь речь идёт о методе работы с виртуальными объектами, работы с тем, что непредставимо и невыразимо, чьи предикаты неисчислимы, работы с предметом, чьё явление отсутствует. Метод делает предметом беспредметность. И состоит в двойном порождение: а) предмета в акте узрения; б) акта узрения/усмотрения в процессе схватывания не-сущего, небытия, ничто. Таким образом, метод конституирует и сам предмет и механизм его схватывания.

В главе речь идёт о спекулятивном подходе к не-сущему, когда наукой и философией отрицается суверенность негации как таковой. Отказывая Ничто в праве на субстанцию, субстрат, субъект, рациональность всё же «мыслит» небытие несмотря на «запрет» Парменида/Аристотеля/Декарта. Но мыслит спекулятивно, мыслит не-сущее как «подручное» у бытия, как его инструмент, а не как его иное, инобытие или антиномию.

В главе речь идёт о перцепциях не-сущего в архаическом сознании, мифе и политеизме. Мысль ещё не знает себя как Ничто, и стремится объективировать непредставимое/невыразимое, чтобы урезонить его аппетиты чередой жертвоприношений. Мысль и Ничто ещё не «одно». Здесь роль первой скрипки играет воображение, а воображаемое, как его чистый продукт, продуцирует и репродуцирует отношение между интеллигибельным и чувственным, сущим и не-сущим.

Да-Сказание и Психологические Техники Партии Мира - Сверхчеловек Итак, тема нашей 16-ой встречи «Философских Бесед», будет авторская интерпретация ницшевских «Партии Мира» и «Партии Войны»….