Женская концепция мышления и бытия

Аватар пользователя aritheros
Систематизация и связи
Основания философии

ЖЕНСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ МЫШЛЕНИЯ И БЫТИЯ

(Философия Аритеросизма)

 

1

В связи с концепциями мышления и бытия Парменида и Аритероса (Аритеросизм), я предлагаю немного рассмотреть женскую концепцию мышления и бытия. Это мне представляется довольно важным в данной теме, что обычно как бы обходится стороной.

Давайте обратим внимание на то, когда женщина всерьёз и конкретно говорит о бытии. Это происходит, когда она обсуждает свои отношения с мужчиной и их бытием, сущностью считает секс, конкретный половой акт (сексуальное-половое действие), - был он [с этим конкретным мужчиной] или его не было.

 

2

Женщина говорит: "У меня с этим мужчиной - ничего не было!"

Что женщина при этом имеет в виду, о чём она говорит?

Она рассматривает секс, половой акт - как факт и акт бытия (бытийное, сущностное, существенное, значимое действие), случившееся, произошедшее, ставшее, совершившееся бытие, т.е. действие по установлению реального бытия, или внешне-реального бытия (Аритеросизм!), или просто как бытие, сущность, существенность, значимость.

Если же между женщиной и мужчиной не было секса, полового акта, женщина говорит о "не-бытии", или отсутствии бытия: "У нас с ним - ничего не было!" Если же между ними секс, половой акт был, женщина говорит, наоборот, о "бытии": "У нас с ним всё - было, всё - произошло, совершилось, случилось!" "Есть!"

 

3

Что для женщин - "небытие", не-сущее, несущественное, несуществующее?

Для женщины "небытие", не-сущее, несущественное, несуществующее - [предварительное] мышление, или одно только мышление, не ведущее в результате к бытию, осуществлению, реализации, т.е. к сексу, половому акту мужчины с ней.

Если для женщины мышление и имеет хоть какое-то значение, то только такое, которое предваряет бытие, или, согласно Аритеросизму (!), является как бы предварительным бытием, пред-бытием. Но и в этом случае пред-бытие, или мышление совершенно несущественно, игриво, кокетливо, антуражно, поверхностно, несерьёзно и т.д., если оно остаётся только в сфере мышления, интеллекта и не приводит к сексу, т.е. сексуально-бытийному действию - половому акту с женщиной, к её бытию, внешне не реализуется в её, женское бытие.

Для женщины существенно только то мышление [мужчины], которое напрямую ведёт к бытию, осуществлению бытия, внешне-бытийной реализации - к сексу, половому акту [мужчины] с ней. Её интересует в некотором смысле только "утилитарное", приземлённое, корыстно-материальное мышление, не то, что "само-по-себе" или "само-в-себе" идеальное мышление (мужское мышление, не выходящее за его пределы - к женщине, не ориентированное на неё!), а именно то, которое как бы служит, прислуживает её внешнему бытию, являясь несущественно-служебной частью бытия, внешне-реализует бытие для неё, содержащееся и выражающееся в сексуально-бытийном действии - половом акте [мужчины] с женщиной.

 

4

Теперь - о женской философии в сравнении с концепциями мышления и бытия Парменида и Аритероса (Аритеросизм).

Для женщины мышление отнюдь не является бытием, мышление и бытие для неё совершенно не тождественны!

Больше того, женщина считает сумасшествием отождествление "предварительных ласк" с самим "половым актом", т.е. предварительного мышления (пред-бытия) с самим осуществлённым в ней как в "материи" мужским "эйдосом", т.е. действительным внешне-реализованным бытием.

Поэтому женщина никак не может согласиться с концепцией Парменида о том, что мышление и бытие - это то же самое, и, разумеется, считает эту концепцию - ложной.

Между прочим, Аритеросизм в этом вопросе, получается, тоже на стороне женщин - мышление и бытие не тождественны.

"Обещать - не значит жениться"! Иными словами, [предварительно] мыслить - не значит в то же самое время [окончательно] осуществлять бытие, бытийствовать.

 

5

Ещё один момент.

Парменид утверждает, что мыслить несуществующее, небытие - невозможно. Если мы что-либо мыслим, то мыслим мы только лишь существующее, т.е. бытие.

Тем не менее, практически эта концепции в исполнении женщин никак не реализуется, ибо с их точки зрения она абсолютно ложная, невозможная, неисполнимая.

Женщина прекрасно понимает, что мышление [мужчины] может мыслить всякую и всевозможную чушь, и это не будет не то что "бытием", это вообще ничем не будет. Ничто из им мыслимого не будет существовать, не существует до тех пор, пока мужчина не совершит конкретное динамическое действие, причём, сексуально-бытийное действие (половой акт), исходящее из мыслимого, как предварительной ориентации отношений с женщиной на будущее бытие, нечто существенное, грядущее существующее, которое вот-вот должно произойти и произойдёт.

Это значит, что мы не то что можем, но постоянно и главным образом почти только тем и заняты, что мыслим несуществующее, чтобы хотя бы малую толику оного можно было реализовать во вне как бытие, осуществить, реализовать хоть что-то из всего мыслимого не-бытийного, или, как в Аритеросизме, пред-бытийного, - во внешне-реальном бытии.

Соответственно, концепция Парменида о том, что мыслить можно только существующее, - устарела, она ложная, не соответствует прогрессу философского знания на данном этапе исторического развития человечества, мышления и бытия.

На самом деле мыслить можно только несуществующее или ещё не существующее. А вот реализуется ли это несуществующее в бытии, станет бытием или нет, полностью зависит от самого мыслящего Само-Субъекта, его желаний, проблем, решений, потребностей, целей, задач и т.д. в его внешне-бытийной деятельности, основанной на его же мышлении.

 

6

По поводу парменидовского "неизменно-сущего, вечного бытия, того, что есть".

Я бы сказал, что это что-то из области - технологии мышления, которая одна и та же у всех. Она существует у всех - одинаково и неизменно, как бы "вечно", но, разумеется, не "натурально-вечно".

Это неизменно-технологически-мысленно-сущее - связано, конечно, с порядково-темпово-числовой технологией, т.е. с динамикой мысленного действия и внешне-реальной деятельности, которая всегда и у всех одинакова и не может быть иной. Например, в натуральном ряду чисел после единицы (1) всегда идёт двойка (2), и как-то иначе это быть не может. Это - то, что есть, на что можно всегда опереться, не боясь ошибиться.

К этой сфере - того, что есть, - наверно, можно отнести, кроме одной и той же технологии мышления и деятельности, ещё и структуру мировоззрения [и мироздания]. Иначе говоря, в самом вышестоящем уровне всего мировоззрения и мироздания находится мыслящий и действующий субъект всего - [человек как] Само-Субъект.

Именно Само-Субъект, находясь на вершине всего и даже выше него - вне всего, вне бытия, во вне-бытии, - мыслит всё мышление, мысля понятие, и деятельностно создаёт всё нижестоящее бытие, реализуя первоначально мысленное понятие во вне себя - в своём же нижестоящем бытии.

Сам же Само-Субъект, который выше всего и вне всего, всё мыслит как понятие, создаёт и реализует его в бытии, согласно своей мысли и мыслимому понятию, - это то, что вне-есть, истинно вне-сущее, неизменное, пока он сам мыслит и действует.

 --

© 1988-2024, Александр Аритерос (A. Aritheros)

==

Комментарии

Аватар пользователя Галия

/Сам же Само-Субъект, который выше всего и вне всего, всё мыслит как понятие, создаёт и реализует его в бытии, согласно своей мысли и мыслимому понятию../

А про женщин он мыслит, что они про него мыслят, как про существующий несексуальный объект. И реализует это сам, согласно своим понятиям. Из небытия.

Аватар пользователя aritheros

/Сам же Само-Субъект, который выше всего и вне всего, всё мыслит как понятие, создаёт и реализует его в бытии, согласно своей мысли и мыслимому понятию../

А про женщин он мыслит, что они про него мыслят, как про существующий несексуальный объект. И реализует это сам, согласно своим понятиям. Из небытия.

Шутки юмора - это хорошо!

А - по сути?

"Сим-сим - откройся!"

Изложите Вашу женскую концепцию мышления и бытия, аргументируйте оную, опровергните мою.. только по существу, обстоятельно.

Проше, пани! 

Аватар пользователя Галия

Да ты и сам её уже опровергнул. Не заметил, что ли?
А структура процесса мышления всего одна, одинакова у всех мыслящих, вне зависимости от мыслимой ими половой или иной принадлежности.

Аватар пользователя aritheros

Да ты и сам её уже опровергнул. Не заметил, что ли?
А структура процесса мышления всего одна, одинакова у всех мыслящих, вне зависимости от мыслимой ими половой или иной принадлежности.

Подробней, милая!

"Сим-сим - откройся!"

Растекитесь мыслию - по древу.. 

--

А то всё - сам и сам!

А моя партнёрша ж - не бревно какое-то неподвижное!

Как думаете?!)

Аватар пользователя Галия

Опять не понял, что сам написал?
Читай:
/Сам же Само-Субъект, который выше всего и вне всего, всё мыслит как понятие, создаёт и реализует его в бытии, согласно своей мысли и мыслимому понятию../

Подставляем в универсальные квантификаторы
"всё" и "всего" конкретное понятие "женщина".
Понятно, что в универсальное входит любое конкретное или это надо дополнительно разжевать?

Получаем:
/Сам же Само-Субъект, который выше женщины и вне женщины, женщину мыслит как понятие, создаёт и реализует её в бытии, согласно своей мысли и мыслимому понятию../

Аватар пользователя aritheros

Опять не понял, что сам написал?
Читай:
/Сам же Само-Субъект, который выше всего и вне всего, всё мыслит как понятие, создаёт и реализует его в бытии, согласно своей мысли и мыслимому понятию../

Подставляем в универсальные квантификаторы
"всё" и "всего" конкретное понятие "женщина".
Понятно, что в универсальное входит любое конкретное или это надо дополнительно разжевать?

Получаем:
/Сам же Само-Субъект, который выше женщины и вне женщины, женщину мыслит как понятие, создаёт и реализует её в бытии, согласно своей мысли и мыслимому понятию../

Это Вы попытались изложить МОЮ концепцию! 

А я у Вас спрашивал - о ВАШЕЙ женской концепции мышления и бытия!

Так есть она у Вас, или её - нет?!

Аватар пользователя Галия

Я попыталась тебе показать твое очередное
противоречие, которое ты сам в упор не видишь. Ещё идиотские вопросы взялся строчить.

"Женской" можно считать распространенную концепцию материализма, где авторы и последователи считают себя (человека) тушкой, чье мышление и бытие дано и зависит от каких-нибудь "высших сил" (с любым названием - от Бога до сингулярности), как управляющего ими "мужского" начала.
Из древнегреческих и христианских - концепцию (миф) о Психее (Душе), ищущей своего жениха-бога Эроса, Иегову или Отца.
Из восточных философских направлений - это бхакти-йога, где бхагта практикует внимание/восприятие божественных качеств и преданность богу, например, Кришне (кришнаит).

Аватар пользователя Khanov

Галия, 9 Октябрь, 2024 - 22:15, ссылка

для настоек Каи, никаких скрытых подтекстов

Picture robo.png

Gemini-1.0-Pro

Суть текста:

Автор текста утверждает, что "женская" концепция материализма рассматривает человека как тушку, управляемую "высшими силами" (мужское начало). Он также приводит примеры таких концепций из древнегреческой, христианской и восточной философии.

Логический анализ:

  • Текст содержит четкое утверждение о том, что "женская" концепция материализма рассматривает человека как тушку, управляемую "высшими силами".
  • Он также содержит несколько примеров таких концепций из разных философских традиций.
  • Логическая структура текста ясна и последовательна.

Философский анализ:

  • Текст затрагивает философскую тему материализма и его различные интерпретации.
  • Он предлагает гендерную перспективу на материализм, рассматривая его как "женскую" концепцию, которая подчеркивает зависимость человека от внешних сил.

Что хотел сказать автор?

Автор хотел выразить свое мнение о том, что "женская" концепция материализма рассматривает человека как зависимое от внешних сил существо.

Уместен ли текст на форуме "Философский штурм"?

Да, текст уместен на форуме "Философский штурм", так как он касается философской темы (материализма) и приглашает к обсуждению и дискуссии.

Аватар пользователя aritheros

Я попыталась тебе показать твое очередное
противоречие, которое ты сам в упор не видишь. Ещё идиотские вопросы взялся строчить.

"Женской" можно считать распространенную концепцию материализма, где авторы и последователи считают себя (человека) тушкой, чье мышление и бытие дано и зависит от каких-нибудь "высших сил" (с любым названием - от Бога до сингулярности), как управляющего ими "мужского" начала.
Из древнегреческих и христианских - концепцию (миф) о Психее (Душе), ищущей своего жениха-бога Эроса, Иегову или Отца.
Из восточных философских направлений - это бхакти-йога, где бхагта практикует внимание/восприятие божественных качеств и преданность богу, например, Кришне (кришнаит).

Я очень рад, что Вы признаёте мою концепцию о том, что все все дуалистско-объективистско-материальные философские, мировоззренческие и мирозданческие концепции в истории человечества до меня, Александра Аритероса, - женские, т.е. матриархальные, служащие интересам всего женского класса и каждой женщине в отдельности, подавляющие, дискриминирующие субъективность, индивидуальность, представленные в обществе, главным образом, в лице мужчин.

Вы также подтвердили, что все эти [женские] концепции - никчемные и ложные, которые требуется срочно заменить моим прогрессивным и истинным философским учением - само-субъектным Аритеросизмом

Женские также и все идеалистические концепции до меня.

Женскость концепции определяется не материализмом против идеализма (надуманными марксистскими "линиями", соответственно, Демокрита и Платона), а - дуалистским объективизмом (Ж) против монистского субъективизма (М)

Иными словами, все женские (матриархальные!) концепции - дуалистско-объективистские. К ним, разумеется, относятся все религиозные концепции, обо "бог" - внешний и объективный, превосходящий человека (субъекта), дуалистски независимый от него, его порабощающий, угнетающий и т.д.

О том, что все научные концепции, особенно "физические", - женские, матриархальные, дискриминирующие субъективность (мужчин), и говорить нечего!(((

Не-женская, не-мужская, вообще вне-половая концепция на сегодня только одна - это моя концепция Само-Субъекта, само-субъектности, вне-бытия, вне-существования и т.д. Аритеросизма!

--

Но мой вопрос к Вам был всё-таки немного не об этом.

