
Содержание и объем терминов.
Тема: "Фундаментальная ошибка традиционной логики" достигла 300 комментариев и ссылки престали работать. Я решил не открывать дубль, а обсуждение поднятых в ленте вопросов перенести в новую запись, но со схожей тематикой.
Основным нерешенным вопросом оказался - зачем возвращать в школу силлогистику?
Есть различные мнения по этому поводу, от согласия до полного неприятия.
Виктор Володин, 19 Август, 2026 - 11:48, ссылка
Вопрос в другом - вы действительно считаете, что в школе нужно ввести предмет традиционной логики, по-сути - логики Аристотеля, чтобы дети на уроках развлекались с фигурами и модусами силлогизмов?
С Виктором Володиным у нас разные взгляды и на силлогистику и на логику в целом.
Как я понял Виктора, силлогистика не отвечает основным признакам логики в его понимании. В логике должен быть каркас из аксиом, единый формальный язык и правила вывода. Вот тогда, все кто принял эти вводные, будут получать одно и то же заключение из одной и той зе посылки. Мир, дружба, жевачка - спорить больше не о чем. В силлогистике хоть и есть набор аксиом в виде законов мышления, но нет формального языка. Получается, что это не логика в полноценном, по пониманию Виктора Володина смысле, и незачем дурить этим старьем головы подрастающего поколения.
Это наше принципиальное разногласие и я не очень то надеюсь на то, что мы его когда нибудь разрешим. Я против логики, которая основывается на каркасе аксиом и правилах вывода. Это инструмент манипулирования сознанием человека. Манипулятор внедряет аксиомы и правила вывода в голову людей и они самостоятельным образом получают заключения, которые выгодны манипулятору.
В отношении силлогистики никому ничего в голову внедрять не нужно. Единственная аксиома - общий объем не может быть меньше его части там уже имеется. Это основа здоровой эффективной работы адресной системы памяти. Естественно можно внедрить в мировоззренческую систему жучок с исключением - а вот в этом конкретно случае, часть может быть больше целого, вот вам авторитетные свидетельства. Об этом давно говорят уважаемые люди. Но для быстрого внедрения в социум исключений из аксиомы общий объем не может быть меньше его части, желательно отучить население различать свойства характеризующие объем со свойствами характеризующими содержание. Самостоятельность мышления подорвана, и авторитетному свидетельству проще перевесить логику здравого смысла. Это реалии нашего современного общества.
Здоровой частью тезауруса языковой системы, с минимальным количеством внедренных в него жучков на сегодня является разговорный язык. Автоматизмы речи на бессознательном уровне отформатировали диск памяти, именно с целью понимать друг друга. Приходить к согласию. Именно поэтому я предпочитаю темы с кошечками и яблоками при тренировке оперирования модусами, которые учат различать признаки, характеризующие содержание с признаками, характеризующими объем. К согласию мы придем здесь на земле, где жучков кем-то когда-то внедренных в наши головы минимальное количество.
Переношу сюда статью с дзен.

Это центровая проблема тормознутого развития нашей цивилизации. Не уверен, что я достучусь хоть до кого нибудь, но все таки попробую.
У каждого современного носителя развитой языковой системы имеется структура словарного запаса в голове. По мере развития языка эта структура все больше и больше усложняется. Научным языком структура понятийного аппарата в голове, носителей развитого языка, называется - тезаурус. На бытовом уровне тезаурус возникает и наращивается через автоматизмы речи. Ребенок, когда учится говорить, не понимает какое конкретное слово необходимо вставлять в нужное место предложения для того чтобы его речь была понятна окружающим. Взрослые, родители, учителя поправляют ребенка - когда он говорит непонятно для других. Постепенно автоматизмы речи настраиваются на относительно адекватную социальную коммуникацию. И все это происходит на бессознательном уровне - автоматически. Современник может ловить на автомате контекст любого предложения своей речи на бессознательном уровне, но каждое слово из этого же предложения остается при этом тайной за семью печатями. Каждое отдельное слово современника как "посылка" на картинке перед статьей, без явного однозначного ярлыка названия, и непонятно что внутри. На ярлыке, по идее, должны быть признаки характеризующие содержание понятия, а внутри набор конкретных предметов характеризующих его объем. Внутри коробки с надписью "игрушки" должны находиться конкретные игрушки: машинки, зайки, мячики. И пока мы находимся в пределах системы образования детского сада - так и есть. Но как только мы повысим уровень абстракции - смешались в кучу люди, кони. Современник, рассуждая о том на что невозможно показать пальцем, в принципе не соображает ни что написано на коробке слова, которое он употребляет в своей речи, ни что находится внутри коробки этого понятия. Оптом, в составе предложения, смысл ловится, а в розницу касательно отдельного слова - нет. Надпись на коробке термина и наполнение объема этой коробки необходимо уметь различать на любом уровне абстракции, а этому больше нигде не учат.
С древнейших времен стояла проблема различения "убедительной" речи и "доказательной". Навыкам убедительной речи учила "Риторика", а навыкам доказательной речи - "Логика". И первая и вторая учебная дисциплина касалась различий содержания и объема понятий. Больше двух тысяч лет развития нашей цивилизации так было, и только немногим более ста лет назад из образовательных программ выбросили и риторику и логику. Современники в принципе не различают, то ли они доказывают что то, то ли убеждают других в чем то. Как Иваны не помнящие родства не соображают, что проблеме: то ли ты убеждаешь, то ли доказываешь - больше двух тысяч лет. Готовы лица оппонентам бить современники в защиту доказательности своих аргументов, а вот то, что это убежденность в своей правоте, а не доказательность не различают. Я сегодня констатирую фактические свои наблюдения. Доказательная речь (логика) у современников напрочь вымерла. Убедительная речь (риторика) находится на уровне первобытно общинного строя. Всего сто лет отсутствия этих основополагающих учебных дисциплин в системе образования и социум стремительно катится в пучину всеобщего отупения. Для того чтобы научиться различать убеждения с доказательствами, своими или чужими без разницы, в первую очередь необходимо научиться различать признаки характеризующие объем понятия с признаками характеризующими его содержание. Это нужно и для убедительности речи (риторика) и для ее доказательности (логика).
Открываем учебник и читаем, чего же там пишет Георгий Иванович про содержание и объем понятия.
Содержание и объем понятия. Понятия могут быть рассматриваемы с точки зрения содержания и объема.
Содержание понятия—это то, что мыслится в понятии. Напр., в понятии «сахар» мыслятся признаки: сладкий, белый, шероховатый, имеющий тяжесть и т. д.; эти признаки в совокупности и составляют содержание понятия сахар. Содержание понятия, другими словами, есть сумма признаков его; поэтому каждое понятие можно разложить на ряд присущих ему признаков. Содержание понятия может быть весьма изменчивым в зависимости от принятой точки зрения, от размера знания и т. п. Напр., в понятии сахар химик мыслит одно содержание, а простолюдин другое.
