Кант метафизику представил как метафизику организма человека. Пространство и время он описывает как структуру форм внутри нас.

«Время есть не что иное, как форма внутреннего чувства, т.е. созерцания нас самих и нашего внутреннего состояния.»
«Пространство есть не что иное, как только форма всех явлений внешних чувств, т.е. субъективное условие чувственности, при котором единственно и возможны для нас внешние созерцания.»

Чувство и время

Чувствующей структурой субъекта являются формы (априорные формы чувственности Канта). Молекулярная биология обнаружила эти формы в виде химических связей молекулы ДНК. Химические связи молекулы ДНК выстроены в структуру генов.

Ген представляет в молекуле ДНК вещь внешнего мира своими формами. Внешняя энергия отражается от вещи внешнего мира в виде форм, достигает своего гена, деформирует его формы, в результате в его структуре является чувство вещи (ген видит свою вещь).

ЛОГИКА. Любая логика это логика человека, даже если это логика машины, потому что заложил в машину логику человек. А логика человека сугубо индивидуальная. Например, один человек, найдя сумку с деньгами, отнесет ее в полицию, а другой отнесет себе домой. И вместе с тем, в логике всех людей есть нечто общее. Например, на красный светофор-стоять, 2+2=4. Такие двуликие свойства логики связаны с тем, что она связывает чувства человека с его поведением, то есть логика это трансформация чувств в поведение.

ИНФОРМАЦИЯ
Википедия дает следующее определение:

Информа́ция — сведения, воспринимаемые человеком или специальными устройствами как отражение фактов материального мира в процессе коммуникации[1].
Информация — это не материя и не энергия, информация — это информация
Норберт Винер[2]
Определений информации существует множество, причём академик Н. Н. Моисеев даже полагал, что в силу широты этого понятия нет и не может быть строгого и достаточно универсального определения информации[5][6].

Картина мира человека.

Отличительной особенностью текущей картины мира человека является то, что она является на фоне общей картины мира.

То есть, несмотря на то, что человек в данный момент времени занят конкретной физической или интеллектуальной деятельностью, эта деятельность происходит на фоне общей картины мира, осознаваемой человеком как «сцена» на которой он действует.

Представления о молекуле ДНК как об априорных формах разума и априорных формах рассудка Канта позволяют дать трактовку этого явления.

Разум, интеллект и сознание.
Представления о том, что чувства человека являются в результате транскрипции именных генов по сигналам органов чувств от «своих вещей» внешнего мира позволяет рассмотреть взаимосвязи разума, интеллекта и сознания. 

Метафизика и биология.

На форуме «Современный трансцендентализм» Борчиков С.А. 10 12 2015 в 15:40 изложил свои представления о трансцендентализме:

Первоначальные события.
С.А. Борчиков в записи «Система категорий (ч.22, красота Ereignis)» высказал плодотворную идею о существовании «первоначального события»:
 

Сергей Борчиков, 25 Ноябрь, 2015 - 14:00, ссылка
метафизическая проблема заключается в том, чтобы понять, какое из мириады со-бытий самое подлинное, настоящее, первоначальное =eigentlich?

Чувства и движения.
По моим представлениям носителем чувственности живого организма являются химические связи атомов генома живых организмов. Эти мои представления происходят из двух фактов: а)движения живых организмов являются целесообразными, а целесообразность можно только чувствовать, б)движения живых организмов синтезируются из генов через синтез ферментов-белков.

Вещь и молекула.

На первы взгляд кажется, что человек в своей жизни пользуется физическими вещами, но для того чтобы воспользоваться вещью человек должен раздробить ее на молекулы.

Возьмем например картошку. Для того чтобы воспользоваться ею человек должен ее почистить ножом. порезать на кружочки, изжарить на сковородке, раздробить зубами, расщепить на молекулы ферментами и лишь потом начать использовать молекулы для своей жизни и создания потомства.