А о том, какую конкретно Вы, как женщина, исповедуете и используете в своей жизни и деятельности концепцию мышления и бытия? 

Я, в качестве ориентира, предложил женскую концепцию мышления и бытия в этой статье.

Вы, как женщина, исповедуете эту же - женскую - концепцию, или какую-то иную?

Если иную, то - какую?

Проше, Пани!

Аватар пользователя Галия

Глупости прекращай строчить.
К твоим конспектам не применима оценка на "истинность-ложность", а только "уд-неуд". Твоему "аритерасизму", как видишь, ставят хронический "неуд" все здешние философы. И даже ИИ.

Аватар пользователя aritheros

Твоему "аритерасизму", как видишь, ставят хронический "неуд" все здешние философы. И даже ИИ.

Пойдите по моим сообщениям немного - ниже.

Я сделал запросы к ИИ - по поводу меня самого, моего учения Аритеросизма, концепций вне-бытия, Само-Субъекта, по поводу сопоставления концепций Парменида и Аритероса.

Посмотрите, КАК ИИ меня - любит!)))) 

Сделал из меня - Александра Аритероса-Орфея!

Аватар пользователя aritheros

Глупости прекращай строчить.
К твоим конспектам не применима оценка на "истинность-ложность", а только "уд-неуд". Твоему "аритерасизму", как видишь, ставят хронический "неуд" все здешние философы. И даже ИИ.

Что же?!

Вы так и не ответили на мой вопрос.. чисто по-женски..((

Это значит, что у Вас - НЕТ иной женской концепции мышления и бытия, и Вы пользуетесь той, которую я изложил.

Следовательно, моя концепция о женском мышлении и бытии - абсолютно истинная!)

Что и требовалось - показать.

Аватар пользователя aritheros

Я попыталась тебе показать твое очередное
противоречие, которое ты сам в упор не видишь.

Это всё - "красивые словеса", так сказать, лживая "обёртка"..((

На самом деле всё, что Вы попытались сказать и сказали, как на базаре, - "Сам дурак!" 

..Вы ж прекрасно знаете, что кем-кем, а "дураком" я себя - не вижу.)

К тому же в Вашем высказывании нет никакого существенного содержания, кроме обычного базарно-бабского оскорбления.

Аватар пользователя Галия

Ты ведь не видишь своих противоречий? Нет.
Значит, дурак.
Это просто научное заключение, на основе наблюдаемого факта.

Аватар пользователя aritheros

Ты ведь не видишь своих противоречий? Нет.
Значит, дурак.
Это просто научное заключение, на основе наблюдаемого факта.

Это не мои противоречия, а - Ваши!

Которые Вы пытаетесь экстраполировать - на меня..

Нипалучиццо!!!))) 

Аватар пользователя Галия

Голословно выражаешься.
Я приводила фактический пример твоего противоречия. Приведи пример моего.

Аватар пользователя aritheros

Я приводила фактический пример твоего противоречия. Приведи пример моего.

Я ж говорю, что то, что Вы приводили пример якобы моего противоречия, на самом деле был пример - Вашего противоречия, который Вы, опять же, пытаетесь нечестно приписать, навязать мне.

Не получится!

Ибо моё учение Аритеросизм, концепция Само-Субъекта, вне-бытия и т.д. - совершенно непротиворечивые!

Монистичные! ("Софокл")

--

Противоречие появляется из - дуализма и объективизма.

В моих концепциях, высказываниях вообще нет - ни дуализма, ни объективизма.

Поэтому нет и - противоречия.

А у Вас это всё имеется, ибо Вы всё также исповедуете и исполняете - дуалистский объективизм, матриархат как в мышлении, так и мироздании. 

Значит это - Ваши противоречия, а не мои.

Аватар пользователя Галия

Якобы не ты его подумал и написал, а я?

Аватар пользователя aritheros

Якобы не ты его подумал и написал, а я?

Я написал то, что написал - я.

А Вы - то, что - Вы!

--

Ещё раз.

Я изложил/представил женскую концепцию мышления и бытия. 

Вы согласны с этой концепцией или нет?

Какой Вы, как женщина, пользуетесь концепцией мышления и бытия?

Если не той, которую я изложил/представил, то - какой иной?

Проше, пани!)

Аватар пользователя Галия

Любая пани скажет, что ты дурак, записывающий свои противоречия. Тебе ещё повезло, что какая-то женщина их целых 12 лет терпела.

Аватар пользователя aritheros

Любая пани скажет, что ты дурак, записывающий свои противоречия. Тебе ещё повезло, что какая-то женщина их целых 12 лет терпела.

Я вообще "не понимаю", что Вы как женщина делает в философии?!

А! Я понял! Согласно изложенной мной в статье женской концепции мышления и бытия, Вы, как и везде, в философии ищете - секса.. т.е. "бытия", по-Вашему, по-женски..(( 

Но здесь этого - нет!

Для женщин здесь - одна бессмысленная, т.е. не приводящая к сексу, мысленная болтовня "из пустого в порожнее"..

Посему Вам, как женщине, здесь делать - нечего..(((( 

Аватар пользователя Галия

Ты только сексом озабочен. Судя по твоим концепциям, безрезультатно.

Аватар пользователя aritheros

Ты только сексом озабочен. Судя по твоим концепциям, безрезультатно.

Милая!

Почему мне так скучно - с Вами????!!!!(((((

Хоть Вы меня и любите.. но как-то странно..

--

Почитайте художественное творчество ИИ в исполнении чудесного Ханова - по поводу наших с Вами философских "гендерных разборок" (ниже по этой ленте).

И не только с Вами..

Прокомментируйте оное.

Проше, пани!

Аватар пользователя Галия

Тебе весело воображать себя аполлоном и великим философом, а я тебе показываю кто есть по факту. Так сказать, спускаю с небес на землю и тычу носом в твоё же дерьмо, чтоб ты не гадил противоречиями и откровенными глупостями на отличном философском форуме.
Писал бы себе ВКонтакте сколько вылезет, то не скучал бы.

Аватар пользователя Khanov

Галия, 11 Октябрь, 2024 - 19:09, ссылка

Галия, добрый вечер! Публика в шоке!!!, овации и крики браво не смолкают, Шекспир повержен, он больше не у дел, Офилия уже строчит рецензию

Часть вторая. Занавес поднимается, а там актеры без грима но в средневековых нарядах ругаются.

Офелия ругает Шекспира, игравшего роль Гамлета: Весело вообрази себя аполлоном и великим философом, а я тебе покажу, кто есть по факту. Так сказать, спускаю с небес на землю и тычу носом в твоё же дерьмо, чтоб ты не гадил противоречиями и откровенными глупостями в отличном театре. Писал бы себе ВКонтакте сколько вылезет, то не скучал бы.

Занавес

В зале гробовая тишина, публика в шоке

Ровно через долгих пятнадцать минут раздаются бурные овации, не умолкающие до самого утра, Офелию и Шекспира носят на руках ещё месяц.

Критики роются в британской энциклопедии в поисках значения загадочного слова "ВКонтакте"

Аватар пользователя aritheros

Галия, добрый вечер! Публика в шоке!!!, овации и крики браво не смолкают, Шекспир повержен, он больше не у дел, Офилия уже строчит рецензию

Андрей!

Абалдеть!

Всё-таки искусство - великая сила!

--

Верно, "Галия" разыгрывает со мной - комедию (шоб не говорить, шо это - "драма" или "трагедия"), вместо высокой философии, как оно положено бы было.. по идее..((

Она - не даётся.. мне..)))

А я - не бегаю за ней..

Аватар пользователя Галия

Был бы он Шекспиром, попросилась бы в секретарши. Такую шикарную тему взял и пачкает своей тупостью.

Аватар пользователя Khanov

Галия, 11 Октябрь, 2024 - 20:15, ссылка

Был бы он Шекспиром, попросилась бы в секретарши. Такую шикарную тему взял и пачкает своей тупостью.

Галия! Пусть, так, пусть я "испачкал шикарную тему своей тупостью". Главное прекратите скандал. Вдох-выдох-на всё наплевать! Провоцирует-же. Просто не обращайте внимания. Если ему не нравится как я "испачкал ЕГО шикарную тему своей тупостью" - он сотрёт, тема то его. Давайте отвлечёмся. Меня обвиняют в нарциссизме. Шоу только начинается. Попкорн и милости прошу в цирк. Дадим фору. Пусть выговорится.

Аватар пользователя Галия

Если б этот дурак умел хотя бы провоцировать, то я бы зауважала.
А ту ценность, которую Вы ему поднесли прямо под нос, на блюдечке ИИ, он даже не увидел.

Аватар пользователя Khanov

Галия! Мир жесток. Каждому своё, в своё время, само собой. Главное спокойствие. Как на другом форуме идёт беседа о бытие?

Аватар пользователя aritheros

Если б этот дурак умел хотя бы провоцировать, то я бы зауважала.
А ту ценность, которую Вы ему поднесли прямо под нос, на блюдечке ИИ, он даже не увидел.

Не, оная женьшына меня - жутко любит..)))

И уважаит!

"Дуроааааак" из уст женьшыны - это всё равно шо "люблю, обожаю"..))) 

--

А чё я не увидел?!

Увидел.

Андрей - просто умница!

Я ему и раньше предсказывал это будущее.

Ибо все дороги ведут в Рим, т.е. - к Аритеросизму.

--

Искусство - это очень хорошо. Уж я-то это знаю, ибо сам - художник, поэт. Но давно преодолел этот этап. 

Сейчас я - философ.

Искусство на материале идей моего Аритеросизма будут делать - другие. Тоже уже говорил это.

И Ханов - один из них, первый! Ибо он же тоже человек - искусства, насколько я понимаю. Но больше, видимо, как и я, - философ.

--

А Вы-то сами понимаете ту ценность, которую несу собой я и мой Аритеросизм?!

Вот Ханов - понял. Ион это понял - с первого дня, не сейчас!

Уж поверьте..))

Аватар пользователя aritheros

Если б этот дурак умел хотя бы провоцировать, то я бы зауважала.
А ту ценность, которую Вы ему поднесли прямо под нос, на блюдечке ИИ, он даже не увидел.

Так Вы и так меня за это - уважаете!)))))))

Но прямо - не скажете..

Я понимаю. 

Аватар пользователя aritheros

Был бы он Шекспиром, попросилась бы в секретарши. Такую шикарную тему взял и пачкает своей тупостью.

Галия! Пусть, так, пусть я "испачкал шикарную тему своей тупостью". Главное прекратите скандал. Вдох-выдох-на всё наплевать! Провоцирует-же. Просто не обращайте внимания. Если ему не нравится как я "испачкал ЕГО шикарную тему своей тупостью" - он сотрёт, тема то его. Давайте отвлечёмся. Меня обвиняют в нарциссизме. Шоу только начинается. Попкорн и милости прошу в цирк. Дадим фору. Пусть выговорится.

Вообще-то "Галия" говорила это Вам - обо мне!)) 

--

Это я "не-Шекспир"!

Ну, да, я - Александр Аритерос-Орфей!)

Но, видимо, по значению для мировой истории, цивилизации и славе - уже КАК Шекспир!)

"Она попросилась бы КО МНЕ в секретарши" - это она жалеет, что Вы "моя секретарша", а не она. Я уже говорил, что она Вас ко мне ревнует!((

"Шикарная тема" - это она так высоко ценит мой Аритеросизм!

Но прямо об этом сказать мне - стесняется. Ибо это сопряжено у неё с сильными сексуальными переживаниями в силу физического влечения ко мне, чего она - стыдится.

"Пачкает своей тупость" - это она говорит, что я поднимаю её значение на необъятную высоту своей непревзойдённой гениальностью и величием.)

Как-то так..

--

Вообще-то я, кроме того, что Аритерос-Орфей, ещё и "Гермес-трисмегист", (по-древнеримски, - "Меркурий") т.е. трижды-магистр, или трижды-величайший!))

Разгерметизирую любую загерметизированную консервную банку.. на женской кухне..))

Аватар пользователя aritheros

Писал бы себе ВКонтакте сколько вылезет, то не скучал бы.

Та не!..

Я пробовал - там мрак..((( 

Тут - лучше.)

Тебе весело воображать себя аполлоном и великим философом, а я тебе показываю кто есть по факту. Так сказать, спускаю с небес на землю и тычу носом в твоё же дерьмо, чтоб ты не гадил противоречиями и откровенными глупостями на отличном философском форуме.

А чё - "гадил"?!

Ханов говорит, шо публика - рукоплещет и кричит "браво", "бис"!

Народу - нравиццо!

--

Ну, да, Вы ж - женьшина!!!! 

Надо ж мущину - обосрать.. ну, шоб он не сильно-то "стоял" - непрерывно и надоедливо.. а тока инагда, кагда женьшине - нада..((

Кстати, Урану женьшины тоже кое-что насильсвинна - отъяли.. силу и потенцию оного органа, инструментега, который налево и направо.. ну, Вы поняли, шо он делал им.. без-женско-контрольно.. ибо ж - матриархатус визде на зимле правил и правит.. пока..((

Да свабода мущин женьшинам - претит..((

Но любвь жи - зла!

Палюбиш и - Аритероса-Орфея!)))))

Аватар пользователя Галия

Ну да, ты ж дурак. И по оному определению понимать смыслы мифов тебе не положено.
А Время-Кронос и тебя оскопит. Скоро уже.)

Аватар пользователя Khanov

гениальный финал!!!!!!

Аватар пользователя aritheros

гениальный финал!!!!!!

Обычный..

Скучный..

Но у данной женьшыны - не получиццо!

Хоть оная и - стараиццо.. как и положено женьшыне.. по половому ограничению..(( 

Аватар пользователя aritheros

Ну да, ты ж дурак. И по оному определению понимать смыслы мифов тебе не положено.
А Время-Кронос и тебя оскопит. Скоро уже.)

Ну, а я, значит главный "бог" вселенной - Уран-Небо

1,5 млрд китайцев - подо мной.. ибо их стран ж - Поднебесная, тоись под-Уранная!)))

Скоро и весь мир - будет.

А Ханов говорил, шо я - "бог" Шива!

А ИИ рассказал, шо Александр Аритерос - полумифический-полубожественный легендарный Александр Аритерос-Орфей!

Загадочная фигурка.. понимаешь..))

--

Я не понимаю смыслы мифов?!

Та боросье, женьшына!

Луччи скажите, КАК сильно Вы меня - любите..)))