Объем понятия есть то, что мыслится посредством понятия, т.-е. объем понятия есть сумма тех классов, групп, родов, видов и т. п., к которым данное понятие может быть приложено. Напр., объем понятия животное: птица, рыба, насекомое, человек и т. д.; объем понятия элемент: кислород, водород, углерод, азот и т. д. Объем понятия четырехугольник: квадрат, прямоугольник, ромб, трапеция.
Таким образом различие между объемом понятия и содержанием понятия сводится к следующему. Объем означает ту совокупность предметов, к которым должно прилагаться данное понятие, а содержание обозначает те признаки, которые приписываются тому или другому понятию.
Для более ясного представления объема понятий и отношения объемов существует особый прием, называемый «логическою символикою».
На рис. 1-м большой круг символизует собою понятие «элемент», а меньшие круги, в нем находящиеся, символизуют понятия, входящие в его объем. Если мы изображаем какой-нибудь круг внутри другого круга, то мы этим символизуем, что объем одного понятия входит в объем другого. Из рис. 2-го видно, что понятие «дерево» содержит в своем объеме понятия:«дуб», «ель» и т. II. Отдельные точки в круге «ель» символизуют индивидуальные или единичные ели.
Понятие с большим объемом называется родом по отношению к тому понятию с меньшим объемом, которое входит в его объем. Понятие с меньшим объемом в этом случае называется видом. Понятия с большим объемом можно назвать также понятиями более широкими или более общими.
Любой вид может сделаться родом. Например, понятие «пальма» относится к понятию «дерево», как вид к роду; но в свою очередь оно относится уже как род к своим видам—«пальма кокосовая», «пальма фиговая» и т. д. Вообще более общее понятие есть род для менее общего понятия; более общее понятие представляет собою родовое понятие для менее общего, менее общее само становится родом для еще менее общего и т. д., пока мы не придем к такому понятию, которое уже не может в своем объеме содержать какие-либо другие виды, а может подразделяться только на отдельные индивидуумы.
Давайте я попробую рассказать то же самое, но уже с иллюстрациями в виде спектров. О том, что такое спектры наложения света и вычитания цвета почитайте самостоятельно. В сети есть масса публикаций. Здесь про мышление разговор, а не про свет.
Предположим, что ребятишек снова начали учить логике высказываний в начальной школе. Раскрашиваем исходную ромашку (игровое поле смыслового судоку) в соответствии с аддитивным и субтрактивным спектром.

При обращении аддитивного спектра в субтрактивный, все утверждения становятся отрицаниями, но каждая конкретная зверушка, раскрывающая объем сектора с определенным цветом и границами, осталась при своем окрасе.
Паук например как был в зеленой зоне так и остался. Объем у термина "паук" не раскрыт, коробочка закрыта и имеется только ярлык "паук". Содержание термина "паук" (ярлык) раскрыто двумя другими положительными ярлыками с пояснением адреса приписки: термином "хищник", ТРД термином "животное", и тремя отрицательными ярлыками: "не водное", "не млекопитающее" и "не водное млекопитающее" животное. (Внутри коробки с термином "Паук" не найдется ни одного млекопитающего или водного животного, а сплошь будут хищники и животные). С термином "паук" теперь можно составить 5 общих суждений в рамках традиционной логики, в которые "паук" войдет в качестве подлежащего.
А все пауки суть животные (аддитивный зеленый полностью входит в черный)
А все пауки суть хищники (аддитивный зеленый)
Е все пауки суть не водные животные (субтрактивный зеленый полностью входит в желтый)
Е все пауки суть не млекопитающие животные ( субтрактивный зеленый полностью входит в циан)
Е все пауки суть не водные млекопитающие животные (субтрактивный зеленый)
Теперь про коробочку с надписью "хищник" поговорим.
Содержание термина "хищник" раскрыто единственным ТРД термином "Животное".
Объем темина Хищник раскрыт шестью терминами: Водный хищник, Хищник млекопитающее, Водный хищник млекопитающее, кот, кашалот, паук.
На коробочке написан конкретный адрес "Хищник" и индекс проживания "Животное", а внутри этой коробочки находятся: Водный хищник, Хищник млекопитающее, Водный хищник млекопитающее, кот, кашалот, паук и много чего еще не имеющегося на нашей картинке.
Теперь с этим термином можно так же собрать конечное количество общих суждений. В качестве подлежащего термин войдет в суждения в паре с признаками характеризующими его содержание, а в качестве сказуемого, с теми терминами которые характеризуют его объем. Например
А Все хищники суть животные
А Все пауки суть хищники.
Конкретно из этих двух суждений теперь уже можно составить силлогизм.
Казалось бы зачем так усложнять простые вещи? Какие то спектры привлекать к вопросу в котором и так интуитивно все понятно. Понятно только в этом частном зоопарке на картинке. А вот если взять более абстрактные термины, то очень редкий современник сходу различит где у слова, употребляемого им в своей речи, характеристики содержания, а где объема. А если человек не различает где объем, а где содержание, то его очень легко обмануть, более того он сам не понимает о чем говорит - это и потенциальная жертва для мошенников и потенциальный источник необоснованных конфликтов инициированных самостоятельно . Критическое мышление у такого человека не работает.
Для того чтобы критическое мышление заработало необходимо понимать о чем ты говоришь, различать признаки характеризующие объем с признаками характеризующими содержания понятия.
Конец статьи на дзен.
В силлогистике нет аксиом кроме - общий объем не может быть меньше его части. Вместо правил вывода, просто набор правильных модусов, который исторически сложился на протяжении тысячелетней истории развития прикладной науки логики. И больше нам с вами ничего не нужно для того чтобы прийти к согласию при общении на бытовые темы. У каждого своя собственная голова со своей собственной логикой здравого смысла, которая там предустановлена автоматизмами речи на этапе освоения родного языка.
Тут спорить не о чем. Силлогистика нужна не для того чтобы выучить все модусы назубок, тем более их меньшее количество чем должно быть, сдать экзамены и забыть. Оперирование правильными модусами развивает навык различения признаков характеризующих объем термина с признаками характеризующими его содержание на любом уровне абстракции. А такой навык необходим человеку в любом возрасте, чтобы не быть жертвой манипуляторов сознанием. Извините любезнейший, но эта аксиома и правила вывода мне не подходят, поищите свободные уши.
