Аватар пользователя Философское кафе

"Философов не слушают".

"Философов не слушают". Все чаще можно слышать эти жалобы от людей, в остальном далеких от духа профессиональной тяжести. Надо понимать это, видимо так: (1) философов надо слушать, потому что говорят они нечто очень важное (2) философов раньше слушали, а сейчас нет.

Аватар пользователя Философское кафе

Пролегомены к понятию "смех"

Теории превосходства

Аватар пользователя Сергей Александров

Возможное настоящее.

Я предполагаю , что мышление это способность представлять и удерживать Возможное.

При чём управление Возможным пронизывает всё мышление от низшего до высшего уровня.

Аватар пользователя actuspurus

Философствовать нельзя пустословить

1. Я почему-то всегда расчитывал, что философский сайт не место для личных разборок - для этого есть масса других форумов. Я надеялся, что люди приходят на "Философский Штурм", чтобы заниматься философией.

Семинар Ф-штурма: "Матрица Канта", 15.06.13, 06.07.13 и 13.07.13 (новое видео)

› Видео

Обсуждание оснований и начал философствования Канта. Как понимает Кант форму? Что такое вещь-в-себе, ноумен, трансцендентальный объект? Критика чистого разума. Трансцендентальная эстетика и логика. В каком смысле можно говорить, что философия Канта резюмируется в понятии "Матрица". Разговор получился долгий, но интересный.

Современная онтология - VI: Два взгляда – Россия и Италия

› Новость

Конференция

С 25 по 29 июня на базе философского факультета СПбГУ и гуманитарного факультета ИТМО пройдёт конференция «Современная онтология - VI: Два взгляда – Россия и Италия»;

 

Аватар пользователя Сергей Александров

Без рук , без ног, без суеты.

На ФШ похоже есть люди помешанные на идеях о чистоте расы, естественном(искусственном) отборе. Эти люди забыли что есть обычная жизнь человека. Спорить с ними бесполезно. Они не видят дальше своих идеологических соплей.

Аватар пользователя Бронза

Из комментов

http://philosophystorm.ru/marall/3997

Бронза пишет:

Аватар пользователя Бронза

О чистоте формы

Существует мнение, что допуская чистоту чувственной формы, мы автоматически допускаем (ноуменальное) существование вещей самих по себе.