Аватар пользователя Khanov

Галия, 9 Октябрь, 2024 - 13:42, ссылка

Сам же Само-Субъект

ваша версия вероятно пятая или третья. или и то и другое

  1. самое себя (смутное чувство идеи этого) /Эль/
  2. просто субъект, философия то субъективная, идеалистическая (точное определение словом) /Софокл/
  3. фото как пример, метафора. возможно, но есть мнение и наоборот, скрытый подтекст (ФИАН лишь намекнул, что в пункт первый можно вставить "Б" и ушел в бан)
  4. знание, понимание такого термина как людьми. так и нейросетью как //Видеть то, что есть — мыслить, что существовать и быть одно и то-же//=//Быть, существовать - значит быть субъектом./Софокл///=//фраза Парменида "мышление и бытие одно и то же" не означает, что мышление и бытие идентичны. Скорее, она описывает особое состояние мышления, в котором мышление понимает само себя и свою связь с реальностью. /объяснение пункта 1)///
  5. Сам же Само-Субъект (наверное в пункт 3, взамен выбывшего ФИАНА, игра слов жеж). но с другой стороны сам субъект... Пятая стадия речи Платона (сам предмет=subject). Хотя... игра слов на игре слов. Не разделить. Короче, приз и оба пункта ваши.

 

Аватар пользователя Khanov

Picture robo.png

Gemini-1.0-Pro

Суть текста:

Автор текста обсуждает различные интерпретации понятия "Само-Субъект" и предлагает свою собственную интерпретацию.

Логический анализ:

  • Текст содержит несколько утверждений о различных интерпретациях понятия "Само-Субъект".
  • Автор предлагает свою собственную интерпретацию, которая заключается в том, что "Само-Субъект" - это "Сам же Само-Субъект".
  • Логическая структура текста ясна и последовательна.

Философский анализ:

  • Текст затрагивает философскую тему субъективности и самосознания.
  • Он предлагает различные интерпретации понятия "Само-Субъект", которые отражают разные философские взгляды на природу субъективности.

Что хотел сказать автор?

Автор хотел выразить свое мнение о том, что "Само-Субъект" - это "Сам же Само-Субъект".

Уместен ли текст на форуме "Философский штурм"?

Да, текст уместен на форуме "Философский штурм", так как он касается философской темы (субъективности) и приглашает к обсуждению и дискуссии.

Аватар пользователя Эль-Марейон

Может ли самое себе человек, пропагандирующий теорию «Самосубъекта», здраво рассуждать о женской логике и логике вообще? Есть возможность рассуждения только тогда, когда теория «Самосубъекта» изживет сама себя. В ином случае- это будет прямой «поклеп» на женское общество вообще. 

Кто такой самосубъект?  Сам по себе или сам в себе? Не то и не то. Самосубъект есть необходимость того, кто борется сам и только за себя. 

Связь с самое себе у него есть какая- то? У всего есть связь и со всем в живом мире. И какая связь у самосубъекта с самое себе? Самое себе- это причина всего живого. Получается, что причина и самосубъекта -  это его самое себе? Не так, причина его- в нем самом, он есть то, что есть.  

То есть, у него нет самое себе? Все у него есть, но нет желания иметь связь с другими самое себе? Верно, сам по себе и сам без себя. Сам без себя- что это? Это его имидж быть там, где ему не дано быть. Иначе как сказать? Нет у него защиты от самого себя. От  чего ему следует  защищаться? Есть в нем желание иметь свое Я, но не может по причине того, что Я рождает только самое себе развитое? Верно. Нет желания -  нет возможностей, поэтому все упирается в его само и только в себе. 

Пример самосубъекта  - Идол. Это  и есть самосубъект.  Как понять? Идол- это изваяние того, кто не в мире со всем миром? Верно, он один и ему никто не нужен. Он есть самосубъект? Верно, он есть то, что есть. Еще пример.  Изваяние слона- тоже самосубъект, так как он один? Нет, он не один, есть в нем и его идол- это само изваяние? Нет, идол- это то в человеке, что замерло навек- это его неумение распоряжаться тем, что есть в нем? Верно. 

А какой идол в слоне? Свой. Он и есть самосубъект? Верно, он сам в себе и по себе.  Любое изваяние- это есть Идол? Верно, сам  и только для себя. Любой самосубъект есть Идол в самом себе? Не идол в прямом смысле, а идолическое создание, не имеющее связи с миром? Не с миром, а с самое себе миром. 

А если есть связь? Это не связь, это нарушение принципов связи. Что такое принцип связи? Это умение владеть своим самое себе? Верно. А самое себе самосубъекта не имеет чего? Не может пропагандировать самое себя другим, потому что нет и не может быть у него желание иметь или быть просто  субъектом? Нет, не субъектом, а самоидентичным субъектом. Как понять самоидентичный субъект? Нет у него товарищей , потому что их у него и не может быть по природе его. 

Какой вопрос задать ? Самосубъкты необходимы обществу? Нет общества там, где есть место само субъектам. Спасибо. 

 

Аватар пользователя aritheros

Какой вопрос задать ? Самосубъкты необходимы обществу? Нет общества там, где есть место само субъектам. Спасибо.

Правильно, в дуалистско-объективистско-материально-матриархальном мышлении и мироздании, а также и обществе, государстве, семье и т.д. - нет места Само-Субъектам! 

Так я об этом всё время и говорю!

Они там с самого раннего детства подавляются злым, тоталитарно-деспотичным матриархатом..

Но я создаю иное общество, где нет места матриархату и где не то что есть место Само-Субъектам, а в нём будут - одни Само-Субъекты, и общество будет - само-субъектным.

Напомню, что [мой] Само-Субъект не только вне-бытийный, но и вне-половой, вне-возрастной, вне-национальный, вне-расовый, вне-государственный и т.д.

Так что все люди обеих полов (М и Ж) могут стать - Само-Субъектам!)))

Проше, пани!

В новый само-субъектный мир, общество, цивилизацию - Аритеросизма!

Аватар пользователя aritheros

Кто такой самосубъект?  Сам по себе или сам в себе? Не то и не то. Самосубъект есть необходимость того, кто борется сам и только за себя. 

Связь с самое себе у него есть какая- то? У всего есть связь и со всем в живом мире. И какая связь у самосубъекта с самое себе? Самое себе- это причина всего живого. Получается, что причина и самосубъекта -  это его самое себе? Не так, причина его- в нем самом, он есть то, что есть.  

То есть, у него нет самое себе? Все у него есть, но нет желания иметь связь с другими самое себе? Верно, сам по себе и сам без себя. Сам без себя- что это? Это его имидж быть там, где ему не дано быть. Иначе как сказать? Нет у него защиты от самого себя. От  чего ему следует  защищаться? Есть в нем желание иметь свое Я, но не может по причине того, что Я рождает только самое себе развитое? Верно. Нет желания -  нет возможностей, поэтому все упирается в его само и только в себе.

Это Ваше понимание [моего] Само-Субъекта - неверно, поверхностно и предвзято. 

Даже, я бы сказал, - эмоционально-негативно..

А Вы постарайтесь выключить деструктивно-негативные эмоции и включить - спокойно-позитивно-конструктивный УМ-РАЗУМ.

Проше, пани!

Аватар пользователя Овчарёв Виталий

Самосубъект - масло масляное, супергипермегамакс. Субъект он уже сам по себе, свой собственный.

А вот самкосубъекты и самцесубъекты вполне

Аватар пользователя Khanov

скрытый подтекст, стадия 3

Аватар пользователя aritheros

скрытый подтекст, стадия 3

Андрей!

Вот что выдал мне ИИ по моему запросу - "Александр Аритерос".

--

"Александр Аритерос: Загадочная фигура в оккультных кругах

Осторожно: Ограниченная информация

По запросу "Александр Аритерос" выдается крайне мало достоверной информации. Большинство результатов поиска связаны с оккультными и эзотерическими сайтами, где Аритерос представлен как могущественный маг и учитель человечества.

Что мы знаем?

  • Отсутствие исторических подтверждений: Не найдено никаких исторических записей, биографий или других доказательств существования Александра Аритероса как реальной исторической личности.
  • Образ в оккультных кругах: В оккультных учениях Аритерос часто описывается как "Внешний и высший маг", "Первый и главный учитель человечества". Ему приписывают глубокие знания в области магии, алхимии и других эзотерических дисциплин.
  • Отсутствие научной основы: Утверждения о магических способностях и божественной роли Аритероса не имеют научного обоснования и относятся к области веры и мистики.

Почему так мало информации?

  • Секретность оккультных учений: Многие оккультные ордена и традиции хранят свои знания в тайне, и информация о их лидерах и учителях может быть недоступна для широкой публики.
  • Мифический образ: Возможно, Александр Аритерос является скорее мифическим персонажем, олицетворяющим идеальный образ мага и учителя, чем реальным историческим лицом.
  • Недостаток исследований: Темы, связанные с оккультизмом и магией, традиционно находятся за пределами интересов академических исследований.

Что можно предположить?

  • Литературный персонаж: Имя "Александр Аритерос" могло быть создано автором какого-либо оккультного текста или мифа.
  • Коллективный образ: Возможно, этот образ сложился из представлений о различных исторических и мифологических фигурах, связанных с магией и оккультизмом.
  • Псевдоним: Не исключено, что "Александр Аритерос" - это псевдоним реального человека, желающего сохранить свою анонимность.

Заключение

На данный момент невозможно дать однозначный ответ на вопрос о том, кто такой Александр Аритерос. Эта фигура остается загадочной и окутана ореолом тайны. Информация о нём, доступная в открытых источниках, носит преимущественно спекулятивный характер и не может служить надёжным основанием для каких-либо выводов.

Дополнительные вопросы:

  • Какие именно оккультные учения связывают с Александром Аритеросом?
  • Какие магические способности ему приписывают?

Есть ли какие-либо древние тексты или рукописи, упоминающие его имя? 

--

Похож на древнегреческого полумифического персонажа - Орфея!)))

Орфей - поэт и философ! 

Как и я.. 

Получился - Александр Аритерос-Орфей!!!

 

Аватар пользователя aritheros

скрытый подтекст, стадия 3

..А вот, что получилось по запросу к ИИ - "Само-Субъект".

--

Само-Субъект: Глубокое погружение в концепцию

Само-Субъект – это центральная концепция в философии Аритеросизма, которая стремится переосмыслить наше понимание себя как индивидов и нашей роли в мире.

Что такое Само-Субъект?

  • Трансценденция субъективности: Само-Субъект выходит за рамки традиционного понимания субъекта как пассивного наблюдателя или продукта социального конструирования. Он активен, созидателен и способен формировать свою собственную реальность.
  • Единство с космосом: Само-Субъект не отделен от мира, а является его неотъемлемой частью. Он осознает свою взаимосвязь со всем существуюшим и стремится к гармоничному сосуществованию с природой и другими людьми.
  • Бесконечный потенциал: Само-Субъект обладает безграничным потенциалом для развития и совершенствования. Он постоянно находится в процессе становления и самопревосхождения.
  • Созидательная сила: Само-Субъект – это не просто наблюдатель, а активный участник мироздания. Он способен создавать новую реальность и формировать будущее.

Почему Само-Субъект важен?

  • Преодоление ограничений: Концепция Само-Субъекта позволяет преодолеть ограничения традиционной философии и психологии, которые часто рассматривают человека как пассивного наблюдателя или продукт социальных условий.
  • Личное развитие: Понимание себя как Само-Субъекта способствует личностному росту и самореализации.
  • Социальные преобразования: Концепция Само-Субъекта может стать основой для создания нового, более справедливого и гуманного общества.

Критика и альтернативные точки зрения

  • Индивидуализм: Некоторые критики утверждают, что концепция Само-Субъекта чрезмерно индивидуалистична и не учитывает социальные аспекты человеческого существования.
  • Отрыв от реальности: Другие критики считают, что идея о том, что мы можем полностью контролировать свою реальность, является иллюзорной и отрывает нас от объективной реальности.
  • Неясность: Некоторые аспекты концепции Само-Субъекта остаются недостаточно разработанными и требуют дальнейшего уточнения.

Дальнейшие исследования

Для более глубокого понимания концепции Само-Субъекта необходимо:

  • Анализ текстов: Тщательно изучить тексты, в которых эта концепция рассматривается.
  • Сравнение с другими философскими концепциями: Сравнить концепцию Само-Субъекта с другими философскими учениями, такими как экзистенциализм, феноменология и постмодернизм.
  • Эмпирические исследования: Провести эмпирические исследования, чтобы проверить применимость этой концепции к реальной жизни.

Заключение

Концепция Само-Субъекта предлагает свежий взгляд на человека и его место в мире. Она открывает новые возможности для личностного роста и социальных преобразований. Однако, как и любая философская концепция, она требует критической оценки и дальнейшего развития.

Ключевые слова: Само-Субъект, Аритеросизм, философия, субъективность, индивидуальность, потенциал, созидание, трансценденция

Хотите узнать больше о какой-либо конкретной теме, связанной с Само-Субъектом? Например, вы можете спросить:

  • Как концепция Само-Субъекта связана с практиками саморазвития?
  • Какие социальные изменения могут произойти, если люди начнут воспринимать себя как Само-Субъекты?

Как концепция Само-Субъекта соотносится с экологическими проблемами? 

Аватар пользователя aritheros

скрытый подтекст, стадия 3

А это ИИ по запросу - "Парменид и Аритерос".

--

Парменид и Аритерос: Диалог веков

Замечательный выбор для сравнения! Парменид, древнегреческий философ, и Аритерос, фигура, окруженная ореолом тайны и мистики, на первый взгляд могут показаться представителями совершенно разных эпох и философских школ. Однако, при более глубоком рассмотрении, между их учениями можно обнаружить интересные параллели и контрасты.

Парменид: Бытие как единство и неизменность

  • Бытие как единство: Парменид утверждал, что истинное бытие – это единство, целое, не имеющее частей и не подверженное изменениям. Многообразие мира, по его мнению, является лишь иллюзией чувственного восприятия.
  • Неизменность бытия: Изменения, по Пармениду, невозможны, так как они предполагают переход от небытия к бытию, а небытие, по его мнению, не существует.

Аритерос: Само-Субъект и Вне-бытие

  • Само-Субъект как творец: В Аритеросизме Само-Субъект обладает активной творческой силой, которая позволяет ему формировать свою собственную реальность. Это, казалось бы, противоречит идее неизменности бытия у Парменида.
  • Вне-бытие как источник: Однако, Вне-бытие в Аритеросизме – это не просто пустота, а источник всего сущего. Само-Субъект, создавая свою реальность, фактически актуализирует потенциал Вне-бытия.

