Террор имеет частный характер, и от суверена невозможен, а значит признавать стоит иное, что это не "государства" (США, Англия), что принимают на себя такие решения, а отвечать можно изменив статус "противника", и в законе, и не иначе.

Двенадцать лет назад я опубликовал статью с этим провокационным названием «Земля  планета дураков»! Думал привлечь внимание правительств, науки, мыслящих людей к первочередной проблеме человечества – правильному пониманию мира, объективному мировоззрению, но нет, никакие доводы на них не действуют, не хотят признавать идею  «Гармоничного мировоззрения» - Объективное Знание всей полноты мира.

Их спрашиваю:

«Утверждение, что конечное является идеальным, составляет идеализм. Философский идеализм состоит лишь в том, что конечное не признается истинно существующим».

Вот здесь на 228 странице есть статья А. М. Анисимова "Идея доказательства":

https://www.academia.edu/43000413/Вестник_Российского_университета_дружбы_народов_Серия_ФИЛОСОФИЯ_2020_Том_24_2_Специальная_тема_номера_ИСТОРИЯ_РУССКОЙ_ФИЛОСОФИИ?email_work_card=view-paper

Статья начинается так:

---------

Есть СИСТЕМА Количественного СЧИСЛЕНИЯ

И СИСТЕМА Качественного ИЗМЕРЕНИЯ.

ЧИСЛА бывают Счётные – т.е. КОЛИЧЕСТВЕННЫЕ

 (один, два, три…

Современная математика занимается 

голым счислением голого –

 т.е. БЕЗкачественного – количества) 

Из поста в ТГ философа сознания Антона Кузнецова 

ИСТОРИЯ - ЭТО РЕЛИГИЯ

(Концептология Аритеросизма)

1

1. История - предмет религиозной веры, ибо мы не можем знать, что было не с нами, а только верить в это или не верить.

«Природа творит, но не знает, в то время как, высшая душа знает, но не творит». Плотин

Климат - контроль.

Особенность такого названия темы заключается в следующем: я выставила определенную «температуру» движения мысли, что можно повышать и понижать в зависимости от уровня развития Мысли ( плоти). Другими словами, задала вектор движения материи в материи: можно и нужно говорить одновременно о многом , обо всем, потому что все связано со всем, как сама Вселенная и  все в ней, живой  и разумной.

«Смысл мира должен лежать вне его. В мире все есть, как оно есть, и все происходит так, как происходит». Витгенштейн