Как следует понимать "актуальное", если сам процесс познания изменяет объект исследования.

Слизь.Червь.Щель.Стынет...

В земле восстание не остынет.

Стол. Кость. Гость пришел.

У Кита беда, непогода была.

Смеялся он голосом ребенка.

Терпел. Не смог. Остался в крови.

Одному бы не мешали...

Перевернули... Такого не встречали!

Вскормили многих, а теперь,

Подай им чистую постель и мечту...

Война...Сутолока,давка,-

Все исполнено мечом,

Жизни грубая поправка-Суд,

Вершится палачом...

Тайной властью облаченный,

Вверх стремиться нрав земной,

Чтобы в смуте обреченной,

Заслужить себе покой

В гордости и разумении...

Где же ты свобода,правда?!

Кто удерживает вас?!

Цезарь мстительный иль тьма?

Чувствам земным нужна красота.

Мысли любой - истина.

Каждой воле - чудесное благо.

Вот бытия мистика.

Философ ли Декарт, Гегель или Кант? Есть сомнения! Философы ли Локк, Юм, Гоббс, Витгенштейн, и др? Вот Соловьев, Бердяев, Флоренский, Ильин, Леонтьев, даже Лосев - вот это настоящие философы. Готов это доказать на пяти пальцах.

Первый палец - Они пишут просто, без затей, понятно для рядового читателя.

Введение.

// Энциклопедия философских наук. Т. 1. М., "Мысль". 1975.

Вещи вообще обладают пребывающей, внутренней природой и внешним наличным бытием. Они живут и умирают, возникают и исчезают, род же есть из существенность, их всеобщность, и его не надо понимать только как нечто общее всем его индивидуумам. (с. 122)

Боюсь, что я не смогу завтра провести семинар. Предлагаю устроить его через неделю в субботу. Но в этом случае нужно подумать о месте встречи, т.к. мое помещение будет занято.

Введение.

2005 г.