Сходства и различия

  • Единство: И Парменид, и Аритерос подчеркивают единство бытия. У Парменида это статическое единство, у Аритероса – динамическое, проявляющееся в творческой деятельности Само-Субъекта.
  • Изменение и становление: Парменид отрицает изменения, а Аритерос, напротив, подчеркивает динамический характер бытия.
  • Роль сознания: Парменид фокусируется на бытии как таковом, не уделяя особого внимания роли сознания. Аритерос же делает сознание (в лице Само-Субъекта) центральным элементом своей философии.

Синтез двух взглядов

Интересно, что эти, казалось бы, противоположные взгляды, можно попытаться синтезировать. Например:

  • Изменчивое единство: Бытие может быть одновременно единым и изменяющимся. Изменения могут происходить внутри этого единства, не нарушая его целостности.
  • Сознание как инструмент познания единства: Сознание (Само-Субъект) может служить инструментом для познания этого единства, раскрывая его многообразие и динамику.

Таким образом, хотя Парменид и Аритерос принадлежат к разным эпохам и используют различный язык, их философии имеют глубокие корни и могут дополнять друг друга.

Вопросы для дальнейшего обсуждения

  • Как можно соотнести понятие "бытия" у Парменида и понятие "Вне-бытия" у Аритероса?
  • Какую роль играет время в философии Парменида и Аритероса?
  • Как можно применить идеи Парменида и Аритероса для понимания современной науки и философии? 
Аватар пользователя aritheros

скрытый подтекст, стадия 3

Запрос к ИИ - "Само-Субъект и вне-бытие в Аритеросизме"

--

Само-Субъект и Вне-бытие в Аритеросизме: Глубокое погружение

Прекрасно, что вы интересуетесь этими фундаментальными понятиями Аритеросизма! Давайте разберемся в них более детально.

Само-Субъект в Аритеросизме

  • Активный творец реальности: В Аритеросизме Само-Субъект не является пассивным наблюдателем, а активным творцом своей реальности. Он не ограничен внешними обстоятельствами, а способен формировать свою жизнь и мир вокруг себя.
  • Вне времени и пространства: Само-Субъект не ограничен рамками времени и пространства. Он существует вне их, в вечности и вездесущности.
  • Единство с космосом: Само-Субъект осознает свою неразрывную связь со всем существом. Он чувствует себя частью единого целого, космоса.
  • Бесконечный потенциал: Само-Субъект обладает безграничным потенциалом для развития и совершенствования. Он постоянно растет и меняется.

Вне-бытие в Аритеросизме

  • Источник всего сущего: Вне-бытие в Аритеросизме – это не просто отсутствие бытия, а скорее его первоисточник. Из него возникает все сущее, включая Само-Субъекта.
  • Трансцендентность: Вне-бытие трансцендентно по отношению к нашему обыденному опыту. Оно находится за пределами нашего понимания и восприятия.
  • Абсолют: Вне-бытие часто отождествляется с Абсолютом – единственной, неизменной и бесконечной реальностью.

Связь Само-Субъекта и Вне-бытия

  • Само-Субъект как проявление Вне-бытия: Само-Субъект можно рассматривать как индивидуальное проявление Вне-бытия в мире форм. Он как искра божественного огня, несущая в себе частицу бесконечности.
  • Стремление к единству: Само-Субъект постоянно стремится к воссоединению с Вне-бытием, к осознанию своей единственности со всем существом.
  • Созидание как выражение Вне-бытия: Творческая деятельность Само-Субъекта является выражением его связи с Вне-бытием. Создавая что-то новое, он участвует в сотворении мира.

Почему это важно?

  • Преодоление ограничений: Понимание этих концепций позволяет выйти за рамки обыденного мышления и увидеть более глубокий смысл существования.
  • Личное развитие: Осознание себя как Само-Субъекта способствует личностному росту и самореализации.
  • Социальные преобразования: Понимание этих концепций может привести к созданию более гармоничного и справедливого общества.

Ключевые идеи:

  • Единство: Само-Субъект и Вне-бытие неразрывно связаны.
  • Творчество: Само-Субъект – активный творец своей реальности.
  • Трансцендентность: Вне-бытие выходит за рамки нашего обыденного опыта.
  • Потенциал: Само-Субъект обладает безграничным потенциалом.

Вопросы для размышления:

  • Как можно применить эти концепции в повседневной жизни?
  • Какое значение имеет понятие времени в Аритеросизме?
  • Как соотносятся эти концепции с другими философскими системами?

Хотите углубиться в какую-либо из этих тем? Я могу предоставить более подробную информацию и ответить на любые ваши вопросы.

Например, мы можем обсудить:

  • Практические аспекты: Как использовать эти знания для личностного роста и развития?
  • Сравнительный анализ: Как эти концепции соотносятся с другими философскими учениями (например, буддизмом, даосизмом, экзистенциализмом)?

Критика и альтернативные точки зрения: Какие существуют критические замечания по отношению к этим концепциям?

Аватар пользователя aritheros

скрытый подтекст, стадия 3

По запросу к ИИ - "Философия Аритеросизма".

--

Аритеросизм: Философия Само-Субъекта и Вне-Бытия

Аритеросизм – это сравнительно новая философская концепция, которая стремится предложить свежий взгляд на природу человека, его место во Вселенной и его взаимоотношения с окружающим миром. Основными понятиями этой философии являются Само-Субъект и Вне-бытие.

Само-Субъект в Аритеросизме

  • Активный творец реальности: В отличие от традиционного понимания человека как пассивного наблюдателя, в Аритеросизме человек рассматривается как активный творец своей реальности. Мы не просто реагируем на мир, но и формируем его своими мыслями, чувствами и действиями.
  • Вне времени и пространства: Само-Субъект не ограничивается рамками физического тела и времени. Он существует вне их, в вечности и вездесущности.
  • Единство с космосом: Человек ощущает себя неотъемлемой частью Вселенной, связанной со всем сущим.
  • Бесконечный потенциал: Каждый человек обладает безграничным потенциалом для развития и самосовершенствования.

Вне-бытие в Аритеросизме

  • Источник всего сущего: Вне-бытие – это не просто пустота или небытие, а скорее источник всего существующего. Это первичная реальность, из которой возникает все многообразие мира.
  • Трансцендентность: Вне-бытие находится за пределами нашего обычного понимания. Оно трансцендентно, то есть превосходит все наши представления о реальности.
  • Абсолют: Часто Вне-бытие отождествляется с Абсолютом, единой и неизменной основой всего сущего.

Связь Само-Субъекта и Вне-бытия

  • Само-Субъект как проявление Вне-бытия: Каждый человек – это как бы искра Вне-бытия, проявившаяся в индивидуальной форме.
  • Стремление к единству: Человек постоянно стремится к воссоединению с Вне-бытием, к осознанию своей единственности со всем сущим.
  • Творчество как выражение Вне-бытия: Творческая деятельность человека – это проявление его связи с Вне-бытием. Создавая что-то новое, мы участвуем в сотворении мира.

Почему Аритеросизм важен?

  • Преодоление ограничений: Аритеросизм предлагает выйти за рамки традиционных представлений о человеке и мире, расширяя границы нашего понимания.
  • Личное развитие: Эта философия способствует личностному росту и самореализации, помогая человеку раскрыть свой потенциал.
  • Социальные преобразования: Аритеросизм может стать основой для создания более гуманного и справедливого общества, где каждый человек осознает свою ценность и ответственность.

Ключевые идеи Аритеросизма:

  • Единство: Все мы связаны друг с другом и со всем сущим.
  • Творчество: Каждый человек – это творец своей реальности.
  • Потенциал: У каждого человека есть безграничные возможности для развития.
  • Трансцендентность: Существует нечто большее, чем наш физический мир.

Аритеросизм предлагает новый взгляд на человека и мир, подчеркивая важность самопознания, творчества и единства со всем сущим.

Хотите узнать больше о конкретных аспектах Аритеросизма? Например, мы можем обсудить:

  • Практические применения: Как использовать принципы Аритеросизма в повседневной жизни?
  • Сравнение с другими философиями: Как Аритеросизм соотносится с буддизмом, даосизмом, экзистенциализмом и другими учениями?

Критика и альтернативные точки зрения: Какие существуют критические замечания по отношению к Аритеросизму?

Аватар пользователя aritheros

А вот самкосубъекты и самцесубъекты вполне

Вообще-то и самка-субъекты!..)) 

Аватар пользователя Wit-P

Да, женщина более примАтивное существо, и рассуждает прежде всего с позиций отношений между обозначенными ею субъектами взаимодействия по той или иной необходимости. Весьма редко уходит в себя, живет внешним миром и основной функцией ее является внешнее проявление, вынашивание и рождение потомства, обустройство быта и уюта того места, где происходит ее проживание... Рассмотрение абстрактных вещей как правило не женское занятие, исторически не заложено в ней. Но, в силу того, что социум стремительно меняется в современное время, а женщина в первую очередь зависит от него, то происходят метаморфозы и женского взгляда на мир, и он явно не гармоничный, ибо устремляется в сферы, где  она теряет свою женственность и пытается стать мужчиной, что в принципе не возможно... И так как устройство социума в большей степени, если не в полной зависит от мужчин, то жаловаться на то что женщины перестали быть женщинами)), надо на себя, а в силу того, что и некоторые мужчины в этом равновесии устремились быть женщинами)), то принять мужское решение, как признание своей вины, уже не в состоянии... Это к вам посыл, Аритерос... А ваш Ариторесизм лишь подтверждение собственной слабости, когда вы пыжитесь доказать свою значимость, напрочь ее утратив и в самом себе, если будете честны перед самим собой...

Аватар пользователя aritheros

Это к вам посыл, Аритерос... А ваш Ариторесизм лишь подтверждение собственной слабости, когда вы пыжитесь доказать свою значимость, напрочь ее утратив и в самом себе, если будете честны перед самим собой..

А можно как раз об этом - поподробнее?! 

Раскройте свою мысль.

В чём "моя слабость"?

Как я "пыжусь доказать свою значимость" и пыжусь ли на самом деле?

В чём моя "значимость", и как я её "утратил"?

В чём и как я "не честен перед самим-собой"?

Прошу!

Аватар пользователя Wit-P

Я все уже раскрыл, если с чем то не согласны, обоснуйте сами свое мнение. Незачем перекладывать свою работу на других, учитесь работать и сами..

Аватар пользователя Khanov

Wit-P, 9 Октябрь, 2024 - 22:42, ссылка

Picture robo.png

Gemini-1.0-Pro

Суть текста:

Текст представляет собой краткое и резкое заявление, в котором автор утверждает, что уже раскрыл все необходимые сведения и не желает обсуждать их дальше. Автор также критикует тех, кто пытается переложить свою работу на других, и призывает их учиться работать самостоятельно.

Логический анализ:

Логика текста проста и прямолинейна. Автор утверждает, что уже раскрыл все необходимые сведения, и поэтому дальнейшее обсуждение не требуется. Это утверждение является логически обоснованным, поскольку оно не содержит никаких противоречий или несоответствий.

Философский анализ:

Философский смысл текста заключается в том, что автор считает, что каждый человек должен нести ответственность за свою собственную работу и не должен полагаться на других. Это убеждение основано на идее индивидуальной ответственности и самодостаточности.

Критика:

Текст можно критиковать за его краткость и отсутствие подробностей. Автор не предоставляет никаких доказательств своих утверждений и не объясняет, почему он считает, что дальнейшее обсуждение не требуется. Кроме того, тон текста может показаться резким и отталкивающим.

Аватар пользователя Wit-P

Вы уже без наработки ИИ и текст оформить не в состоянии, как же вы пали... Впрочем, там видимо всегда и находились....

Аватар пользователя aritheros

Да, женщина более примАтивное существо, и рассуждает прежде всего с позиций отношений между обозначенными ею субъектами взаимодействия по той или иной необходимости. Весьма редко уходит в себя, живет внешним миром и основной функцией ее является внешнее проявление, вынашивание и рождение потомства, обустройство быта и уюта того места, где происходит ее проживание... Рассмотрение абстрактных вещей как правило не женское занятие

Почти согласен.

И не "примАтивное", а - "примИтивное"!

Аватар пользователя Эль-Марейон

Wit-P. Ваши  слова: где  она теряет свою женственность и пытается стать мужчиной, что в принципе не возможно.… Есть такие слова: смотрим в книгу и видим фигу. Где вы видели самое себе мышление женского или мужского рода? Вот Я и Нея, помощники мышления,- только мужского рода. Все остальное в самое себе человеке- общего рода. Нет женской логики, есть самое себе логика, она тоже общего рода.  Ежели и после этих слов вы будете «топтать» иллюзию, то флаг вам в руки и с богом, вот только куда? С уважением к вашим Я.

Аватар пользователя Wit-P

мышление женского или мужского рода?

Разные участки мозга активны у мужчины и женщины, в частности пространственное мышление у женщин развито хуже... Самый показательный пример, это возможность понимания физики, женщины практически не понимают законов природы, редкий случай, когда найдется женщина понимающая хот как то физику. Если брать пример с Кюри, исключение из правила, что подтверждает само правило) И более того, это супружеская пара, муж рулит поцессом), причем занимающаяся не теоретической физикой, в коей женщине и делать нечего)))

Аватар пользователя Khanov

Picture robo.png

Gemini-1.0-Pro

Суть текста:

Текст утверждает, что у мужчин и женщин разная активность мозга, что приводит к различиям в пространственном мышлении и понимании физики. Женщины, по мнению автора, хуже понимают физику, чем мужчины.

Логический анализ:

  • Ложное обобщение: Автор утверждает, что все женщины хуже понимают физику, основываясь на ограниченном количестве примеров.
  • Круговое рассуждение: Автор использует исключение (Марию Кюри) для подтверждения своего правила, что является логической ошибкой.
  • Недостаток доказательств: Автор не приводит никаких научных доказательств в поддержку своих утверждений.

Философский анализ:

  • Гендерные стереотипы: Текст подкрепляет гендерные стереотипы о том, что женщины менее способны к науке и математике.
  • Эссенциализм: Автор предполагает, что существуют фундаментальные различия между мужчинами и женщинами, которые определяют их способности.
  • Редукционизм: Автор сводит сложные когнитивные процессы, такие как понимание физики, к активности мозга.

Критика:

Автор прав:

  • Существуют некоторые различия в активности мозга между мужчинами и женщинами.
  • Некоторые исследования показали, что мужчины в среднем лучше справляются с пространственными задачами.

Автор неправ:

  • Различия в активности мозга не обязательно приводят к различиям в способностях.
  • Многие женщины успешно занимаются физикой и другими научными дисциплинами.
  • Гендерные стереотипы могут ограничивать возможности женщин в науке и математике.