В этом основная суть наших разногласий с Виктором Володиным. Я не принимаю те аксиомы, которые кажутся ему истинными. Не принимаю аксиому что НЕ ВСЕ тождественно СУЩЕСТВУЮТ. Не принимаю аксиому, что индивид в современной логике предикатов не имеет таблицы истинности, но к нему можно цеплять любые функции с произвольной таблицей истинности. Причем я не против того, что он принял эти аксиомы. Пусть верит в них и как то с этим живет. Мне не подходит.
Навык оперирования силлогизмами учит различать признаки характеризующие объем с признаками характеризующими содержание, развивает самостоятельность, определенность, последовательность и доказательность мышления в любом возрасте. А вот нужен человеку такой навык или нет, пусть каждый взрослый человек решает сам. Нужен ли такой навык детям, пусть решают в министерстве образования.
Комментарии
Всё это замечательно! Но, и это, насколько я помню, мы уже обсуждали, в чем принципиальное различие понятия и термина? Дело в том, что мне на полном серьёзе преподносится, что термин и слово - это одно и то же. Но из этой статьи я прихожу к выводу, что термин, понятие и слово как раз разлагаются по виду и роду. Я даже помню дихотомическую формулу Дмитрия Митрохина:
слово = {термин >l< понятие}
Можно и так:
Можно и так: словами обозначаются термины, которые суть определённые понятия. То есть словами можно обозначать и понятия, если их в принципе невозможно определить (бесконечные понятия, философские категории), либо это определение не имеет значения, то есть никому не требуется, типа итак всё понятно :)...
Как я вижу различия между термином, словом и понятием.
Слово - это просто ярлык. Без контекста оно ничего не значит.
Термин - законченный смысловой блок, лексема, состоящая из неважно скольких слов, которая путешествует по телу силлогизма без изменений. Контекст (смысл) термина уже задается силлогизмом, который состоит их трех терминов и трех суждений. Оперирование терминами (без изменений, термин всегда тождественен самому себе буква в букву) натренирует определенность мышления.
Понятие - термин, у которого раскрыто и содержание и объем. В Barbara (ААА) это средний термин. Поскольку большая посылка раскрывает содержание, а меньшая посылка раскрывает объем. При этом все посылки и заключение должны биться по семантике с собственным понятийным аппаратом. У других может не биться, у них совершенно другие понятия.
Вот, по моему прямо в точку! Немного другими словами, но то же самое наоборот. Уже приводил пример с опарышами, типа купили, поставили в холодильник, утром собираемся на рыбалку, а опарыши окуклились и улетели. Что изменилось? Буквы те же, изменился только смысл! То есть на протяжении силлогизма меняется смысл того, что было в тезаурусе, буквы те же, а порядок, систематический каталог в библиотеке, изменился!
Это мы с тобой тк думаем. А на самом деле это далеко не так :( И этот нужно как-то исправлять, например, притянуть сюда не знак, а символ. Символ всяко круче знака. Типа геральдики! Тут и сам Волков двойное сиддаум изобразит!
Давай силлогизм какой нибудь соберем. Со словом в единственном числе вообще ничего не собирается.
Barbara (ААА)
А Любой набор терминов с неизменной смысловой нагрузкой суть лексемы из одного или нескольких слов.
А Любое понятие с раскрытым объемом и содержанием суть набор терминов с неизменной смысловой нагрузкой.
А Всякое понятие с раскрытым объемом и содержанием суть лексемы из одного или нескольких слов.
Теперь в Bramantip (AAI) по четвертой фигуре эту варвару пересоберем.
А Любое понятие с раскрытым объемом и содержанием суть набор терминов с неизменной смысловой нагрузкой.
А Любой набор терминов с неизменной смысловой нагрузкой суть лексемы из одного или нескольких слов.
А Некоторые (не все) лексемы из одного или нескольких слов суть понятие с раскрытым объемом и содержанием
Только два силлогизма я вижу как собрать. Здесь же классическое вложение лексем, модусы с пересечением свойств I использовать неправомерно, а других с I* в традиционной логике нет. Такая вот достоверность из 2 силлогизмов. И она не совпадает с твоей гипотезой на картинке. Понятие и слово нужно менять местами.
Здесь уже твой выбор. Силлогистике доверять, или своим интуитивным озарениям у которых достоверность 0.
Быть может на ромашке попробуем?
Виктор, ну какая, блин, ромашка на таком уровне абстракции? В нашей деревеньке ФШ даже судоку с котиками из зоопарка, пипец какая сложная задача. Разберем конечно на ромашке, но не здесь. Пойду Бориса отлаю, чего то он совсем обмяк от безнаказанности в моей теме.
Михаил. Вы постоянно додумываете за меня и приписываете мне мнения и утверждения, которые я не высказывал и с которыми я не согласен. Я не понимаю, откуда вы все это берете. Если вы постоянно превратно трактуете и интерпретируете мои слова (хотя всегда можно переспросить), невольно возникает подозрение, что точно так же вы понимаете и трактуете слова других (тем более если переспросить их нельзя). Когда я пишу, я стараюсь выражать словами именно то, что я думаю, без подтекста, который вы пытаетесь мне приписать.
Я не считаю, что признаками логики должен быть каркас аксиом и единый формальный язык. Логика может иметь формальный язык, а может не иметь его. Логика Аристотеля - это полноценная логика. Она формальная, но не имеет формального языка. Не имеет она и точного набора явно сформулированных аксиом.
Еще раз. Логика Аристотеля - это полноценная безошибочная логика. Стоическая логика Хрисиппа - это полноценная безошибочная логика. Традиционная логика, т.е. логика, которую излагали в средневековых университетах и в университетах нового времени - это полноценная безошибочная логика. Да, она не формализована, т.е. не имеет формального языка. Но это другой вопрос.
Причина её постепенного умирания в другом.
Конспективно, история умирания традиционной логики такова. В конце средневековья и в начале нового времени авторитет традиционной логики неуклонно падал. Никто не видел в ней практической пользы. Студенты, причем наиболее талантливые, ненавидели этот предмет.
Критику традиционной логики мы находим у Локка, Канта, Гегеля. У Канта есть отельная статья "Ложное мудрствование в четрех фигурах силлогизма". При всей моей нелюбви к Гегелю, вот его слова, очень точно характеризующее отношение к традиционной логике в начале 19 века:
"потребность в преобразовании логики чувствовалась давно. Следует сказать, что в той форме и с тем содержанием, с каким логика излагается в учебниках, она сделалась предметом презрения. Ее еще тащат за собой больше из-за смутного чувства, что совершенно без логики не обойтись, и из-за сохранившегося еще привычного, традиционного представления о ее важности, нежели из убеждения, что то обычное содержание и занятие теми пустыми формами ценны и полезны”.
В новейшее время традиционную логику подверг критике де Морган, друг Дж. Булля. Он, в частности, приводил элементарные примеры правильных рассуждений, не сводимых к силлогизмам. Вот самый известный из них:
"поскольку каждый человек – животное, следовательно, каждая голова человека – это голова животного".
