Элементарная диалектическая логика как диалогика в действии

Иван Иваныч (фш-псевдоним Дмитрия) предложил продемонстрировать элементарную диалектическую логику в реале:

"стал чаще говорить о духовном" - пустое (бесполое Тела) и заговаривает чаще о духовном, ведь всё есть (самодостаточное Тела), а остальное уже блажь. Остаётся только долг (человека толпы) и призвание.

Я не перфекционист. Я прекрасно понимаю, что шлифовать можно до бесконечности (или пока не сотрешь деталь в порошок). Поэтому намечаю новую цель тогда, когда  старая ещё не полностью достигнута. Огрехи будут всегда.

Я уже не помню, как я вышел на ФШ. Скорее всего, через поисковик.

Искал я ресурсы, на которых мог бы разместить свои мысли. Как говорится, незаписанная мысль – утерянный клад.

либерализм - учение о внешних свободах (Локк, Бентам) из начала 19 века, и при фашизме никакого значения это учение уже не имеет, как имперское, поэтому нет никаких либералов, а свободолюбцы пустое. Любить деньги и их оборот никакого отношения к либерализму не имеет, к либерал-фашизму если только. Либерализм каким-то образом ещё связан с правом, источник либерал-фашизма уже политэкономия Маркса.

религия - частное представление о едином Тела, а плоть - представление о несуществующем (единой плоти), и связь религии с плотью случайная, ментальная, и не онтологическая. Религия соединяет и частное с единым в пределах Тела, и поэтому в религии придавать значение плоти не стоит, что побочное религии.

О бытии Гегель в « Науке логики». том 1, «Москва», «Мысль»  1970 год пишет:

     А. Бытие

В чем причина ее (философии) живучести. Вот например как отмечает А.Болдачев в видео о Познании (http://philosophystorm.org/video/filosofskii-slovar-poznanie) "мифотворчество было вначале, не было еще науки не было философии".

Я как что сразу туда. Надо спросить общий взгляд (общее мнение) туда, взять понятное определение - туда. Посмотреть кто что говорил (учения философов) и здесь она поможет.

Ясно изложена, если не согласен с нею видно что не так (наглядно можно возражать)