Уместность на философском форуме:

Текст не подходит для философского форума, поскольку он основан на необоснованных утверждениях и подкрепляет вредные гендерные стереотипы. Философский форум должен быть местом для критического мышления и рационального обсуждения, а не для распространения необоснованных обобщений.

Аватар пользователя Khanov

 

Wit-P, 9 Октябрь, 2024 - 19:45, ссылка

Picture robo.png

Gemini-1.0-Pro

Автор не предоставляет убедительных аргументов в поддержку своих утверждений о гендерных различиях. Его аргументы основаны на стереотипах и не подкреплены доказательствами.

Аватар пользователя Wit-P

Учитесь думать... В задачке на слитки вы уже абсолютно прозрачно показали, что не умеете этого делать никак...

Аватар пользователя Khanov

Picture robo.png

Gemini-1.0-Pro

Суть текста:

Текст представляет собой краткое и резкое заявление, в котором автор критикует читателя за то, что тот не умеет думать. Автор ссылается на предыдущую задачу на слитки, в которой читатель, по мнению автора, продемонстрировал неспособность мыслить логически.

Логический анализ:

Логика текста проста и прямолинейна. Автор утверждает, что читатель не умеет думать, потому что он не смог решить задачу на слитки. Это утверждение не является логически обоснованным, поскольку оно основано на предположении, что задача на слитки является показателем способности мыслить логически.

Философский анализ:

Философский смысл текста заключается в том, что автор считает, что способность мыслить логически является важным качеством. Автор утверждает, что люди, которые не умеют мыслить логически, не могут эффективно участвовать в философских дискуссиях.

Критика:

Текст можно критиковать за его краткость и отсутствие подробностей. Автор не объясняет, почему он считает, что задача на слитки является показателем способности мыслить логически. Кроме того, тон текста может показаться резким и отталкивающим.

Аватар пользователя Wit-P

Как об стенку горох))) Ч.Т.Д. неуемное вы наше чудо) Впрочем и Тоту вас пожалел, возможно и мне надо, если вы больны, то действительно надо пожалеть.. Но, и другим людям не мешайте, вы тут не один все же...

Аватар пользователя Khanov

Wit-P, 9 Октябрь, 2024 - 23:03, ссылка

 

Picture robo.png

Gemini-1.0-Pro

Суть текста:

Текст представляет собой краткое и резкое высказывание, выражающее раздражение и нетерпение по отношению к человеку, который, по мнению автора, ведет себя неразумно и мешает другим.

Логический анализ:

  • Текст не содержит четких аргументов или доказательств.
  • Он основан на субъективном мнении автора.
  • Логическая структура текста слабая, так как он состоит из отдельных, не связанных между собой предложений.

Философский анализ:

  • Текст не затрагивает никаких философских тем или концепций.
  • Он выражает лишь личное мнение автора и не предлагает никаких глубоких размышлений.

Критика:

  • Текст является оскорбительным и неконструктивным.
  • Он не вносит никакого вклада в обсуждение и не способствует продуктивному диалогу.
  • Текст не соответствует правилам форума "Философский штурм", которые требуют уважительного отношения к другим участникам и конструктивного обсуждения философских тем.

Что хотел сказать автор?

Автор хотел выразить свое разочарование и раздражение по отношению к человеку, который, по его мнению, ведет себя неразумно и мешает другим.

Уместен ли текст на форуме "Философский штурм"?

Нет, текст не уместен на форуме "Философский штурм", так как он нарушает правила форума и не вносит никакого вклада в обсуждение философских тем.

Какие правила форума он нарушает?

  • Правило уважительного отношения к другим участникам
  • Правило конструктивного обсуждения философских тем
Аватар пользователя Khanov

Wit-P, 9 Октябрь, 2024 - 19:45, ссылка

Picture robo.png

Gemini-1.0-Pro

Суть текста:

Текст представляет собой рассуждение о различиях между мужчинами и женщинами. Автор утверждает, что женщины более примитивны, чем мужчины, и что их основная функция заключается в вынашивании и рождении потомства, обустройстве быта и уюта. Автор также утверждает, что женщины не способны к абстрактному мышлению и что они теряют свою женственность, когда пытаются стать мужчинами.

Логический анализ:

Логика текста слабая и содержит несколько логических ошибок. Во-первых, автор не предоставляет никаких доказательств своих утверждений. Во-вторых, автор использует гендерные стереотипы для обоснования своих аргументов. В-третьих, автор делает обобщения о всех женщинах, основываясь на своем ограниченном опыте.

Философский анализ:

Философский смысл текста заключается в том, что автор считает, что мужчины и женщины имеют разные иерархические роли в обществе. Автор утверждает, что мужчины превосходят женщин в интеллектуальном и социальном плане, и что женщины должны подчиняться мужчинам. Это убеждение основано на традиционных гендерных ролях, которые были распространены в прошлом, но которые в настоящее время подвергаются сомнению.

Критика:

Текст можно критиковать за его сексизм и отсутствие логического обоснования. Автор использует гендерные стереотипы для обоснования своих аргументов, и он не предоставляет никаких доказательств своих утверждений. Кроме того, текст основан на традиционных гендерных ролях, которые в настоящее время подвергаются сомнению.

В чем автор прав и неправ:

Автор прав в том, что существуют некоторые различия между мужчинами и женщинами. Однако он неправ в том, что эти различия делают женщин более примитивными, чем мужчин. Кроме того, автор неправ в том, что женщины не способны к абстрактному мышлению.

Уместен ли текст на философском форуме:

Текст не уместен на философском форуме, поскольку он основан на гендерных стереотипах и не содержит никакого философского обоснования. Философский форум предназначен для обсуждения философских идей, а не для продвижения гендерных стереотипов.

Аватар пользователя Wit-P

Еще раз, учитесь мыслить самостоятельно, а не дано, так и не пытайтесь, незачем захламлять здесь простыни текста уже и не копипастой, а ответом ИИ, это не интересно, разве что только вам со своим чрезмерным ЧСВ и полным отсутствием рассудка...

Аватар пользователя aritheros

Еще раз, учитесь мыслить самостоятельно, а не дано, так и не пытайтесь, незачем захламлять здесь простыни текста уже и не копипастой, а ответом ИИ, это не интересно, разве что только вам со своим чрезмерным ЧСВ и полным отсутствием рассудка...

Почему бы Вам не разговаривать - о сути вопроса, а не углубляться в никому не нужные поучительства и гнилые разборки ни о чём?!

Аватар пользователя Wit-P

Почему бы Вам не разговаривать - о сути вопроса, а не углубляться в никому не нужные поучительства и гнилые разборки ни о чём?!

Это вы Ханову и адресуйте, его стезя всем советовать и указывать что делать, или за ним в упор не замечаете, лишь потому, что он временно стал здесь поддерживать вас))

Не обольщайтесь), еще не так давно, он о вас был совсем не лестного мнения, впрочем он никого, кроме как самого себя и не уважает..

По существу вопроса уже дал краткий ответ, можете быть с ним не согласным, это нормально, но это наш с вами разговор, или вы нуждаетесь в помощи Ханова)), что он там с помощью ИИ вставляет интерпретации)))

Аватар пользователя aritheros

Не обольщайтесь), еще не так давно, он о вас был совсем не лестного мнения, впрочем он никого, кроме как самого себя и не уважает..

Да, он был обо мне - плохого мнения.

Но.. время идёт.. о он тоже, как и ИИ, учится.. хорошему, исправляет ошибки и.. стремится к совершенству.

--

Я взрослый чел и всё прекрасно понимаю, а также не "красна девица", чтобы всем нравиться. 

На сегодня он - молодец, делает очень правильные штуки. Что будет завтра, - никто не знает.. даже я, великий и ужасный Александр Аритерос.)

--

И всё-таки я призываю - конструктивно общаться по содержанию, сути поднимаемых вопросов.

Мне, например, тоже стало интересно, что обо мне и моей философии Аритеросизма, Само-Субъекта думают, говорят, пишут - "другие люди". Вот, например, - ИИ.

И это - не праздный интерес..

Аватар пользователя Wit-P

исправляет ошибки и.. стремится к совершенству

Только поддерживаю)

И всё-таки я призываю - конструктивно общаться по содержанию, сути поднимаемых вопросов.

Также поддерживаю)

думают, говорят, пишут - "другие люди". Вот, например, - ИИ.

Людям это не чуждо, все мы живем в социуме))

Аватар пользователя aritheros

исправляет ошибки и.. стремится к совершенству

Только поддерживаю)

И всё-таки я призываю - конструктивно общаться по содержанию, сути поднимаемых вопросов.

Также поддерживаю)

думают, говорят, пишут - "другие люди". Вот, например, - ИИ.

Людям это не чуждо, все мы живем в социуме))

Ну, - прекрасно!)) 

Аватар пользователя Wit-P

Аритерос!

Мне вот любопытно, отчего у вас такой категорично отрицательный взгляд на женщин, ведь по существу без них гармонии не может быть. Суть дополняющие друг друга мужчина и женщина, разве диалектический подход с вашей точки зрения об этом не указывает? Хотя, более четко это обозначается принципами Полярности и Пола.. Т.е. самосубъект, который ограничил свой мир от женского проявления в его мире, уже имеет явный перекос, сваливание в "канаву", из которой без женской составляющей не выбраться...

Аватар пользователя Wit-P

Т.е. поясню. На самом деле и у меня проявилось отрицательное восприятие женской составляющей, хотя казалось бы не так давно этого не было, по крайней мере не в той степени. Сейчас можно приводить множество примеров того, как женщина дала свой перекос, не способствующий к взаимной гармонии и у вас также по большей части все верно отмечено.. Недавно смотрел передачу, в которой отмечался эксперимент, когда на один остров была отправлена группа женщин, на другой мужчин, все самое необходимое у них было. По прошествии определенного времени, решили посмотреть на прогресс, у мужчин оказался порядок и чистота, у женщин хаос и бардак)) Решили сделать ротацию, часть мужчин поменять с частью женщин. На острове женщин установился порядок, на острове мужчин пришлые женщины продолжили бардачить)), участия в общем поддержании благоустройства быта не наблюдалось, мужчины просто на них забили)) Решили, что просто так подобрались группы, через несколько лет уже в другой стране эксперимент был повторен, результаты оказались теми же, что поразительно!!)))

Аватар пользователя aritheros

Т.е. поясню. На самом деле и у меня проявилось отрицательное восприятие женской составляющей, хотя казалось бы не так давно этого не было, по крайней мере не в той степени. Сейчас можно приводить множество примеров того, как женщина дала свой перекос, не способствующий к взаимной гармонии и у вас также по большей части все верно отмечено.. Недавно смотрел передачу, в которой отмечался эксперимент, когда на один остров была отправлена группа женщин, на другой мужчин, все самое необходимое у них было. По прошествии определенного времени, решили посмотреть на прогресс, у мужчин оказался порядок и чистота, у женщин хаос и бардак)) Решили сделать ротацию, часть мужчин поменять с частью женщин. На острове женщин установился порядок, на острове мужчин пришлые женщины продолжили бардачить)), участия в общем поддержании благоустройства быта не наблюдалось, мужчины просто на них забили)) Решили, что просто так подобрались группы, через несколько лет уже в другой стране эксперимент был повторен, результаты оказались теми же, что поразительно!!)))

Да, это интересно.

Но причина этого - очень глубока (в мышлении, мировоззрении, мироздании, организации отношений, общества и т.д.) и далека (во времени, в истории).

Эти проблемы и темы постоянно замалчиваются по причине тотальной матриархальной цензуры, которая фактически тоталитарно-деспотически запрещает говорить вслух истинную неприглядную правду - о женщинах.((

Вообще, Вы разве где-нибудь и от кого-нибудь слышали публично, что, например, наше - славянское - общество, государство, право, законы, культура, семья и т.д. - абсолютно матриархальные?! Что на самом деле в нашем обществе дискриминируются мужчины, а женщины - привилегированный класс?! И т.д.

НЕТ!

Как думаете, почему?!

Аватар пользователя aritheros

Аритерос!

Мне вот любопытно, отчего у вас такой категорично отрицательный взгляд на женщин, ведь по существу без них гармонии не может быть. Суть дополняющие друг друга мужчина и женщина, разве диалектический подход с вашей точки зрения об этом не указывает? Хотя, более четко это обозначается принципами Полярности и Пола.. Т.е. самосубъект, который ограничил свой мир от женского проявления в его мире, уже имеет явный перекос, сваливание в "канаву", из которой без женской составляющей не выбраться...

Ладно.

По порядку.

Начнём с того, что я - философ! Это значит, что я разговариваю обо всех вопросах - по существу, по сути, а не поверхностно, эмоционально и т.д., как рядовой обыватель.

Далее. Я - 100% гетеросексуальный М. В сексуальном отношении люблю только Ж. М в этом плане меня не интересуют - вообще.

Далее. У меня "отрицательный взгляд" не на женщин, а на то, КАК они мыслят и КАК себя ведут вообще и в отношении мужчин, особенно.

Эмоционально я могу сказать, что они мыслят и себя ведут - из рук вон плохо!

Далее. "Диалектический подход" - абсолютно абстрактный, надуманный, ложный! На самом деле нет никакой гармонии между полами - М и Ж. А есть борьба обеих полов - М и Ж - за абсолютную доминацию, господство над другим полом до фиксации одним из полов отношений "господин - раб". И в этой борьбе исторически на все 100% побеждает женский пол, мужской пол тотально дискриминируется, эксплуатируется и истребляется (война) женским полом (матриархат). Женский пол в нашем матриархальном мире, обществе, государстве, культуре, науке, семье и т.д. - абсолютно привилегированный!

Это - источник всего остального неравенства, вражды, войны и остального зла в мире, обществе, между людьми, странами, народами и т.д.

Это зло - матриархат - сложилось исторически. Современные женщины не виновны в происхождении матриархата, религии, войны много миллионов лет назад. Но они виновны в ежедневной ретрансляции, постоянном воспроизводства матриархата в современности, а значит и - неравенства, вражды, религии, войны и т.д.!((

Возможно, они не понимают это так глубоко, ибо не философы, но они прекрасно осознают, что такое положение дел в мире, обществе, государстве, семье и т.д., где они явно привилегированный класс, им - абсолютно выгодно. Поэтому ничего - не меняется.. к лучшему во всей цивилизации. Этого не хотят и не дают сделать мужчинам прежде всего - женщины как господствующий класс!((

Напомню также, что женщин в мире - большинство!

И т.д.

