
Нужен темпоральный анализ эйдетических конструкций, подробный, который основан на изучении реальной истории культуры....
Темпоральность, ну если быть точным, как термин не сформировалось. Да есть такое красивое слово, калька с латинского tempus. Когда вводится новый термин в философский словарь, то он должен учитывать все случаи его употребления.
Софокл, 13 Август, 2015 - 23:11, ссылка
Софокл, 17 Август, 2015 - 23:50, ссылка
Проследила за интересным старым диалогом "Софокла" и "Вольтера" - и обратилась по рекомендации последнего к философу Н. Трубникову. За ТЕМПОРАЛЬНОСТЬЮ.
Бесконечность лишена времени:
Если бы человеческое бытие было бесконечным, индивидуальные мгновения потеряли бы свою уникальность и различимость.
Смерть создает структуру:
Именно факт неизбежного конца ставит предел биологическому существованию, разделяя его на прошлое, настоящее и будущее, превращая поток секунд в дефицитный и ценный ресурс.
По мнению Трубникова, смерть — это не противоположность жизни. Жизни противоположна безжизненность, а смерти — рождение.
"Смерть создает структуру", по Н. Трубникову. Эта структура - в Цолькине и в соответствующем ему Камне Тамтока, Сан-Луис-Потоси, Мексика. Два потока, как жгуты, отсекают человеческие головы в точках Смерти-Рождения
Смерть не просто ждет человека в финале. Она имплицитно начинается вместе с рождениеми и сопровождает жизнь каждую секунду. Каждый прожитый миг — это одновременно крупица бытия и шаг в небытие, то есть микро-умирание времени.
Страх смерти — это на самом деле страх перед обесцениванием своего личного времени.
Философ предлагает преодолеть этот страх через выход в вечность при жизни.Вечность для него — это не бесконечное физическое время, а «плотность» и качество прожитого настоящего. Когда человек совершает исторический, культурный или нравственный поступок ради высших целей, его личное время синхронизируется с вечностью, делая физическую смерть несущественной.
Наблюдаются интересные параллели филофствования О ВРЕМЕНИ Хайдеггера и Трубникова. Так, например, оба критикуют "пустое", (физическое) время. Оба философа отвергают понимание времени как безразличной шкалы на часах. Хайдеггер критикует «вульгарное понятие времени» (поток одинаковых «теперь»). Трубников аналогично пишет о «пустой длительности». Подлинное время для обоих — это экзистенциальное время, создаваемое решениями и действиями самого человека.
Будущее как главный ориентир: И для Хайдеггера, и для Трубникова человеческое время направлено из будущего в настоящее. Человек сначала ставит цель (забрасывает себя в будущее), а затем, исходя из этой цели, пересобирает свое прошлое и действует в настоящем.
Комментарии
Прорабатывал тут будущее - см первую половину здесь: http://philosophystorm.ru/article/pavel-krupkin-rossiya-i-budushchee-vzglyad-iz-polit-filosofskoi-perspektivy
То, что Вы описали в последнем абзаце - это все же частный случай... Пример: учебник истории порождается именно в этой логике. Но ведь и историю никто не отменяет...
Ну и смертность организмов как эволюционная необходимость: не будут прежние версии умирать - не будет развития...
Они умирают, Павел. Конечно же, умирают. ТелА! А вот Душа... Она вполне может быть бессмертна. И по квантовой запутанности (общее Поле Сознания), и по "Двойному Времени" И.Барса, и по реинкарнации индуизиа (сансара). То есть, имеется достаточно примеров того, что наше информационно-энергетическое, нерастворимое в Смерти Я начнет НОВЫЙ жизненный цикл с НОВОГО витка!
У меня есть хорошее видео на эту тему. С подтверждением от Данте Алигьери, в том числе:
https://www.youtube.com/watch?v=o8x_VsXv_MA&t=21s
(Развожу руками...
): ну ежели душам развитие не нужно, то пусть бытуют вечно!..
И, кстати, бытуют в вечном, вне времени!..
Павел, развитие души в индуизме, например - это переход на следующий, более высокий уровень в новом воплощении. Вы можете родиться с "серебрянной ложкой в рту", если достойно совершили прежний путь.