На этом фоне постоянно совершались попытки преобразовать традиционную логику, дополнить её новым содержанием, которого не было у Аристотеля. Появиляются общирные главы про "понятие" - тема, которая у Аристотеля занимает лишь пару страниц, кто-то добавлял в логику психологию, кто-то примеры из жизни. Дж. Ст. Милль добавил индуктивную логику.
Другое направление преобразования традиционной логики - её формализация и математизация. Этот процесс начинается еще с Лейбница. Он оставил множество набросков "всеобщей характеристики", как он её называл. Он, в частности, таким образом "математизировал" общеутвердительное суждение "Все S есть P":
S = SP
За Лейбницем последовали Ламберт (друг Канта) и другие. Кант не принял идеи Ламберта.
Далее, совсем коротко. Буль создал булеву алгебру. Де Морган - алгебру отношений. Фреге - логику предикатов. Преподавание традиционной логики потеряло всякий смысл.
В СССР все развивалось несколько иначе. Очень грубо: традиционную логику перестали преподавать, поскольку она буржуазная. Вместо нее пришла пролетарская диалектика. То, что происходило с логикой за границей как минимум не замечали, как максимум - подвергали критике (как генетику и кибернетику), при Сталине восстановили в правах лишь традиционную логику.
Вывод. Традиционная логика умерла, и за рубежом, и в России, не потому, что она ошибочна. Традиционная логика умерла, потому что она слабая.
Не приписывайте мне злых умыслов, Виктор. Я же пишу.
Это моя обратная связь. Что понял, о том и говорю. Исправляйте меня в любое время, я не против. Согласовываем понятийный аппарат. В этом и суть конструктивного общения.
Логика здравого смысла тоже полноценная логика, дисциплинированности мышления не хватает, чтобы ею успешно пользоваться. Натренировать дисциплинированность мышления поможет как раз силлогистика, но не в формате логики Аристотеля, а в формате традиционной логики.
Я всегда называл традиционную логику старушкой с тяжелой судьбой. И преподавать ее в том формате, как был сто лет назад, конечно же нельзя. В начальной школе нужен формат прикладной науки и модусы, без обоснования в каком замшелом гробу преподаватели эти модусы откопали, плюс игровая форма.
Примерно так.
Заполни вопросы?
Найди на изображении любые три Barbara (ААА) по первой фигуре?
Найди на изображении любые три Camestres (АЕЕ) по второй фигуре?
Найди на изображении любые три Darapti (AAI) по третьей фигуре?
Найди на изображении любые три Felapton (EAO) по третьей фигуре?
Вот мало кто здесь на ФШ с такими простецкими задачами справится, Вы, Виктор возможно и справитесь. А дети во втором классе начальной школы будут подобные задачки решать на ура. Заодно тренировать свою дисциплинированность мышления. Нельзя решить такие задачки не включив логику в голове.
ТФЛ: ограниченность и место в диалектике
Виктор Володин, 20 Август, 2026 - 11:12, ссылка
ЛАС
Речь идет не о том, что формальная логика умерла:
А в том, как понимаю, она устоялась (2 500 лет после Аристотеля) выражает в движении материи только момент неизменности и устойчивости. Неслучайно Аристотель критиковал Логос Гераклита с позиции формального закона непротиворечия.
В лекциях по истории философии Гегеля выделено следующее понятие логоса Гераклита: "все есть и вместе с тем не есть" [
Гегель Г.В.Ф. История философии. Кн.1 Гераклит http://philosophiya.ru/ph-ph/28/view/0/?list_section_
.c.249]. Аристотель в метафизике противопоставляет законам формальной логики закон Гераклита: " Считать одно и то же существующим и несуществующим, как это, по мнению некоторых, утверждает Гераклит"[Аристотель соч. в 4 -х томах т. 1 Метафизика. Книга 4., гл. 3 с . 125.].
Ограниченность ТФЛ
ТФЛ недостатки
ЛАС, 11 Август, 2026 - 09:54, ссылка
ЛАС, 11 Август, 2026 - 09:43, ссылка
Два основных недостатка формальной логики с позиции диалектики
1) Основание - не всеобщее, а общее , т.е. обобщение, абстрагирование, т.е. то чем философия не занимается. Логика , которая сбрасывает содержание, вызывает сомнение.
2). Фиксирует в движении только момент устойчивости (А=А), только внешнюю сторону действительности, а не всю действительность в целом, включая внутреннюю сторону (А= не-А).
Для Гегеля и других ТФЛ бесполезно по этим причинам совершенствовать, т.к. эти два основания, две предпосылки, которые необходимо преодолеть другой логикой, логикой диалектики.
Преодоление предпосылок не означает умирание ТФЛ. ТФЛ была, есть и будет, она работает везде в практической деятельности человека, включая науку.
Она представляет в диалектике исходный, основной рассудочный момент, без которого нет диалектики.
Об этом устойчивом моменте размышляли все философы античности, включая Аристотеля. Но в очевидной форме , прямым текстом о ТФЛ выразились Энгельс и Гегель.
Определение диалектики Энгельса
Гегель
ЭФН § 79
Логическое по своей форме имеет три стороны: а) абстрактную, или рассудочную,(ТФЛ) в) диалектическую, или отрицательно-разумную, с) спекулятивную, или положительно-разумную.
Эти три стороны не составляют трех частей логики, а суть моменты всякого логически реального, т. е. всякого понятия или всего истинного вообще. Все они могут быть положены в первом моменте, в моменте рассудочности, и благодаря этому могут быть удерживаемы в своей обособленности, но в этом виде они рассматриваются не в их истине.
Вывод
1) ТФЛ имеет фундаментальные недостатки, ограничения, что стало основанием создания диалектической логики, которая преодолела недостатки формальной логики.
2) ТФЛ есть необходимый момент логики с большой буквы ( Э. В.Ильенков), диалектической логики (диалектики). Без ТФЛ нет диалектики, нет разума, нет мышления, нет философии.
Я ничего не понимаю в вашец силлогистике, но я понимаю дркгое.
Я понимаю, что утверждение: "любое яблоко есть плод" - ложно.
Ну не надо всякие метафорические штуки рассматривать, вроде "яблоко раздора", И с нормальными яблоками будет всё хорошо - они на плодовых деревьях растут.
Надеюсь вы понимете, что сказать "любое яблоко есть плод", это примерно то же самое, что сказать "любой стул есть мебель".
kosmonaft, 20 Август, 2026 - 12:09, ссылка
Все понимается в контексте. Если есть горячее желание не понять сказанное, всегда можно не понять. Предложение "Любой яблоко есть плод" означает "Любой предмет, относящийся к классу «яблоки», относится к классу «плоды»".