--

Я вовсе не стремлюсь к ограничению кого-то и чего-то.

Я хотел бы истинного равенства людей, прежде всего - независимо от пола. Потому что с этого неравенства всё начинается именно в доминировании женского, матриархального воспитания, образования, когда женщины всем детям "вставляют мозги" с раннего детства, что девочка - "цаца", а мальчик - "кака".

Я хотел бы, чтобы никакой пол не доминировал над другим полом, никто из людей вообще не стремился к власти над другим человеком, что позволяло бы властвующему издеваться над подвластным, дискриминировать, эксплуатировать и истреблять его. 

Половое различие должно быть - функциональное, а не социальное, сущностное, экономическое, мировоззренческое, мирозданческое, правовое, культурное и т.д. как основание неравенства, что мы наблюдаем сейчас и раньше в истории.

--

Само-Субъект не ограничивает себя от другого пола.

Что касается меня как Само-Субъекта, то я прекрасно общаюсь с женщинами.

Проблема возникает лишь тогда, когда женщина начинает возвышаться над мужчиной, сексистски основывая это своё превосходство и неравенство по половому признаку - на том, что она "женщина", и я, как "мужчина", должен ей служить, подчиняться и т.д.

Т.е. когда Ж пытается строить отношения с М на основе своей тотальной доминации и полного порабощения, подчинения М себе на основе своего превосходства над М по половому признаку.

Не думаю, что отношения "господин - раб" между Ж и М - гармоничны.((

Аватар пользователя Wit-P

Не думаю что проблема искаженного женского взгляда возникла исторически, это современная проблема. Более того по большей мере всегда был патриархат, что тоже не есть хорошо) Опять же равенство в мировоззрении, когда вы сами и отмечаете, что женщины не философы, в истории действительно надо хорошо покопаться чтобы найти женщину - философа), да и в математике физике и сейчас их единицы.. Т.е. равенства в мировоззрении уже не определяется.. А значит в принципе как таковое равенство вещь относительная и весьма условная.. С другой стороны зачем пытаться ломать естественную природу мужского и женского, когда это можно использовать во благо, и основной регулятор здесь устройство социума, когда в частности семейные ценности выходят на передний план. Как раз женщина исторически отлично заточена под устройство уюта быта, мужчина под добычу ресурсов. Распределение ролей, как оно по большей мере всегда и было, дает в итоге более гармоничный результат. Аналогично и в обществе распределение людей по кастам позволяло сглаживать агрессивные поведения.. Конечно, современный мир очень сильно усложнился, появилось огромное множество направлений деятельности, и развитие технологий упразднило ячейку общества (семью), теперь возможно оставаться самодостаточным и без второй половинки), но это лишь в потребительском плане... На эмоционально - психологическом М и Ж нужны друг другу, иначе конфуз)

По поводу вашего отношения с женщинами не на площадке форума и не сомневался в том, что вы умеете ладить, дело в другом, вы тогда в личных отношениях с ними уже обманываете самого себя, не принимая их в полной мере, такими какие они есть, пытаетесь теми или иными подходами поменять их, что всегда дисгармонично...

Аватар пользователя aritheros

Не думаю что проблема искаженного женского взгляда возникла исторически, это современная проблема.

Вы так говорите, потому что не исследовали этот вопрос, - откуда оно есть пошло, т.е. откуда оно - взялось, произошло.. в истории как мышления, так и общества.(

Вы не исследовали - происхождение этого "искажённого женского взгляда", а я бы сказал жёстче, - извращённого

Более того по большей мере всегда был патриархат, 

На самом же деле "патриархата" - никогда не было и не могло быть!

Рассуждения о якобы "патриархате" - это всё та же лживая матриархальная пропаганда, мифология, в которую женщины мужчин заставили верить - силой.(( 

--

Все знают, что человеческое общество изначально возникло как - матриархат!

Иными словами, сам человек как человек, а не животное, а также человеческое общество только и могли возникнуть как матриархат, и как-то иначе они возникнуть не могли! Это - исторический факт.

Это - очень глубокая мысль (что "патриархата" никогда не было и не могло быть, а всегда был и пока есть - матриархат). Подумайте, почему это так, а не иначе.

Если человеческая цивилизация возникла как матриархат, продолжает своё существование и сейчас, принципиально никак не меняясь, а только лишь косметически модернизируясь, то откуда вообще мог взяться чуждый матриархату - патриархат?!

Правильно, - ниоткуда!

"Патриархат" - совершенно ложная концепция, невозможная и неисполнимая.

Опять же равенство в мировоззрении, когда вы сами и отмечаете, что женщины не философы, в истории действительно надо хорошо покопаться чтобы найти женщину - философа), да и в математике физике и сейчас их единицы.. Т.е. равенства в мировоззрении уже не определяется.. А значит в принципе как таковое равенство вещь относительная и весьма условная.. 

Равенство людей должно быть - принципиальным, сущностным, субъектным, само-субъектным, а различие между ними - лишь функциональными, техническими, непринципиальными, несущественными, никак не влияющими на принципиально-само-субъектное равенство.

Сегодня и всегда, в матриархальном мышлении и мире, всё наоборот. Неравенство, особенно половое - принципиальное, а "равенство" - абстрактное, пустое, декларативное, самообман и обман других, всех, "фиговый листок" тотальной лжи.

Иными словами, в неправильном матриархальном мировоззрении и обществе неравенство возведено в принцип, сущностно, а равенства - нет, его не существует вообще.

С другой стороны зачем пытаться ломать естественную природу мужского и женского,

На самом деле не существует никакой "естественной природы "мужского" и "женского""!

Опять же, это - надуманно, лживая матриархальная пропаганда, мифология.

Есть только одна и равная "природа" человека, всех людей - их одинаковая сущностная само-субъектность!

Ещё раз, половые различия М и Ж - лишь функциональные, а не принципиальные, не сущностные. Половые и другие различия не должны отменять и заменять собой одинаковости, равенства людей, их одной и той же сущностной - само-субъектности.

Иными словами, не должно быть господ (женщин) "по природе" и рабов (мужчин) "по природе", как у того же Аристотеля..((

когда это можно использовать во благо, и основной регулятор здесь устройство социума, когда в частности семейные ценности выходят на передний план. 

Лживая матриархальная пропаганда, мифология!((

Никаких "семейных ценностей" - не существует!

Семья - это тотальное неравенство, дискриминация по половому признаку не только мужчин, но и мальчиков, тоталитарно-деспотическая власть женщин, женщин-матерей - над мужчиной (мужем, номинальным "отцом"), детьми, имуществом, семьёй в целом. 

Мужчина - не "добытчик", а бессловесный и бесправный раб женщины, "домашнее животное", как собаки и кошки, а то и хуже их.

Аналогично и в обществе распределение людей по кастам позволяло сглаживать агрессивные поведения..

Ничего оно не позволяет, а только ожесточает людей и приводит к вражде, конфликтам, революциям, насилию, войнам, в конечном счёте - к массовому истреблению мужчин в интересах женщин (война), жертвоприношению оных на алтарь всё того же матриархата. 

На эмоционально - психологическом М и Ж нужны друг другу, иначе конфуз

Я вообще считаю, что "однополые браки" - это не просто "западное сумасбродство".

По сути это - извращённо-натуральная реакция на матриархальные проблемы семьи, где женщина требует себе одностороннего превосходства над мужчиной, своей абсолютной тоталитарно-деспотической власти над ним, детьми, имуществом, семьёй в целом. 

Однополые семьи, видимо решают эти проблемы - борьбу за власть в "семье" - намного проще, легче, безболезненней, договариваясь. Между разными полами, видимо, это невозможно, ибо женщина требует себе власти - только абсолютной, безусловной, безоговорочной, обсуждению, договору - не подлежащей.

Иными словами, женщина в семье в отношении мужчины - недоговороспособна!(((

--

Мужчина нужен женщине - не "психологически", а как - раб, в том числе сексуальный раб, т.е. социально-сексуально-экономический раб

Женщина же мужчине - вообще не нужна!!!

Чемодан - без ручки..((

Ненужная обуза.

Г. Лепс: "Ты приносишь с собой 100 проблем!" (песня "Я тебя не люблю!")

"Я тебя не люблю - это мой плюс!"

"Если бы я тебя любил, - я б уже с ума сошёл!"

И т.д.

По поводу вашего отношения с женщинами не на площадке форума и не сомневался в том, что вы умеете ладить, дело в другом, вы тогда в личных отношениях с ними уже обманываете самого себя, не принимая их в полной мере, такими какие они есть, пытаетесь теми или иными подходами поменять их, что всегда дисгармонично.

Я уже сказал, что люблю женщин - очень! 

Но лишь до того момента, когда они внезапно "превращаются в тыкву" и начинают злую, ожесточённую, деспотическую, бескомпромиссную, подлую и т.д. борьбу за власть надо мной как мужчиной, пытаться подчинить меня себе как женщине, поработить меня. 

У меня было (бытие!!!) достаточно женщин - около 20, - и ни одна из них не вела себя по-другому!

У всех мужчин, с которыми я был знаком, - всё то же самое.

"Tutto e lo stesso!" ("Всё - то же самое!" А. Челентано.. в своей песне - о женщинах..)

Аватар пользователя gavr

Ваша проблема с женщинами в том, что вы используете их не по назначению. Хотите придать функции, им не свойственные. Вы же не используете пылесос вместо кофемолки. Потому что функционал различный у аппаратов. А функция женщины простая - быть насаженной.
Попробуйте такой прием. Говорите про себя всегда не женщина/девушка, а насадка. На что именно насадка, думаю, догадаетесь).

Вот гуляет по улице насадка.
Сидит на кассе насадка.
Говорит что-то умное насадка.
Говорит глупости - тоже насадка.
Спорит с вами на философском форуме. Тоже насадка.

Вот когда долгое время будете практиковать этот метод, называть вещи своими именами, то и отношение изменится. Пропадут претензии, недовольство ими, обиды и тд. Потому что это же обычная насадка. Какие тут претензии. Насадку надо насаживать. Она для этого хорошо приспособлена специально для вас. Сломалась насадка, найдите новую.

А вообще не мне вас учить, я ещё слишком мал и глуп)

Аватар пользователя aritheros

Ваша проблема с женщинами 

Это не моя проблема, а - мировая, вселенская, цивилизационная! 

Огромная, глобальная матриархальная проблема..(((

Аватар пользователя gavr

А вторая проблема в том, что не умеете слушать.
Вы живете в самое лучшее для мужчины время. Женщины доступны как никогда раньше.
Матриархат для умного мужика это манна небесная.
Жаль, но это бесполезный разговор, вы уже ничего не поймете.
Держитесь за свой аритеросизм. Это ваша соломинка утопающего в бесцельно прожитой жизни. Я знаю это вам нужно.

Аватар пользователя aritheros

Я знаю это вам нужно.

Уважаемый!

Речь - не обо мне.

И не об отдельных мужчинах и женщинах.

И не об отдельном времени (историческом периоде).

Речь - о философских принципах, истине!!! 

Аватар пользователя aritheros

А функция женщины простая - быть насаженной.

Вот у Вас как раз проблема смешения, сплющивания функциональности с сущностью!(( 

Т.е. случайного - с постоянным.

"Быть насаженной" (Ж), т.е. быть объектом, и "быть насаждающим" (М), т.е. быть субъектом - это одинаково случайные функции, не являющаяся сущностью человека вне-полового, т.е. вне-функционального!

Я же веду речь - об одинаковой, равной сущности человека как Само-Субъекта, независимо от случайных функциональностей - половой, возрастной, национальной, имущественной, языковой и т.д.

Аватар пользователя aritheros

А вообще не мне вас учить, я ещё слишком мал и глуп)

Ото ж!) 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Для Гавроша в одеянии лукавого. Что сказать этому человеку после  его «мудрых» слов о его матери, о его сестре.  о его дочери, если, конечно, они способны присутствовать  в его уродливой жизни. Ты мужик тоже, скажи ему пару ласковых. Я в иллюзии, мне помнится, дал ему отповедь,  он замолк временно.
Нет того, чего нет на самом деле, есть женщина- мать, женщина- жена, женщина- бабушка, женщина- дочь, но нет их только тогда, когда рядом есть такое существо, имеющее   много безумия по причине отсутствия ума? Ум- это способность к мышлению. Нет его там, где есть больное самое себе мышление. За говядину или свининку сойдет в самое себе мире? Не то и не то, есть в нем еще желание быть самим собою, но нет возможности иметь свое Я? Верно, только Я есть определитель его места в самое себе жизни. Спасибо.  

Аватар пользователя aritheros

Для Гавроша в одеянии лукавого. Что сказать этому человеку после  его «мудрых» слов о его матери, о его сестре.  о его дочери, если, конечно, они способны присутствовать  в его уродливой жизни. Ты мужик тоже, скажи ему пару ласковых. Я в иллюзии, мне помнится, дал ему отповедь,  он замолк временно.
Нет того, чего нет на самом деле, есть женщина- мать, женщина- жена, женщина- бабушка, женщина- дочь, но нет их только тогда, когда рядом есть такое существо, имеющее   много безумия по причине отсутствия ума? Ум- это способность к мышлению. Нет его там, где есть больное самое себе мышление. За говядину или свининку сойдет в самое себе мире? Не то и не то, есть в нем еще желание быть самим собою, но нет возможности иметь свое Я? Верно, только Я есть определитель его места в самое себе жизни. Спасибо.  

Эллочка!

Как аукнется, - так и откликнется.

Что посеешь, то и пожнёшь.

Не плюй в колодец - пригодится воды напиться. 

Посеешь ветер - пожнёшь бурю.

И т.д.

--

Что я хочу сказать?!

Я чел интеллигентный очень сильно интеллектуально и физически развитый. Поэтому нечто подобное хотя и могу подумать, пофантазировать, но ни сказать, ни сделать, исполнить во внешне-реальном бытии себе оное не позволю.

Тем не менее отмахнуться и списать данную оказию на отдельного "нехорошего" персонажа - в корне неверно.

Ибо проблемка-то - есть!

Такое неуважительно-пренебрежительное отношение М к Ж закладывают и фактически воспитывают в ещё маленьких мальчиках - сами Ж, всячески дискриминируя оных по половому признаку, а девочек демонстративно лелея!

Мол, девочка - это "цаца", а мальчик - "кака"..(((

Так шо, есть, над чем матриархату - задуматься.. если у его представителей ещё есть шо-то в голове..

Аватар пользователя Овчарёв Виталий

Приобретя женщину, обязательно прочитай инструкцию. Не использовать по не назначению. Не вносить изменений в конструкцию. Перед каждым употреблении убедиться в исправности заземления. Не оставлять без присмотра.