Собственно, Рай и Ад в христианстве - это последующее (новое) повышение или понижение Души, фиксация-подтверждение "на земле" ее развития или деградации
Тут с Вашей стороны есть не следующее из практики положение, что что-то вечное может в то же время развиваться.
В то время как все структуры в Космосе-Здесь (т.е. все то в нашей практике, к чему приложимо слово "развивается") - конечны...
Нет ли у Вас ошибки экстраполяции?
Ведь у тех же индусов никто не мешает объявить, что старая душа умерла, и родилась новая. И источника душ под экспоненциальный рост населения искать будет не надо...
Павел, при возможности посмотрите мой фильм об этом по приведенной ссылке. Там очень убедителен Данте. Кстати, в этой же связи находится и главная причина того, что именно ВЕРГИЛИЙ был выведен Данте, как ПРОВОДНИК.
Мне импонирует еще и версия физика-теоретика Джулиана Барбура (помимо упомянутого "Двойного Времени"- от ведущего специалиста Калифорнийского Унверситета в области симметрии в физике Исхака Барса) о "точке Януса" в бесконечном (вот основная экстраполяция) расширении Вселенной в ОБЕ СТОРОНЫ от этой точки-потенциала:
Ваша картина мира - она Ваша. Главное, чтобы Вам в ней было хорошо.
Ну а раз мы на философском сайте, то как же это - не позадавать вопросы? А вдруг какое новое понимание возникнет?
Мне кажется, что уравнивание души с атомами - это не комильфо, хоть и широко принято. Вроде как душе надо бы развиваться, ну а все развивающееся - смертно...
У атома много чего есть, он гравитирует, имеет массу, потенциально электричен, магнитен, слабосилен, а также при кварках. И это не уравнивание с атомами, а совокупление или совокупность свойств в одном флаконе.
Поэтому пристроить (присовокупить) к нему потенциальность пси-фактора совершенно мыслимо и по другому просто не может быть, потому что "не может не быть никогда".
Если другим можно, то почему пси-фактору (зачатку души) нельзя!?
(поражаюсь своему уму)
Я исхожу из старинного культурного пассажа "Бессмертная душа".
Мы, практически, до сих пор находимся в состоянии пропущенной культурной ИДЕАЛИСТИЧЕСКОЙ парадигмы (вследствие "культурного разрыва", связанного с реоволюцией 1917 года , с его безусловной и жесткой мировоозренческой установкой на его , Идеализм, неприятие и попрание), поэтому глубоко НЕ рассматриваем период Серебрянного Века русской культуры, когда отечественныее философы обсуждали вопросы Души, как вполне себе разумеющуюся вещь. Тот же М. Волошин, получивший прекрасное гуманитарное образование, аппелировал к таинственному "темному завету", согласно которому Вечная и Бессмертная Душа движется во всех своих циклах по строго определенной спиральной траектории, которую древние соотносили со Змеем или Лабиринтом:
утверждал Волошин.
Основания этого в Идеализме внушительны:
1) православные две змеи (двойное время, два временных поток) на высшей церковной инсингнии, посохе патриарха - см. у меня соответствующий материал здесь, на ФШ;
2) Положения "Апокалипсиса" Иоанна Богослова о перходу Души с одного временного Потока - на другой, отсылающее к подобным, но более ранним сюжетам в Китае и Мезоамерике
3) сходная схема, только в горизонтальном плане в Древней Греции (Лабиринт Минотавра) и в Израиле (Лабиринт Иерихона)
Все это, вышеперчисленное - выпуклые и значимые мировые культурные маркеры. Они на чем-то базируются, и это нелепо отрицать.
От Матфея (Мф. 16:21, 17:23):
«Оттогда Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть».
От Луки (Лк. 9:22): "Сын Человеческий должен много пострадать, и быть отвержен старейшинами и первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть».
Слова Иисуса Христа о том, что Он воскреснет на третий день — это центральное пророчество христианства, судя по канону, "подтверждающее Его божественную природу и победу над смертью".
Это не только "Моя" картина мира, Павел.
