Представления Гегеля о собственности не выдерживают современной критики и положения вещей, откуда он взял что собственность связана со свободой, скорее с нехваткой её, и никакой внешней свободы не существует, отсюда и проистекают пошлые псевдолиберальные представления о том и другом. И понятно откуда дали старт все эти марксы от политэкономии со своими пошлыми теориями об экономике и свободе.

Рассмотрим элементарно простую аналогию организма на примере человеческой цивилизации (ЧЦ) и попытаемся в нем найти пресловутое "Я".

[Идея "это мое" определяет формирование последующих отношений между людьми.] - МОЁ - это представление, а собственность продолжение Тела, и только закон определяет насколько индивид может продлить своё Тело, и поэтому собственность правовая фикция, то есть несуществующее, как и общественные отношения.

Основа учения о Гармонии Мира.

1 . Начало-начал всего есть Небытие. Небытие как хаос протоэнергии. Протоэнергия хаоса Небытия неопределяема в своем содержания в силу хаоса, но она Есть. Ключевым свойством протоэнергии , ее фундаментальным качеством связанным с самой возможностью ей "быть" является потенция самоотождествления.Фигурально выражаясь, протоэнергия хаоса "страдает" от собственной незавершенности самотождественности и наполнена этим стремлением как центральным свойством своего пребывания.

- а что вы думаете о смерти? После что-то есть? Побаиваюсь этой пустоты и неизвестности. Всё остаётся, а меня нет. Тело разложиться и всё... А есть ли так называемая душа?
У меня умер отец при загадочных для меня обстоятельствах
- смерть естественное состояние Тела, и неизбывное, что пустота, нирвана в буддизме, не смерть вызывает тревогу, а страх смерти, что другое, и что требует узнавание деталей в воспитании родительском Тела. Душа условное название духовного свойства Тела, и отдельно душа не существует, это религиозное понятие дуализма.

Кто за то, чтобы администрация сайта ФШ разослала приглашения специалистам различных областей науки (по своему усмотрению) для совместного обсуждения трансдисциплинарной темы "Есть ли сознание у муравья"?

Пишу "от балды": необходимый кворум - 10 голосов. При их наборе решение участников ФШ становится обязательным для выполнения администрацией сайта.  

При обсуждении вопроса о природе пространства, возникла проблема понимания взаимоотношения между идеей и тем что она отражает. Думаю разобраться в этом вопросе поможет рассмотрение более простого вопроса о собственности. Очевидно, что объективно в материальном мире идее собственности ни что не соответствует, поэтому она относится исключительно к практической деятельности связанной с общественными отношениями. Но здесь возникает вопрос, что чем определяется. Идея "это мое" определяет формирование последующих отношений между людьми.

- Лет десять назад, когда исламист убил голландского режиссера Тео Ван Гога, нью-йоркская студия RTVi провела опрос телеаудитории на предмет того, допустима ли смертная казнь за оскорбление религиозного достоинства. После того, как большая часть аудитории сказала "да", до сотрудников студии дошло, с кем имеют дело, и они объявили, что по техническим причинам результаты голосования подсчитать нельзя. Тему замяли... А вы говорите "исламисты, исламисты..."

- Поспорил с одним академиком. Я говорю: социальное поведение - это всегда символический акт, т. е. второсигнальный, что его роднит с речью. В этом смысле ритуал, как символическое действо, тоже второсигнален и аналогичен речи. Академик не согласен: поведение - это не речь, ритуал не имеет к речи никакого отношения. Вот и думаю: то ли академик не догоняет, то ли я неправ...

Админ, неужели ни один из моих комментариев и запись не содержат в себе ни одной мало-мальски глубокой, достойной внесения в Ваш перечень, мысли или концепции и какими критериями для оценки пользуются модераторы?

Симон Вайнер