
В теме А.В. Болдачева "Платон и Аристотель о диалектике" был затронут вопрос об отношении диалектики к сфере интуиции. В полной мере дискуссия в развитие этого вопроса не пошла, поскольку, по мнению автора обсуждение темы следовало жестко увязывать с взглядами Платона и Аристотеля на диалектику с привлечением цитат этих философов. Иные направления дискуссии скорее подпадали под оффтоп. Видимо потому автор темы очень скоренько подвел черту под дискуссией в рамках означенной темы.

Начало – источник возникновения, полагающий бытие, существование чего-либо (вещи, явления, мира). Конец - завершение существование чего-либо. Применимо ли завершение в приложении к миру? В ряде концепций мироздания вполне применимо.
С применением понятий начало и конец непосредственно связаны понятия: границы/границ, цикла, периода.
Граница/границы. То, что делит бесконечность на конечные явления, вещи, преходящие (проявляющиеся и исчезающие) миры.


kosmonaft, 22 сентября, 2013 - 19:15
Но двух копий,которые отличаются друг от друга быть не может,так как две идентичные копии-это не две копии,а одна.
kosmonaft, 22 сентября, 2013 - 19:15

Виктор, 8 сентября, 2013 - 11:44
Вообще-то эйдос (др.греч. — вид, облик, образ), это синоним современного философского понятия "явление". Можно конечно использовать и древние слова на греческом, только непонятно зачем, если есть слово с тем же смыслом на русском.
Спокус Халепний, 8 сентября, 2013 - 13:36.

Извечный философский спор о природе мироздания: природа мира едина (позиция монизма) или дуальна (позиция дуализма) теснейшим образом связан с философским пониманием природы субстанции (причины себя и своих свойств по Б. Спинозе).

СИНЕРГЕТИКА
- концепция абсолютизации самоорганизации

Корреспондентная теория истинности (КТИ) утверждает, что нашему знанию о мире, нашим мыслям соответствует реальный мир.
Этот «мир на самом деле» есть Реальность, или Мир с прописи, к которому сам человек относится как часть к целому.

Еще в начале 20-го века в физике было сформировано представление об элементарной частице как кванте. Имеет ли понятие квант значение, выходящее за пределы физики в область философии?

Болдачёв утверждает – есть логика классическая и разновидности специальных логик, но нет логики диалектической.
Болдачёв прав.
Под диалектической логикой по умолчанию подразумевается «содержательная логика».
Может ли логика быть содержательной?