какое можно предложить диалектическое решение парадокса метасистем?
В Studia humana вышла моя статья The Reverse Logic of Resolving the Contradictions / Обратная логика разрешения противоречий. (Добавлено 9.12.13)
Предметом диалектической логики является мышление – мысли.
Койре, Левинас, Рикёр, Мерло-Понти и другие говорят о Гуссерле и феноменологии.
Архивные записи. Передача на французском языке. 58 мин. 23Mb.
Идея многомерной диалектики, к которой я хочу подступиться, не нова, но на сегодняшний день еще недостаточно хорошо сформулирована и осмыслена. Принципы многомерности мышления я хочу попытаться объяснить, исходя из наличия различных типов отрицания. На эту тему тоже есть исследования, но в тех, которые мне известны, я не обнаружил каких-то конкретных выводов, которые можно было бы использовать для развития диалектического метода.
Кажется, я нашел оптимальный способ построения трехмерной таблицы категорий. Объясню его принципы на формальном примере. Диалектику предмета будем рассматривать по принципу классической диалектической триады, а вместо конкретных категорий будем использовать термины тезис, антитезис, синтез с буквенными идентификаторами х, y, z.
Итак, любой предмет есть
(Капустин Б.Г. Современность как предмет политической теории. - М.: РОССПЭН, 1998. - 308 с.- С.13-15.):
"...
Диалогия Первая: Богочеловеческая
- Человек нуждается в спасении
- Согласен
- Но кто может спасти человека?
- Бог!
- Но как спасти человека извне?
- Кто же может спасти его, если не Бог?
- Самчеловек! Сверхчеловек! Ночеловек!
- Но ведь даже СВЕРХНОСАМчеловек тоже будет нуждаться в спасении!
Итак, перед нами следующие уровни рационального познания
1. Предметный уровень – совокупность пространственно и временно локализованных объектов: предметов, их качеств, определяемых в отношениях предметов между собой, и событий этих отношений.
2. Языковый (символьный) уровень – совокупность знаков, обозначающих элементы предметного уровня (предметы, качества, события) и высказываний об этих элементах – связанные системы знаков, отображающие на языковом уровне однозначные связи предметов с качествами и событиями.
"Дело русского крестьянина — дело маленькое, иногда и нищее. Но это есть дело. Оно требует знания людей и вещей, коров и климата, оно требует самостоятельных решений и оно не допускает применения никаких дедуктивных методов, никакой философии.