Не означает. Это разные предложения. Нельзя приравнивать видовое понятие к родовому.
И вообще...Настоящие силлогизмы устроены на других принципах...,))
kosmonaft, 20 Август, 2026 - 12:19, ссылка
Это разные предложений, но смысл у них одинаковый.
Здесь нет никакого приравнивание. "Есть" в данном случае - это присущность, а не тожество.
Вы сами написали, что ничего не понимаете в силлогистике. Поэтому вы не можете знать, как устроены напстоящие силлогизмы.
Не нужно забалтывать проблему. Я на такое не ведусь. Если не нравится слово "есть", можете заменить его на на "суть". Я не заругаюсь. Просто мне это слово почему-то не нравится. Что за суть такая? Не люблю употреблять всякие сути с сущностями. Душа у меня к ним не лежит...,))
Вы типа манипулятор или просто прикидываетсь?...,))
Вот цитата из моего комментария:
Опчатку исправлять не стал.
А здесь не понятия приравниваются, а предметы понятий.
Понятие "стул" и понятие "мебель" относятся к одному и тому же предмету.
Какому?
Такому, к какому подходят два этих понятия.
Нарываетесь на следующий вопрос или не знаете ответа на предыдущий?...,))
К какому "такому", к которму подходят два этих понятия?
К такому, на котором вы задницей своей сидите, когда пишите здесь комментарии.
Какой следующий вопрос придумаете?
Намекаете на то, что я когда я пишу здесь комментарии, то при этом своеой задницей сижу на мебели?
Простите, но на таком языке я разговаривать не готов независимо от того, на чём во время разговора сижу своей задницей. Всего доброго.
Разумеется. Хотя, может быть, вы на полу сидите?
У вас роды и виды существуют отдельно друг от друга, как будто речь идет о разных предметах. Тут стул, а тут - мебель. Здесь яблоки, а здесь плоды и т.д.
На обычном языке вам невозможно будет ничего объяснить.
Вы понимаете, что понятия (вы же пишете именно о понятиях) "стул" и "мебель" - это не какие-то конкретные предметы, а множества, причем множество "ствул" является подмножеством множества "мебель"?
Вы умете сидеть своей задницей на множествах?...,))
А вашего необычного я не понимаю...,))
У каждого понятия есть свой предмет. Беспредметных понятий не бывает. Всякое понятие - это понятие о чем-то. Есть только одно исключение - ничто.
Понятие - это не множество. Множество образуют предметы, подходящие под одно и то же понятие.
Да все вы понимаете.
Можно подробнее? Почему утверждение "любой стул есть мебель" ложно? Почему (на каком основании) любой стул не-есть мебель? Или тут какая-то другая "хитрая схема" обращения суждений зарыта?
Стул не мебель, а элемент мебели.
Улавливаете разницу?...,))
А если в моей
комнатепалате кроме стула ни кровати, ни стола ..., нет? Тогда как? Куда элемент встроить?Тогда это ваши проблемы...,))
Договорились, я буду пользоваться холодильником из Вашей "мебельной палаты" :)...
Ну типа силлогизмами из Вашей силлогистики:
Все леди делают это.
Марта делает это.
Марта - леди...,))
А Вы что предлагаете? Правильный силлогизм:
Все стулья мебель.
В моей палате стул.
Стул в моей палате - мебель...,))
?
Вы не поняли главного.
Даю вам ещё одну попытку...,))
В моей палате мыши насрали, и это по вашему мебель. Других вариантов нет!
А если серьёзно, то нужно "концы обрубать", иначе типа "логический вывод" нихрена не работает.
Там вообще нихрена не работает.
Чтобы что-то заработало, необходимо сделать каждый посыл истинным.
А это невозможно. Если, конечно, мы не говорим на языке математики или геометрии, находясь при этом в рамках математического или геометрического дискурса...,))
Там это где?
Ваш тезаурус?
Возьмите материнскую плату любого компьютера, найдите на ней шину адреса и шину данных, и убедитесь, что на коротких дистанциях плоская пара гораздо эффективнее витой пары!
"Там" - это везде...,))
Вообще-то нет. Любое куриное яйцо есть плод курицы. Т.е. любое яйцо есть плод (не химера).
Но любоё яйцо есть овалоподобное, но не есть плод овала.
Однако, любое яйцо "есть", может быть, плодом овала в фантазии мышления (химера).
Это я не понимаю...,))
Что же тут не понятного? Если в "Вашем холодильнике" яйца круглые, то в моей палате они овальные!
Они у вас плоские? Оррригинально...,))
Вот именно, плоские! И я Вам докажу это как дважды два! Следите за руками.
Во-первых, свет попадает на плоскую сетчатку глаза. И тут не важно искривление поверхности, главное, что она двусторонняя!
Во-вторых, как бы Вы не изгалялись, но всякое выражение вида канонической функции F(x,y,z,j,w, ..., ...)=0, а именно к такому виду приводятся все математические выражения, описывает плоскость, хоть замкнутую, хоть не-замкнутую, хоть двустороннюю, хоть одностороннюю в соответствующем многомерном пространстве.
Элементарный пример, для того, чтобы задать ориентацию антенны (у Вас тарелка Трикалёр есть?) в трёх-мерном пространстве, достаточно двух моторчиков!
имеете право не понимать. Но разве не имеете права выдумывать?
Любое яйцо есть яйцо и ничего более...и уж тем более менее...,))
Я всегда говорил, повторюсь: всё начинается с тавтологии. Тавтология это не только плохо, но и хорошо! Типа курить не только вредно, но и полезно! ...
В учебнике Челпанова как раз об этом говорится, типа что такое синтез (отождествление), и что такое анализ (растождествление).
Нужно не просто говорить, а говорить правильными словами.
Если нечто является элементом или частью другого нечто, то часть или элемент должны не просто приравниваться к тому, частью или элементом чего они являются, а приравниваться к элементу илм части того нечто, частью или элементом которого являеюся.
Стул не мебель, а элемент мебели. Элемент множества под названием "мебель".
У меня уже просто разрыв мозга! Евгений, скажите уже честно, как на Всевышнем Суде. На чем я сейчас сижу, на стуле, на мебели, или сразу и на том, и на другом? Тоже мне, бином Ньютона, парадокс Рассела :(
Стул, хоть жидкий, хоть деревянный, как и ваша Марта, может быть и подлежащим, и сказуемым! Но не сразу, по очереди, либо сначала подлежащим, а потом сказуемым, либо наоборот.
///На чем я сейчас сижу, на стуле, на мебели, или сразу и на том, и на другом?///
Вы сидите не на стуле, а на конкретном ЭТОМ стуле. На том стуле, на котором сидите. Вы сидите не на стуле, а на некой конструкции, называемой "стулом". Улавливаете разницу?
