Создание понятийного аппарата.
Уважаемые участники ФШ. Возникла ситуация непонимания между оппонентами по вопросу трактовки понятия субъект. И хотя такие непонятки возникают систематически, полагаю разрешения этого вопроса первостепенным. Есть множество словарей, в том числе созданных под эгидой ИФ РАН, но предлагаемые понятия не прошли всеобщего обсуждения. Давайте попробуем обсудить ряд понятий и возможно это принесет свои плоды. Начнем с субъекта.
Вы, милейший, Дмитрий Львович позволили себе неслыханную дерзость. Я ведь Вам говорил, что если не возьметесь за голову, то пеняйте потом на себя. Мое вполне серьезное предупреждение отнюдь не сводилось к уж больно «игристому» подперанию подбородка, которым была отмечена довольно своевременная реакция одного клубного сержанта для одиноких сердец.
Когда в новогоднюю ночь я смотрел как на "голубом огоньке" исполняли советские песни, то словно ощутил призыв — "вперёд в прошлое". Говорят, история развивается по спирали и многое повторяется, а всё новое это хорошо забытое старое. Некоторые испытывают ностальгию: их мечты о будущем связаны с желанием вернуться в прошлое. Кто-то любит фильм 1985 года "Назад в будущее", а я люблю комедию Георгия Данелия "Кин-дза-дза". Сегодня этот фантастический фильм 1986 года можно считать пророческим.
Большая посылка: по Платону, Время это движущийся образ Вечности.
Меньшая посылка: по Аристотелю, Гологол обозначает Время.
Вывод: Гологол это движущийся образ Вечности.
Другие возможные определения Вечности и Времени (Гологола):
1. Вечность это покоящийся прообраз Времени.
2. Вечность это жизнь Духа (Ума), а Время это жизнь Души.
3. Время это мера длительности движения.
4. Время это априорная форма внутреннего созерцания.
Начнём с пресловутого достаточного основания такого исследования. Кто представляет устройство вселенной и сознания? Как указано в заголовке статьи - человек.
автор: М.П. Грачев
«Закон — что дышло: куда повернул, туда и вышло».
Вели-Чина – Мели-чина в Живом Единстве Жизни
Венец творения - христианское определение человека.
Согласно Библии человек – главная причина бытия,
последнее творение Господа.
(научно-теистический идеализм)
Человек, как вершина развития природного мира,
венец творения материи
(научно-атеистический материализм)