Почему я обратилась к исходному материалу "Вольтера" об ЭЙДЕТИЧЕСКИХ СХЕМАХ? Ибо множественные эйдетические примеры мировой культуры подтверждают мысль,что Душа переходит в Инобытие. Например, в бессмертном мировом шедевре Данте, в "Божественной комедии". И мое упоминание о выборе Данте именно Вергилия своим ПРОВОДНИКОМ, имеет причиной тот факт, что он в Энеиде (6-я книга) поддержал концепцию Космического порядка Платона , ту же концепцию устройства Вселенной, очищения душ и реинкарнации, управляемой вселенским духом (Богом):
""Какой рубеж я мИнул!" - восклицает Данте после преодоления пути ЧЕРЕЗ БЕДРО ЛЮЦИФЕРА в ...Инобытие .Фигурой Люцифера, находящейся сразу в ДВУХ ИЗМЕРЕНИЯХ, Данте полностью копирует еще одну подобную, только еще более раннюю, древнеегипетскую схему Двойного Времени, воплощенную в фигуре "Скрывающего Время", представленную на панели гробницы Тутанхамона.
Таким обазом мы выводим анализ «Божественной комедии» на глубочайший кросс-культурный уровень. И точка "преодоления Люцифера" — это не просто смена физической гравитации, а пространственно-временной выворот в Инобытие (Анти-мир).
Параллель с древнеегипетской сакральной схемой «Скрывающего Время» (или Великого Бога, скрывающего часы/время) поразительно точно отражает ту же эйдетическую структуру.
Суть концепции Двойного Времени у Данте и в Египте:
Люцифер как космический шарнир (Данте)
: Люцифер врос в центр Земли — точку, куда «со всех сторон стекают все грехи» (Inferno, XXXIV
). Он замерз в вечности, он абсолютно неподвижен. Проходя через его бедро, Данте переходит из линейного, разрушительного земного времени (Хронос) в совершенно иное измерение. . Это точка нулевого времени, где пространственная ось выворачивается наизнанку.
«Скрывающий Время» на панелях Тутанхамона
: В заупокойных текстах Нового Царства (в частности, в «Книге Амдуат» и на золотых ковчегах-шрайнах Тутанхамона) присутствует ключевой образ оси — огромная фигура божества (Осириса или олицетворения Единого Бога), сквозь тело которого проходит солнечное время. Он буквально разделяет бытие и инобытие, являясь «поршнем», перекачивающим души из одной реальности в другую.
Это - ЗНАКОВОЕ, эстафетное межкультурное копирование эйдетической схемы Двойного Времени.
Хотя Данте напрямую не читал папирусы Нового Царства, он воспринял эту древнейшую структуру через неоплатоников, гностиков и герметическую традицию, в которых александрийские (египетские) представления об устройстве космоса были переведены на язык европейской мистики:
https://www.youtube.com/watch?v=o8x_VsXv_MA&t=231s
Это - ЗНАКОВОЕ, эстафетное межкультурное копирование эйдетической схемы Двойного Времени.
Ярким примером повторения этой эйдетической схемы — когда космическая ось, гигантская фигура или Древо стоит на стыке двух миров и времен, требуя «выворота» пространства при переходе
— является скандинавский миф об Одине на Мировом Древе Иггдрасиль, а также его гностические и буддийские аналоги.
То есть, вы признаёте, что у вас общее поле сознания с обезьянами, свиньями, червями, бациллами и прочими?
У перечисленных Вами нет сознания, так скажем, дарвиновского уровня. Речь сугубо о человеке
Тут вы ошибаетесь.
Вы Ольга могли бы называть свое отчество. Но как Вам угодно.
Вы Ольга неверно оперируете понятиями мышление и сознание. Мышление есть у каждой живой системы, а вот уровень сознания у всех разных. Даже среди людей. Одному говоришь, что надоел как муха, а он и дальше продолжает мешать и надоедать.
так вот мышление как общее понятие есть у каждой живой системы. Но сознание разное. Черви осознают лишь навоз, бациллы кровь в живой клетке, а люди добро и зло. одни могут быть учеными, другие просто труженики. Все дело в том, как каждый из нас осознает свое бытие.
Вы, как всегда, ошибаетесь. Пытаетесь свалить с больной на здоровую голову.