Вы же своим задним местом ощущаете его не как понятие, а как нечто конкретно материальное. Хотя, видимо вы с Дмитрием всё же пытается сидеть на понятии...,))
Мы с вами разговариваем на кухне или на философском форуме?
Так бы сразу и сказали! :)...
Теперь переходим из кухни на философский форум. Я сижу на стуле. Чем Вас не устраивает моё предложение? Понимаете, именно не сижу на стуле, а говорю, и даже пишу, что я сижу на стуле. Где тут подлежащее, а где сказуемое? Подлежащее "стул", потому что он подлежит подо мной? :)... А ещё стул это предикат согласно логике предикатов, потому что в логике предикатов нет логического субъекта, не довесили: это стул, на нём сидят.
Или Вы настаиваете, чтобы я писал "Я сижу хрен знает на чем, но эту некую конструкцию в приличном обществе почему-то принято называть стулом"? В чем прикол?
Это ваше предложение или вы сидите на стуле?...,))
"Предикат в логике предикатов — это языковой символ или функция, которая выражает свойство объекта или отношение между несколькими объектами." (найдено в интернете)
Какое свойство объекта выражает языковой символ "стул".
Только не пишите , что свойством языкового символа "стул" является то, что вы на нём сидите.
У меня уже давненько сложилось такое мнение, что из кухни выйти вам что-то мешает...,))
"Когда Вы говорите, Иван Васильевич, впечатление такое, что вы бредите".
Почему я не могу так написать? Что мне мешает? Хорошо, напишу иначе: стулом я называю некий предмет, стоящий в моей комнате, который я купил в мебельном магазине по акции, то есть со скидкой, и которым я теперь подпираю дверь, чтобы она не закрывалась.
Я и не стану это скрывать, выйти из кухни мне мешает холодильник! В спальне под холодильник места не хватает, а пивасик я предпочитаю употреблять охлажденным.
Теперь Вы признайтесь. С какой целью Вы завязали этот бестолковый трёп? Что именно Вы хотели сказать? Что утверждение "я сижу на стуле" не истинное, или вообще не имеет истинностного свойства? Про свойства суждений Вам расскажет всезнающая Алиса:
Это вы с какой-то непонятной мне целью пристали ко мне, а не я к вам.
То, что сообщила вам Алиса мне не интересно. Такое я не читаю.
Всего доброго. До следующего раза...,))
Отмазка в стиле Евгения Волкова.
Всего доброго!
Если вам будет легче от того, что вы так решили, то пусть так и будет.
Мне не жалко....))
и что
А то, что мало того, что Вы не смогли объяснить почему по вашему "утверждение: "любое яблоко есть плод" - ложно.", хотя именно на это я Вам указал выше, Вы ещё и в позу чем-то недовольного встали.
Приписывать собеседнику всякую чепуху - как же это часто встречается на ФШ. :)
Вы не отрицаете тот факт, что на стуле, а то и вообще на мебели, как на понятиях сидеть невозможно?
У меня создалось впечатление, что вы плохо понимаете, что пишете.
Взять хотя бы это:
Вы считаете, что понятие первично, а предмет относительно понятия вторичен?
Даже если и так, то почему вы решили, что у каждого понятия есть не множество предметов, объединённых этим понятием, а один-единственный предмет, на котором в данный момент времени могу сидеть я или можете сидеть вы?
У вас таких перлов туева хуча. Мне просто недосуг все их разбирать...,))
Простите, если моё высказывание невзначяай вас расстроило. Но против правды не попрёшь, а правда она...она такая, какая есть. Уж простите.
Вот скажите: почему вы на основании моего утверждения "У каждого понятия есть свой предмет" задаете мне такой вопрос?
Я что-то говорил о первичности-вторичности?
Вы когда читаете то, что вам пишут, думаете, что все правильно понимаете, но на самом деле, понимаете как-то по-своему. И ваше понимание по-своему чужих комментариев почему-то всегда какое-то абсурдное. Вот как это называется? И поможет ли вам обучение силлогистике?
Вот, кстати, еще пример. Я говорил: "Множество образуют предметы, подходящие под одно и то же понятие" и вы теперь спрашиваете: "почему вы решили, что у каждого понятия есть не множество предметов, объединённых этим понятием, а один-единственный предмет, на котором в данный момент времени могу сидеть я или можете сидеть вы?"
Вы способны адекватно понимать то, что вам пишут?
Потому, что то, как вы это написали подразумевает первичность понятия относительно предмета. Сначала понятие и только затем предмет.
Даеже если и так, то может назовйте предмет, который есть у понятия "мебель"?
То же самое может сказать любой...,))
Вы понимете различие между понятием "мебель" и предметом мебели?
Вы способны понять, что "мебели", как предмета, в отличии от того или иного "предмета мебели", в природе просто не существует?
Мало понимать логику. Нужно понимать ещё и логику языка...,))
Здесь ключевое слово - "подразумевает". Вот это "подразумевает" - оно к вам относится, а не ко мне. Я ничего такого не подразумеваю. Читайте, пожалуйста, так, как написано, и ничего не подразумевайте.
Пожалуйста: столы, стулья, шкафы, кровати и т.д.
Все эти предметы подводятся под понятие "мебель".
А разве мое утверждение "у каждого понятия есть свой предмет" не говорит об этом различии? Есть понятие "мебель" и у этого понятия есть свой предмет - предмет мебели.
Многократно описано, что важно различать, это запомнилось.
А вот обоснование, почему важно различать, - хромает.
О пользе для конкретных людей я пишу в стрттопике. Человек, различающий содержание и объем терминов на любом уровне абстракции, шустрее создает достоверные модели при решении задач с высоким уровнем неопределенности.
Вот пользы для общества в целом я не касался. Если ввести силлогистику с единственной аксиомой "общий объем термина не может быть меньше его части" в начальной школе и потренировать у ребятишек дисциплинированность мышления, то мы получим поколение людей чей понятийный аппарат построен по схожей модели. Отличия будут конечно, но не критичные. Это стандартизация мировоззренческих систем членов общества без идеологии, традиций, религии. Такие ребятишки будут мало того что умнее чем те, кто силлогистику не изучал, но и смогут договариваться. Там где дураки дерутся, умные договариваются.
Это какие то глобальные изменения планетарного масштаба, я так далеко в будущее не заглядываю. Честно говорю, не знаю, способно ли общество из которого убрали яблоко раздора в виде недопонимания к гармоничному развитию, или социализм 70х годов получится. Нет трений, нет развития, по итогу застой.