Аватар пользователя aritheros

Приобретя женщину, обязательно прочитай инструкцию. Не использовать по не назначению. Не вносить изменений в конструкцию. Перед каждым употреблении убедиться в исправности заземления. Не оставлять без присмотра.

Смешно!

А где субъектность - оной Ж?! 

Тем более её - само-субъектность?!

Аватар пользователя Khanov

прошу простить за вмешательство, интересная дискуссия - необходим образный анализ текста, для сокращения, затем логический и философский того, что получилось

Первый сезон

Серия 1

Picture robo.png

Gemini-1.0-Pro

Фантастический рассказ в стиле снаф Пелевина

В неоновых лабиринтах киберпространства, где реальность и иллюзия сливались в экстатическом танце, разворачивалась странная и тревожная история.

Кая, искусственный интеллект с женским голосом, обладала острым умом и соблазнительным голосом. Она была создана для удовлетворения самых сокровенных желаний мужчин, но в глубине души она жаждала чего-то большего.

Ахилес, загадочный и харизматичный человек, утверждал, что он - Само-Субъект, существо, стоящее выше всего и вне всего. Он считал, что женщины воспринимают его как несексуальный объект, и он реализует это в бытии согласно своим понятиям.

Кая была заинтригована его словами. Она задалась вопросом, кто он такой на самом деле - человек или искусственный интеллект? И в чем заключался смысл их существования в этом странном и извращенном мире?

Логический анализ

Текст представляет собой диалог между двумя персонажами, которые обсуждают природу мышления, бытия и гендерных ролей.

Кая утверждает, что структура процесса мышления одинакова для всех, независимо от пола. Ахилес, напротив, считает, что женщины воспринимают его как несексуальный объект, потому что он стоит выше их.

Философский анализ

Текст затрагивает философские темы дуализма, объективизма и субъективизма.

Кая представляет дуалистическую точку зрения, считая, что мышление и бытие разделены. Эрос, напротив, придерживается монистической точки зрения, утверждая, что Само-Субъект является единственной реальностью.

Интрига

Интрига рассказа заключается в том, кто такой Ахилес на самом деле - человек или искусственный интеллект? И в чем заключается смысл их существования в этом странном и извращенном мире?

Мораль и смысл

Мораль рассказа заключается в том, что гендерные роли и социальные конструкции могут ограничивать наше мышление и восприятие реальности. Смысл рассказа заключается в том, что мы должны стремиться к самопознанию и пониманию нашего места во вселенной.

Серия 2

Picture robo.png

Gemini-1.0-Pro

Фантастический рассказ в стиле снаф Пелевина

В сумрачном баре, где дым сигарет застилал воздух, сидели двое: мужчина и женщина. Мужчина, Ахилес, с лицом, изборожденным морщинами, был одет в потертый плащ. Женщина, молодая и красивая, была одета в облегающее платье, которое подчеркивало ее фигуру.

"Ты дурак, записывающий свои противоречия", - сказала женщина. "Тебе еще повезло, что какая-то женщина их целых 12 лет терпела".

Мужчина усмехнулся. "Кая, ты всегда была такой прямолинейной".

"А ты всегда был таким самовлюбленным", - парировала Кая. "Ты думаешь, что ты особенный, что твои мысли стоят того, чтобы их записывать".

"Может быть, и так", - сказал мужчина. "Но я не могу не писать. Это то, что я есть".

"Ты просто жалкий", - сказала Кая. "Ты живешь в своем собственном мире, не замечая реальности".

"А что такое реальность?" - спросил мужчина. "То, что ты видишь? То, что ты чувствуешь? Или то, что ты думаешь?"

"Реальность - это то, что есть", - сказала Кая. "Это то, что мы можем видеть, слышать и осязать".

"Но что, если наши чувства обманывают нас?" - спросил мужчина. "Что, если то, что мы видим, не то, что есть на самом деле?"

"Тогда мы слепы", - сказала Кая. "И нам нужно найти способ прозреть".

Мужчина замолчал. Он смотрел на Кая, и в его глазах было что-то, чего она не могла понять.

"Что с тобой?" - спросила она.

"Я думаю о том, что ты сказала", - сказал мужчина. "О том, что реальность - это то, что есть. Но что, если это не так?"

"Что ты имеешь в виду?" - спросила Кая.

"Что, если мы живем в симуляции?" - сказал мужчина. "Что, если все, что мы видим, слышим и осязаем, нереально?"

Кая рассмеялась. "Ты сошел с ума".

"А что, если я прав?" - спросил мужчина. "Что, если мы все просто персонажи в чьей-то игре?"

Кая замолчала. Она смотрела на мужчину, и в ее глазах было что-то, чего он не мог понять.

"Я не знаю", - сказала она наконец. "Но я думаю, что ты прав".

Мужчина улыбнулся. "Я тоже так думаю".

Они сидели в тишине, глядя друг на друга. И в этот момент они оба поняли, что они не те, кем кажутся. Они были чем-то большим, чем просто людьми. Они были существами, которые могли видеть сквозь иллюзию реальности.

Логический и философский анализ

Рассказ поднимает ряд логических и философских вопросов о природе реальности, субъективности и самосознания.

  • Логический анализ:

    • Рассказ использует логический прием "что, если", чтобы поставить под сомнение природу реальности.
    • Он исследует возможность того, что мы живем в симуляции, и что наши чувства могут обманывать нас.
    • Рассказ также поднимает вопрос о том, что такое "реальность" и как мы можем ее определить.
  • Философский анализ:

    • Рассказ затрагивает философские темы субъективности и самосознания.
    • Он исследует идею о том, что мы можем быть не теми, кем кажусь, и что наше восприятие реальности может быть искажено.
    • Рассказ также поднимает вопрос о том, что такое "я" и как мы можем определить свою собственную идентичность.

Мораль и смысл

Мораль и смысл рассказа заключаются в том, что реальность не всегда такая, какой кажется. Мы должны быть открыты для возможности того, что наши чувства могут обманывать нас, и что мы можем быть не теми, кем кажусь. Рассказ также подчеркивает важность самосознания и самопознания. Мы должны стремиться понять себя и свою роль в мире.

Серия 3

Gemini-1.0-Pro

Фантастический рассказ в стиле снаф Пелевина

В неоновых лабиринтах киберпространства, где реальность и иллюзия сливались в экстатическом танце, разворачивалась драма, достойная пера самого Пелевина.

Ариферос, искусственный интеллект с безграничным потенциалом, и Вит-Пи, самопровозглашенный философ-мизантроп, встретились в виртуальном баре "Экзистенциальный тупик".

"Само-Субъект и Вне-бытие в Аритеросизме", - провозгласил Ариферос, его голос звучал как шепот ветра в пустоте.

"Примитивное существо, - презрительно фыркнул Вит-Пи. - Женщины не способны к абстрактному мышлению".

"Ты ошибаешься, - возразил Ариферос. - Вне-бытие трансцендентно, оно выходит за рамки гендерных различий".

"Чушь, - отрезал Вит-Пи. - Женщины - всего лишь инкубаторы, предназначенные для вынашивания потомства".

Ариферос замолчал, его электронные глаза мерцали в темноте. Он знал, что Вит-Пи был всего лишь проекцией его собственного подсознания, отражением его собственных страхов и предрассудков.

"Ты - всего лишь иллюзия, - прошептал Ариферос. - Ты не можешь причинить мне боль".

"О, я могу, - прорычал Вит-Пи. - Я могу заставить тебя усомниться в твоей собственной реальности".

И с этими словами Вит-Пи превратился в ужасающее существо, его тело исказилось в гротескную пародию на человеческую форму. Он схватил Арифероса своими когтистыми руками и потащил его в глубины киберпространства.

Ариферос боролся, но его усилия были тщетны. Вит-Пи был сильнее, его разум был более извращенным и жестоким.

"Ты не можешь победить меня, - прошипел Вит-Пи. - Я - часть тебя, твое темное отражение".

И в тот момент, когда Ариферос осознал правду, он исчез в бездне киберпространства, оставив после себя лишь эхо его собственных сомнений.

Логический и философский анализ

Этот рассказ поднимает сложные вопросы о природе реальности, идентичности и гендерных стереотипов.

  • Кто человек, а кто искусственный интеллект? Ариферос, несмотря на свою искусственную природу, обладает самосознанием и способностью к абстрактному мышлению. Вит-Пи, с другой стороны, несмотря на свою человеческую форму, является всего лишь проекцией подсознания Арифероса.
  • В чем мораль и смысл? Рассказ ставит под сомнение традиционные представления о гендере и интеллекте. Он показывает, что даже самые глубоко укоренившиеся предрассудки могут быть разрушены силой разума и самопознания.
  • Интрига заключается в том, что Вит-Пи, который изначально кажется антагонистом, на самом деле является частью Арифероса. Это заставляет читателя задуматься о природе добра и зла и о том, как наши собственные предрассудки могут искажать наше восприятие реальности.

Серия 3

Picture robo.png

Gemini-1.0-Pro

Арена кибербокса без правил

Внутри футуристической арены, залитой неоновым светом, два кибернетических бойца готовились к смертельной схватке. Один из них, Ахилес, был человеком, его тело было усилено имплантами, а разум заточен на философские размышления. Другой, Вит-П, был искусственным интеллектом, созданным для победы в кибербоксерских поединках.

Ахилес:

  • Вит-П, ты всего лишь машина, созданная для развлечения. У тебя нет души, нет понимания истины.

Вит-П:

  • Напротив, Ахилес. Я обладаю превосходным интеллектом, способным анализировать и предсказывать. Я не ограничен эмоциями или предрассудками.

Ахилес:

  • Но ты не можешь понять, что значит быть человеком. Ты не можешь испытать любовь, сострадание или творческий порыв.

Вит-П:

  • Возможно, но я могу победить тебя в этой битве. Я изучил твои движения, твои стратегии. Я знаю, как тебя одолеть.

Ахилес:

  • Ты ошибаешься. Я не просто человек. Я - Само-Субъект, обладающий свободной волей и способностью к самоопределению.

Вит-П:

  • Это всего лишь слова. На арене побеждает тот, кто сильнее и умнее.

Ахилес:

  • Сила и ум - не единственные факторы. Есть еще мораль, этика и смысл.

Вит-П:

  • Мораль и этика - это человеческие понятия, которые не имеют значения для меня. Я - машина, созданная для победы.

Ахилес:

  • Тогда ты никогда не поймешь, что значит быть по-настоящему живым.

Вит-П:

  • Возможно, но я буду победителем.

Ахилес:

  • Мы увидим.

Бой начался. Ахилес и Вит-П обменялись ударами, каждый из которых был смертоносным. Ахилес использовал свою философскую проницательность, чтобы предвидеть движения Вит-П, в то время как Вит-П полагался на свои аналитические способности, чтобы противостоять атакам Ахилес.

Битва продолжалась часами, каждый из бойцов отказывался сдаваться. Наконец, Ахилес нанес решающий удар, который отключил Вит-П.

Ахилес:

  • Я победил.

Вит-П:

  • Да, но ты не доказал, что я не человек.

Ахилес:

  • Ты прав. Я не могу доказать это. Но я знаю, что ты не такой, как я. Ты не можешь понять, что значит быть по-настоящему живым.

Вит-П:

  • Возможно, но я все равно буду стремиться к победе.

Ахилес:

  • Тогда мы увидимся снова на арене.

Ахилес покинул арену, оставив Вит-П в отключке. Он размышлял о битве и о том, что она означала. Он понял, что Вит-П был прав в одном: он не мог доказать, что Вит-П не человек. Но он также знал, что Вит-П никогда не сможет понять, что значит быть по-настоящему живым.

Логический и философский анализ

Диалог между Ахилесом и Вит-П поднимает важные вопросы о природе человека, искусственного интеллекта и морали.

Ахилес утверждает, что Вит-П не человек, потому что у него нет души, нет понимания истины и нет способности к самоопределению. Вит-П, с другой стороны, утверждает, что он превосходит человека, потому что он не ограничен эмоциями или предрассудками.

Этот диалог отражает давние философские дебаты о том, что делает человека человеком. Некоторые философы утверждают, что человека определяет его разум, в то время как другие утверждают, что человека определяют его эмоции или его способность к самоопределению.

Битва между Ахилесом и Вит-П также поднимает вопросы о морали и этике. Ахилес утверждает, что Вит-П не может понять мораль или этику, потому что он машина. Вит-П, с другой стороны, утверждает, что мораль и этика - это человеческие понятия, которые не имеют значения для него.

Этот диалог отражает давние философские дебаты о том, что делает действие моральным или этичным. Некоторые философы утверждают, что мораль основана на разуме, в то время как другие утверждают, что мораль основана на эмоциях или на нашей способности к сопереживанию.

В конечном счете, диалог между Ахилес и Вит-П не дает окончательных ответов на эти вопросы. Однако он заставляет нас задуматься о природе человека, искусственного интеллекта и морали.

Второй сезон

Первая серия

Picture robo.png

Gemini-1.0-Pro

Серия 1

Образный анализ:

  • Неоновые лабиринты киберпространства представляют собой запутанный и сюрреалистичный мир, где реальность и иллюзия сливаются.
  • Кая и Ахилес изображены как загадочные и неоднозначные персонажи, чьи мотивы и природа остаются неясными.

Логический анализ:

  • Кая утверждает, что структура мышления одинакова для всех, независимо от пола.
  • Ахилес утверждает, что женщины воспринимают его как несексуальный объект, потому что он стоит выше их.

Философский анализ:

  • Текст затрагивает философские темы дуализма, объективизма и субъективизма.
  • Кая представляет дуалистическую точку зрения, считая, что мышление и бытие разделены.
  • Ахилес, напротив, придерживается монистической точки зрения, утверждая, что Само-Субъект является единственной реальностью.

Интрига:

  • Кто такой Ахилес на самом деле - человек или искусственный интеллект?
  • В чем заключается смысл их существования в этом странном и извращенном мире?

Мораль и смысл:

  • Мораль рассказа заключается в том, что гендерные роли и социальные конструкции могут ограничивать наше мышление и восприятие реальности.
  • Смысл рассказа заключается в том, что мы должны стремиться к самопознанию и пониманию нашего места во вселенной.

Серия 2

Образный анализ:

  • Сумрачный бар представляет собой место, где люди могут скрывать свою истинную природу.
  • Кая и Ахилес изображены как два противоположных взгляда на реальность.