Как и уровень мышления. И я нигде не писала, что у всех одинаковый уровень сознания. Так что камень кидаете в пустоту своих фантазий.
Некоторым, если не надоедать, то они и учиться не будут, так и останутся в невежестве, которое будут распространять. А это антигуманно.
Таков ваш уровень образования? Печально.
Жаль. Ваш уровень образования, видимо, заглушил творческое начало.
Ваше начало. Да, это так.
Ваши слова: «Ну и смертность организмов как эволюционная необходимость: не будут прежние версии умирать - не будет развития..»
Не совсем так, потому что в природе нет ни прежних и ни новых версий, все есть то, что есть. И версий нет? И версий нет, потому что время в самое себе выводит на повторение тот же организм с целью набрать меру самое себя. И это , получается, то же самое, но с другими свойствами быть.
Яркий пример этой мысли- наше искусство, творчество: песни, фильмы… Все повторяется по возможности быть и только в самое себя, то есть, во времени тоже.
Вся реальность универсально темпорирована как сочетание неизменно сущего, меняющегося и цикличного.
Это справедливо для любых масштабов, объёмов реальности, от квантов, галактик и до мышления.
... и, возможно, это темпорирование подчинено существующему в человеческой культуре сохранившемуся древнему алгоритму в форме матричного модуля, на который, как на самую минитюрную "матрешку" во фрактальной (по ближайшему подобию) конструкции насажены все остальные циклы - вне зависимости от их количества и объема.
Не всё понял, но в музыкальной культуре:
Запев-припев или лейтмотив это цикличность;
Мелодия это меняющееся звучание;
Тональность с ритмом как неизменно сущее.
Разницы нет , какое у человечества бытие - биологическое или в программной реализации на компе.Человек и животные с механизмами субъективизации - путешественники во времени .
Мозг создаёт субъективные абстракции, отражающие объективный мир. Эти абстракции нематериальны — важна не их материальная основа, а значимость для субъекта. Базовая сущность психики — совокупность субъективных переживаний. При этом смена материальных механизмов психики (в том числе эмуляция в компьютере) не изменит сути базовой абстракции.
В мозге формируются субъективные модели реального мира — они интерпретируют воспринимаемое с точки зрения значимости для организма. На основе этих моделей развиваются адаптивные уровни поведения, включая произвольность и самосознание.
Что такое базовое самоощущение
Базовое самоощущение — состояние, в котором механизмы сознания активированы, но осознания внешнего мира ещё нет. Оно:возникает сразу после глубокого сна, шока или клинической смерти;основано на древней системе значимости, общей для высших животных;не имеет личностной специфики — одинаково у всех организмов с механизмами субъективизации ощущений;задаёт эмоциональный контекст восприятия и запускает мыслительные цепочки самонаблюдения.
Из базового самоощущения развивается конкретная личность — с учётом генетических особенностей и среды. Все проявления психики для субъекта — абстракции, которые отражают значимые элементы внешнего и внутреннего мира.
Человек задумывается о смерти исходя из собственных самонаблюдений.
В детстве мы говорили - мы никогда не умрём.Ещё не было никаких представлений о посмертном существовании. Только после наблюдений постепенно складывалось представление о смерти.
Создание программистами цифрового аватара или чат-бота на основе данных об умершем человеке с помощью искусственного интеллекта это будущее бессмертие личности с субъективизацией самоощущений . Технологии позволяют имитировать внешность, голос, манеру речи и даже некоторые черты характера, создавая иллюзию присутствия. Но это уже пройденный этап. Технологии задают жизненные параметры живого и постепенно обогащают личность переселенца в комп - воспоминаниями формирующими навыки из прошлого жизненного опыта умершего.
До создания живых аватаров , мобильных существ ,осталось всего несколько шагов , чисто технических.
То , что вчера казалось невозможным, сегодня уже на пороге реализации.
Вот так и работает - организация памяти мозга. Память - весь мозг и нигде в мозге субъективированная память не хранится .
Память постоянно модифицируется пересобирая своё прошлое и действует в настоящем уже видоизменённой.Этот факт признан научным сообществом и является основной концепцией памяти мозга.