Неправда. И я не принимаю, что НЕ ВСЕ тождественно СУЩЕСТВУЮТ. Я никогда и нигде это не утверждал. Я утверждал, что "НЕКОТОРЫЕ А есть Б" тождественно "Есть такие А, которые есть Б" или "СУЩЕСТВУЕТ по крайней мере один А, который есть Б". И это не аксиома, это определение частноутвердительного суждение. Т.е. в данном вопросе у нас расхождение не в аксиомах, а в терминологии. У меня теоминология общепринятая. У вас - своя собственная, доморощеная. Поэтому и силлогистика у вас рассыпается, обнаруживает "фундаментальные ошибки", которых в ней нет.
См. подчеркнутое. Смотрим дальше:
Вот и формальный язык так сказать надиалектился! Имеем на аддитивном (позитивном) спектре:
Bk - черный, ТРД-сектор
R - красный, базовый синтез
G - зелёный, базовый синтез
Bl - синий, базовый синтез
M - маджента, промежуточный синтез
Y - желтый, промежуточный синтез
C - циан, промежуточный синтез
W - белый, полный синтез
На субтрактивном (негативном) спектре всё то же самое, только в обратном порядке с переворотом, а отрицание можно завернуть в формулы. То есть теперь можно и формулы писать, и вместо знаков слова вставлять, в которых уже будет различение на подлежащее, сказуемое, средний термин, типа с подчеркиванием, с курсивом, с выделением! Чем не формальный язык самого нижнего (элементарного, даже ниже Ассемблера) уровня? Или я ошибаюсь?
Хотя тут ещё про различие термина и суждения надо вспомнить. Но это мы уже проходили :)...
.
Для Кормина Михаила и не только.
1. Объём и содержание понятия – тема конечно интересная и нужная.
Но в данном случае ваше объяснение этой темы - настолько переусложнено, что эффект от такого объяснения – обратный, это объяснение – отвращает нормальных людей от этой темы.
Вот вполне достаточное объяснение:
Содержание понятия — это совокупность существенных признаков, которые характеризуют предмет или класс предметов, обобщаемых в понятии. Проще говоря, это то, что мы мысленно выделяем как главное, чтобы отличить один предмет от других.
Объём понятия — это множество (совокупность) предметов, которые мыслятся в понятии и обладают выделенными признаками. То есть это то, к чему понятие применяется.
Примеры
Понятие «дерево».
Содержание: ствол, крона, корни.
Объём: все существующие деревья — дубы, берёзы, сосны и т.д.
Всё …
Кому такое объяснение непонятно? Тому, кому и учиться не нужно … (Это я немного утрирую, но именно – немного.)
2. Силлогистика считается чем-то очень значительным в традиционной логике.
Теоретически может и так. Но практически толку от неё не много. Например, в философии толк от силлогистики - разглядеть очень трудно. Попадались несколько детективов, в которых специально использовались силлогизмы, для экзотичности …
Другое дело тема – правильные определения понятий. Важность этой темы до сих пор существенно недооценивается.
Из-за чего люди до сих пор - рассуждают сами не совсем понимая о чём.
.
Кто сказал, что эта тема для нормальных людей?
То же самое, только наоборот, кто Вам сказал, что Вы нормальный?
Это не нормативная логика, это приложение теории. Простите великодушно, не Вашей! Поскольку, насколько я помню, по Вашему термины живут в словарях.
.
Для vlopuhin и не только.
Вы опять выдали бессмысленный коммент на мой текст.
У меня за все эти годы сложилось впечатление, что автор этой темы участвует в конкурсе на самую бессмысленную тему, и он очень хочет выиграть. Вполне может получиться …
Простое и доходчивое изложение, это для автора темы – невозможное дело. Он (наверное) хочет как лучше (понаучнее), но только громоздит одну несвязуху или (и) невнятицу на другую, и т.д., и т.п.
Ну и как водится, самое главное не в этом, а в том, что - он и сам этого не понимает, и всё опять и опять громоздит и громоздит …
Кормин в познании – «шахтёр», т.е. роет в глубину (темы) хорошо, но из глубины плохо понимает – что происходит в «окрестностях» темы в общем. Из-за этого – простое и доходчивое изложение – для него недоступно …
И всё …
А я привёл пример простого и доходчивого объяснения тема – Объём и содержание понятия.
Сравните его с тем, что выдал автор темы. Он даже определения выбрал самые невнятные …
.
Борис! Вы видимо забыли как удаляли мои комменты в своих темах, когда не знали как возразить. Я не забыл, не потому что злопамятный, просто злой и память у меня хорошая.
Я ж в первую очередь - ритор и только во вторую - логик. Отлаять Вас высокохудожественным образом не представляет никаких проблем. Причем без единого мата, и эмоциональной напряженности. В моей теме Вы не можете удалять комментарии, административный ресурс не работает. Ваша пустоголовость останется в моей теме на все время, пока существует ФШ, и чхать мне на Ваш авторитет, который и так отсутствует.
Объяснениями в логике ничего не добьешься, как и в математике. Нужно научить решать задачки (примеры) по предлагаемой в учебнике методике. В ленте обсуждения к этой теме тоже имеется задачка.
Вы как знаток ТФЛ, решить сможете?
Я за Вас отвечу, что НЕТ. И даже не нужно отмазок почему эту задачку решать не нужно. Таких как Вы, Борис, "знатоков" ТФЛ как раз и критикуют мыслители прошлого и более ранних веков, которых упоминает Виктор Володин, как критиков традиционной логики.
Это такие как ВЫ, полуроботы, полузнайки угробили традиционную логику. Это такие как Вы, кто без известного признанного алгоритма в голове, самостоятельно извилинами шевелить не способны. Про это пишет и Миль и Кант. Не про традиционную логику, а про студентов недоучек, которые берут из нее только то, что шевелить мозгами можно по циркулю.
Перед тем как здесь еще чего нибудь писать, подумайте, что я то всяко отвечу убедительно, а ваша тупость беспросветная останется на моей странице на вечные (пока жив ФШ) времена. В первую очередь жду от знатока ТФЛ ответы на вопросы.
Здесь нет ничего кроме ТФЛ. Знаете логику традиционную, ответьте на вопросы! Не соображаете, так я неуч отвечу, причем легко и не принужденно.
Есть такая известная притча когда сороконожка задумалась о том, в каком порядка она двигает своими ножками, она запуталась в них и не смогла больше передвигаться.
В самом деле, почему ученики на уроках русского языка, бывает, получают низкие оценки? Они же прекрасно говорят по-русски. Родную речь они усвоили самостоятельно, само собой. Но придя в школу и изучая свой собственный язык, путаются в его грамматике. Конечно, дело, в основном, касается правил письменной речи, но эти правила до некоторой степени определяются правилами устной речи.