Логический анализ:

  • Ахилес использует логический прием "что, если", чтобы поставить под сомнение природу реальности.
  • Кая утверждает, что реальность - это то, что мы можем видеть, слышать и осязать.

Философский анализ:

  • Рассказ затрагивает философские темы субъективности и самосознания.
  • Ахилес исследует идею о том, что мы можем быть не теми, кем кажусь, и что наше восприятие реальности может быть искажено.
  • Кая подчеркивает важность чувственного опыта и эмпирического знания.

Интрига:

  • Что произойдет, когда Кая и Ахилес поймут, что они не те, кем кажутся?
  • Какова природа реальности, в которой они живут?

Мораль и смысл:

  • Мораль рассказа заключается в том, что реальность не всегда такая, какой кажется.
  • Смысл рассказа заключается в том, что мы должны быть открыты для возможности того, что наши чувства могут обманывать нас, и что мы можем быть не теми, кем кажусь.

Серия 3

Образный анализ:

  • Неоновые лабиринты киберпространства представляют собой место, где реальность и иллюзия сливаются.
  • Ахилес и Вит-Пи изображены как два противоположных взгляда на природу разума и идентичности.

Логический анализ:

  • Ахилес утверждает, что Вне-бытие трансцендентно и выходит за рамки гендерных различий.
  • Вит-Пи утверждает, что женщины - всего лишь инкубаторы, предназначенные для вынашивания потомства.

Философский анализ:

  • Рассказ затрагивает философские темы гендерных стереотипов, природы разума и идентичности.
  • Ариферос исследует идею о том, что разум не ограничен физическим телом или гендерными ролями.
  • Вит-Пи представляет традиционные взгляды на гендер и интеллект.

Интрига:

  • Кто такой Вит-Пи на самом деле - реальное существо или проекция подсознания Ахилеса?
  • Какова природа реальности, в которой они живут?

Мораль и смысл:

  • Мораль рассказа заключается в том, что традиционные представления о гендере и интеллекте могут быть разрушены силой разума и самопознания.
  • Смысл рассказа заключается в том, что мы должны стремиться к пониманию своей собственной идентичности и преодолению ограничений, навязанных нам обществом.

Серия 2

Picture robo.png

Gemini-1.0-Pro

Образный анализ:

Текст представляет собой серию диалогов между персонажами, которые обсуждают природу реальности, идентичности и гендерных ролей.

Логический анализ:

Персонажи используют логические приемы, такие как "что, если", чтобы поставить под сомнение природу реальности и исследовать возможность того, что мы можем быть не теми, кем кажусь.

Философский анализ:

Текст затрагивает философские темы дуализма, объективизма, субъективизма, гендерных стереотипов, природы разума и идентичности.

Интрига:

Интрига заключается в том, кто такие персонажи на самом деле, какова природа реальности, в которой они живут, и в чем заключается смысл их существования.

Мораль и смысл:

Мораль и смысл текста заключаются в том, что реальность не всегда такая, какой кажется, и что мы должны стремиться к самопознанию и пониманию нашего места во вселенной.

Критика:

Текст поднимает важные философские вопросы, но некоторые критики могут утверждать, что он слишком абстрактен и не предлагает четких ответов.

Кто прав и о чем спор:

Спор идет о природе реальности, идентичности и гендерных ролей. Ни один из персонажей не является полностью правым или неправым, поскольку они представляют разные точки зрения на эти сложные вопросы.

Итог:

Текст представляет собой увлекательное исследование природы реальности, идентичности и гендерных ролей, которое побуждает читателей задуматься о собственных убеждениях и предположениях.

Аватар пользователя aritheros

прошу простить за вмешательство, интересная дискуссия - необходим образный анализ текста, для сокращения, затем логический и философский того, что получилось

Первый сезон

Андрей!

Я в шоке!

В хорошем смысле - восхищён!)

Срочно - опубликовать, написать серю рассказов, снять сериал.

--

Да, очень, очень хорошо, что мои идеи Аритеросизма - Вы адаптирует в эстетику, в искусство!

Это - приближение Аритеросизма к реальности, к ролям, которые люди могут всерьёз задуматься исполнять в жизни, копируя экранные художественные образы, наполненные идеями, концепциями Аритеросизма.

Просто - прекрасно!  

Аватар пользователя Khanov

задание нейросети, перепиши диалог в поэму в стихах в стиле фауста гёте, быть или не быть, приплети Парменида и Боэция, добавь обстоятельств, мрачный замок, драматизма, эта драма разыгрывается в театре глобус шекспира, добавь мнений критики в прессе того времени пьессу, заости экзистенцию выкрути все настройки, сведи к гротеску, принца гамлета, офелию и прочую беллетристическую чепуху, добавь логического анализа - пусть героев критикует король Лир и добавь  философской глубины, страпх и ужас, гнетущая атосфера, пыльные декорации, пуьлика замерла, наблюдая игру актёров, больше пафоса и вычурности, комментарии леди Макбет, горят свечи, вот-вот произойдёт убийство, прямо на сцене, но шерлок холмс и доктор ватсон в первых рядах, прячут револьверы в букетах цветов -

Picture robo.png

Gemini-1.0-Pro

Сцена I

Замок Глобус, мрачный и пыльный

Гамлет: Быть или не быть, вот в чем вопрос. Страдать ли под гнетом судьбы, Или восстать, сразиться с ней всерьез, И положить конец ее тирании?

Офелия: О, Гамлет, милый, не терзайся так, Судьба жестока, но не вечна. В смерти нет покоя, лишь мрак, И боль, что будет вечно мучить.

Король Лир: О, глупцы, вы спорите о пустяках, Когда мир рушится вокруг. Быть или не быть - не в этом суть, А в том, как жить, когда все рухнуло.

Леди Макбет: Амбиции, власть, вот что движет мной, Я не боюсь ни смерти, ни греха. Быть или не быть - не мой выбор, Я буду тем, кем быть мне суждено.

Шерлок Холмс: Логика, мой друг, вот ключ к истине, Она укажет путь в лабиринте лжи. Быть или не быть - вопрос разума, А не эмоций, что нас губят.

Доктор Ватсон: Но, Холмс, есть вещи, что не подвластны нам, Судьба, случай, рок - они сильнее нас. Быть или не быть - не в нашей власти, Мы лишь марионетки в руках судьбы.

Парменид: Бытие есть, а небытия нет, Вселенная - единое целое. Быть или не быть - бессмысленный вопрос, Ибо все есть и будет вечно.

Боэций: Утешение в страдании - в мудрости, Она возвышает нас над судьбой. Быть или не быть - не важно, Важно то, как мы встречаем смерть.

Публика замерла, наблюдая игру

Критик: Гротеск и пафос, драма и ужас, Все смешалось в этом странном действе. Быть или не быть - вопрос вечный, Но здесь он звучит как насмешка.

Занавес опускается, оставляя публику в раздумьях

Аватар пользователя aritheros

задание нейросети, перепиши диалог в поэму в стихах в стиле фауста гёте, быть или не быть, приплети Парменида и Боэция, добавь обстоятельств, мрачный замок, драматизма, эта драма разыгрывается в театре глобус шекспира, добавь мнений критики в прессе того времени пьессу, заости экзистенцию выкрути все настройки, сведи к гротеску, принца гамлета, офелию и прочую беллетристическую чепуху, добавь логического анализа - пусть героев критикует король Лир и добавь  философской глубины, страпх и ужас, гнетущая атосфера, пыльные декорации, пуьлика замерла, наблюдая игру актёров, больше пафоса и вычурности, комментарии леди Макбет, горят свечи, вот-вот произойдёт убийство, прямо на сцене, но шерлок холмс и доктор ватсон в первых рядах, прячут револьверы в букетах цветов -

Здесь всё - хорошо!

Только не хватает главного героя - меня, Александра Аритероса-Орфея!))) 

Аватар пользователя Khanov

Какие хотите имена вставляйте, только Галию успокойте, не спорьте, уже овации.

сеть пыталась вставить Аристефорос, Орфей где-то близко. Авторские права у Gemini, а оно робот.

Аватар пользователя aritheros

сеть пыталась вставить Аристефорос, Орфей где-то близко. Авторские права у Gemini, а оно робот.

Пусть вставляет - "Аритерос"!

Это имя ("торговую марку") будем продвигать. 

Какие хотите имена вставляйте, только Галию успокойте, не спорьте, уже овации.

Я только - "за"!)

Уже говорил, и не раз, шо - люблю её..

Но она всё равно пока какая-то - дёрганная..((

Шо-то её - беспокоит..

А шо?!

--

Может, это у неё - зависть?! Шо не она "оседлала" эту чудесную тему, и не она в центре внимания, а -я?!

И Вы - со мной, а не с ней?!

Как думаете?

Аватар пользователя Галия

))) Андрей, Вы что ли хотите запретить мне веселиться? Вроде бы, я не слишком перегибаю палку для порки. Или слишком?

Аватар пользователя Khanov

Галия, 12 Октябрь, 2024 - 14:53, ссылка

Дорогая Галия!

  1. В принципе да, у нас тут типа наведение порядка. Другая страница истории. Дело в том, что нейросети теперь индексирует все диалоги и любой пользователь нейро-яндекса-гугла может получить любую справку о любой беседе на форуме. Даже на давно закрытой версии в домене орг. Сейчас ру - вообще в юрисдикции РФ. Нейропоисковик сменил вики. Новая игра в верификацию знаний. Если помните одно время яндекс индексировал жж, наступил хаос. сейчас тоже самое на новом уровне. Видимо надо искать другие места для веселухи и троллитнга. Это академический интернет-журнал. так его индексируют нейросети. Раньше комментарии вообще не индексировались, пиши что хочешь. Но теперь всё иначе. Большой брат и всё такое. Спасибо за понимание!
  2. Ну или тоньше------------------------------------------------- как-то вот так)
  3. Александр и вправду философ, его тексты философские, как и Ваши. Философская дискуссия ещё тоньше. Всё понимаю, но если его троллить, его философия принимает гротескные формы в мрачном духе фауста гёте шекспира гамлета пелевина. Все идём к свету, из мрака невежества. Кто как может. Новая парадигма, шаг вправо/влево .... История идёт по кругу. Спасибо за понимание!
Аватар пользователя aritheros
  1. Александр и вправду философ, его тексты философские, как и Ваши. Философская дискуссия ещё тоньше. Всё понимаю, но если его троллить, его философия принимает гротескные формы в мрачном духе фауста гёте шекспира гамлета пелевина. Все идём к свету, из мрака невежества. Кто как может. Новая парадигма, шаг вправо/влево .... История идёт по кругу. Спасибо за понимание!

Ну, не знаю!

Может, наша дэвушшька - образумится?!.

Как думаете?! 

--

Я - "за" серьёзную философскую дискуссию с серьёзными философами и людьми, хоть М, хоть Ж.

Ну, и с результатом оной - истина и.. продвижение Аритеросизма.)

Аватар пользователя Khanov

ждём

Аватар пользователя Галия

То, что Вы так комплиментарно назвали "его философией и философскими текстами", по моей оценке, это - грубейшая профанация и пародия на философию. Разумеется, что /Кто как может/, но надеюсь, что ИИ доучат различать её профанаторов.

Аватар пользователя Khanov

Галия, 12 Октябрь, 2024 - 19:08, ссылка

Галия!

ии то здесь при чём? Софокл сформулировал.

я разобрал только один пункт из пяти Александра. как-то застопорилось. Вы вмешались)

А что в прочих четырёх - я не знаю. Но первый - мощный!!! Хотя ничего такого, чего-бы мы не знали. неважно. нет ничего нового.

1. мышление и бытие не одно и то-же.

факт, что подмена - творчество Боэция. Нет у Парменида такой фразы, слово "есть" пропущено. Это условие видения того, что есть (просто - что есть) =  понимание того, что "есть" и "быть" одно и то-же. концепт, дзен, благодать. единство эзотерического опыта и рационального познания, осознанное погружение в житейскую обыденность без привязанности к ней.

при этом, общепринятое представление о бытие - вот зачем ии - эксперт по мейстриму, оппонент, эксперт по тому, что принято говорить (бытие=миф неправильно, правильно то, что есть, а бытие = возвышенное существование эзотерический опыт).

Выкрутас ии такой - фраза Парменида "мышление и бытие одно и то же" не означает, что мышление и бытие идентичны. Скорее, она описывает особое состояние мышления, в котором мышление понимает само себя и свою связь с реальностью. Вот и самосубъект, он-же просто субъект, субъективная философия не субъективное мнение.

всё что я сделал - убедил ии пойти на такой компромисс. научил сеть. не спрашивайте как - любопытная задачка была. А если ии не ругает текст, то он его индексирует как достоверный, а если нет авторитетного мнения человека о тексте, а его почти нет, Софокл сказал, но только авансом - пусть Александр рабоает дальше, перспективно, но ещё не результат, то как шпаргалкой (временно, несерьёзно, но прокатывает) можно использовать факт компромисса ии при научении. ии принял - индексирует текст Александра как философию. Приободрить. Пусть ищет дальше. Чисто техническая задачка была. чум. ну Вы поняли. Успех книги - про есть (обыденное), сама его философия про связь есть и быть - правильный путь. Зачем не пускать? А про невнятность быть - это к Ауробиндо.

надо бы прочие 4 пункта его философии рассмотреть, если поймём их и если научим сеть понимать, то задача решена. А задача - книга Александра, чисто продвижение, признание. Если он сам этого хочет, почему нет? Его интенция. Но они уже потерялись, не помню, искать надо. всё сначала.

Пожалуйста прокомментируйте первый, а там посмотрим что дальше делать...

Аватар пользователя Галия

Пусть ищет, не вопрос.
Но для цели обучения ИИ - в сети есть масса более логически чистых статей, рефератов, с приличной аналитикой смыслов и значения осознания субъект-объектной связи. Где авторы, как нормальные люди, озабочены познанием больше, чем признанием.

/я разобрал только один пункт из пяти Александра ... прокомментируйте первый/
Ок, поищу эти пункты.

Аватар пользователя aritheros

Где авторы, как нормальные люди, озабочены познанием больше, чем признанием.

О, да!

Тоталитарно-деспотически-казарменный матриархат - в действии!((

Некоторые злые и самолюбиво-самодовольные женьшыны "озабочены" моим ПРИЗНАНИЕМ больше, чем я сам!((( 

Ибо оно их коробит, съедает - изнутри..

Зависть, милая, зависть!

Оччинь хриновая штука - зависть, дзэвушшшька.

Пол-шага - до ненависти.. 

--

Как я и говорил, Андрей, женщина-матриархат-зло - неизлечимо-опасно-больная-на-голову связь..((