С точки зрения КР-психологии, рассматриваются особенности и механизмы переходов между уровнями в интегральных моделях психики – модели УСП и оболочечной модели.

Представление об устойчивых структурах психики (УСП) является одним из важнейших в КР-психологии. В настоящем сообщении кратко рассматривается определение УСП и их основные свойства.

Намечена общая схема построения интегральной модели сознания. Получены интегральные определения сознания и самосознания.

Сознание: парадоксальное единение спирали развития и кольца коммуникативного резонанса

В данном и нескольких последующих сообщениях приводятся основные результаты разработки Интегральной модели психики (сознания), проведенной в Лаборатории Интегралики – коллективном члене Интегрального сообщества (ИС).

В первую очередь будут рассмотрены следующие темы:

Приверженцы рыночных отношений присвоения считают, что со своими деньгами

они вправе делать всё, что заблагорассудится.

На право распоряжаться своими деньгами никто не покушается. Только нужно уметь различать, какие деньги у тебя в кошельке личные, а какие общественные.

Кто производит стоимость товара?-2. Или поставим вопрос иначе: какие факторы создают и формируют стоимость товара? – Несомненно, живой труд работника – пролетария, мастера, инженера, изобретателя, ученого. Предпринимателя. Несомненно, овеществленный в средствах производства труд тех же персон.

Модель современного категориального каркаса философии

Книга в интернете: Владислав Фельдблюм "Вторжение в незыблемое (путь химика в политическую экономию)" - ссылки на чтение и скачивание

Именно так поставил вопрос один философ-аноним на одном из виртуальных форумов и тем самым "переплюнул" обретающегося здесь С. Корягина, так как предположил полностью автоматизированное производство не в одном отдельно взятом цехе, а во всем обществе. Воспроизвожу свой ответ этому анониму.

Поначалу Ницше полагал отделение великих от черни посредством образования, то есть именно образование станет непреодолимой границей для черни, тем самым вечно возобновляющимся барьером, всегда ясно отделяющим «Они» от «Мы».