То же самое иностранцы, которые хотят научится говорить по-русски. Если они начнут изучать грамматику русского языка, то как бы хорошо они ее ни знали, это не даст им гарантии того, что они легко будут говорить на этом языке. Многие полиглоты говорят, что изучали языки большей частью через аудирование, а к учебнику не притрагивались вовсе.
Человек может мыслить не отдавая при этом себе отчет по каким правилам и законам происходит его мышление. Изучение логики не дает ему гарантии что он научится думать (если вдруг он не умеет думать).
Силлогистика в логике - это как арифметика, 2+2=4. Спросите у первоклассника: если все люди смертны, а Сократ - человек, то смертен ли он? И если ученик ответит правильно, то, стало быть, он владеет силлогистикой и можно не тратить зря время.
Самая главная проблема: можно дать человеку некое правило, но как научить его применять это правило? Можно рассказать человеку как решать задачи, но как научить его самому решать задачи?
Я помню, мне однажды преподаватель прямо так и сказал: зачем ты решил задачу так, как я показывал на лекциях? Задача, конечно, решена, но ее можно было решить гораздо проще, если бы ты заметил то-то и то-то...
Дмитрий, всё гораздо хуже, чем Вы думаете. По оценкам америкосов ихней америкосовской действительности, афигительное множество выпускников ихних америкосовских школ элементарно не умеют читать!
Вы мне здесь что хотели в мозгу зашить про уроки русского? Или может быть про уроки французского? (см. одноимённый к/ф по рассказу Вампилова!) Так надо русский преподавать в школе? Если надо, то почему русский надо преподавать, а логику не надо преподавать? В чем принципиальная разница преподавания правописания русской письменности от преподавания семантики русской речи?
Это все преувеличение. Они что - в лесу живут?
Так дети же, когда приходят в школу, не умеют читать и писать. В школе их этому учат.
Вот если бы школьник сказал, что не знает смертен ли Сократ или что Сократ бессмертен, тогда вы правы. Что еще делать в подобных случаях как не учить элементарной логике?
Не думайте о детях, что они все глупые. Простые умозаключения они вполне способны совершать. Без вашей помощи.
Вообще ничего не понял :(...
При чем здесь смертный Сократ?
Ведь ясно пишете:
О какой моей помощи речь? Я за логику говорю, а не за мои мыслительные способности, или неспособности!
Дмитрий, 20 Август, 2026 - 15:02, ссылка
Полностью согласен
Виктор Володин, 20 Август, 2026 - 15:15, ссылка
С чем согласны? Вот с этим:
Так логика по по определению "сокращает расстояния"! В отличии от "шумящей" комбинаторики. Или то, что Вы называете кванторами, "стреляют прямо в точку", без перебора?
Приветствую Дмитрий!
Давайте я Вам напомню отчет Лурии из этнографической экспедиции по Средней Азии начала прошлого века.
Почитайте отчет Лурии, очень занимательное чтиво. Вот ссылка. Из того же отчета причина однозначных заключений силлогизмов видится исключительно в систематическом образовании.
Мировоззренческая система ребенка не очень то и отличается от от мировоззренческой системы неграмотного хлопковода начала прошлого века. Что вижу то пою, везде в своем дому. Почему бы не приложить усилия системы образования для того чтобы структура понятийного аппарата подрастающего поколения развивалась в соответствии с природной аксиомой "общий объем не может быть меньше его части" не только в области того, что человек видел собственными глазами, но и в абстракциях высшего порядка. Типа береги платье снову, честь с молоду, а понятийный аппарат без глюков. Силлогистика в этом запросто поможет, но модусами нужно научиться оперировать, а диких мест, совсем без логики языка, на нашей планетке практически не осталось.
начнём сначала
в логике аристотеля есть аксиоматика. сравним с евклидовой
первый тезис опровергнут
теперь вопрос - как можно рассуждать о геометрии или теории поля вне аксиоматики?
а как можно рассуждать о логике вне её основания?
правильно - только формально, подменяя такое основание === аксиоматику...
и чем?
полнейшим вздором и чепухой
что в логике аристотеля есть отрицание аргумента (одна сторона спора) и что есть (другая сторона) подмена недоказанного доказанным?
не то и не другое, софизм === логическая ошибка
теперь о булевой алгебре
если там аксиоматика?
пример конъюнкция
что это значит?
сравниваем с логикой аристотеля
что есть силлогизмы?
ограничимся (для краткости) совершенными первой фигуры
силлогизмы, в комплексе (в системе) - конъюнкция
а конъюнкция - без подробностей, схематичное описание логики аристотеля
логика просто подробней
он просто бредит, понимая логику буквально (формально), подменяя её смысл (пользу) и подменяя её причину, когда сама логика - о необходимом, просто профнепригоден
пытается обосновать логику собственными версиями диаграмм венса, отрицая основание логики в природе вещей
но оба обсуждают не логику
выдает пользу себе за пользу всем от буквального понимания им самим своих домыслов, выдаваемых им за аргументацию, это +1/2-1+1/2=000 101=семиотически - неопределённое восклицание, онтологически - обладание страданием (видимо хернёй, как говорил один мой приятель - математик о буддистском страдании). живой человек, но о логике понятия не имеет и она ему противопоказана
доказывает свою гипотезу, понимая логику буквальным примером (диаграммой) абстракции и излишне обобщая, это +1/2-1-1=000 100=семиотически - схема, онтологически - обладание знанием
предъявляет логику как конъюнкцию 0+1-1/2=000 010 100 111=семиотически - выкрики торговцев, убедительно, онтологически - обладание представлением знания умозаключений
сколько не спорь, не обсуждай, пока сам не будешь выражать конъюнкцию - своими словами - к логике аристотеля не приблизишься
Khanov, 21 Август, 2026 - 17:39, ссылка
Ханов. Ваше мнение здесь на ФШ никому не интересно. Все давно поняли, что вы такое. Ваши топики никто не читает и не комментирует, кроме вас самих и Виктора Лопухина. Поэтому вы всюду лезите со своими "бесценными" мыслями. Что такое "Логика" вы не знаете. Аристотеля вы не читали. Вы повторяете как попугай бессмысленное утверждение, что логика есть сохранение природы вещей в суждении. Вы высосали это утверждение из пальца, обосновать его вы не в состоянии. Когда вас ловят на очередной глупости, вы тут же теряете самообладание и переходите к оскорблениям. Я не знаю, кого вы здесь еще не успели оскорбить. Общаться с вами противно. Отвечать мне не обязательно.
противоречие? нет
теперь - из этой фразы - мы точно знаем, кто есть никто (один из никому)
сам признался
вариант нелепицы не рассматриваем
только никого, то-есть вас
наплевать, в состоянии мнимости вы не субъект, хоть сколько истерите