НИЦШЕ: ОТВЕТЫ НА ВСЕ ВОПРОСЫ

Просмотр фильма «Ещё одна из рода Болейн» навёл меня на размышления о движущих силах человеческой истории. Для меня этот фильм не просто психологическая драма, рассказывающая о соперничестве двух сестёр за одного мужчину, а сюжет о Смысле человеческой истории.

Введение в софиологию: «Все» - это «единое» или «многое»?

А ты знаешь ли, что понятия, которые мы создаём и с помощью которых мы общаемся - живые?

1.Смысл любого действия для человека заключается в его результате, следствии.

2.Смысл жизни для человека заключается в посмертном состоянии человека, как результате жизни. (Смысл жизни придается существованием такого посмертного состояния.)

Продолжение этого.

Капустин Б.Г. Современность как предмет политической теории.- М.: РОССПЭН,1998.- 308 c.

(Капустин Б.Г. Современность как предмет политической теории. - М.: РОССПЭН, 1998. - 308 с.- С.13-15.):

"...

В этой небольшой работе рассматривается частный аспект возникновения смыслопорождения, на основе отображения интеллектом условно-рефлекторной деятельности.

Смысл совсем тривиальная вещь для понимания (внутреннего), но абсолютно нетривиальная для оперирования в логических построениях (вне человека).

И не только "смысл нечто" по-разному интерпретируется разными людьми, но и само понятие "смысл" не может быть однозначно зафиксировано: осмысливание "смысла" есть фиксация смысла этого "смысла" и т.д.

Смысл - это нечто на метауровне реальности осмыслеваемого (то есть на уровень выше).

А посему,

ни

Существует неизбывный спор этих двух начал. Он пронизывает собою всемирную историю, мировую философию как её эйдетический Логос, отношения двух людей, т.е. их диалектику и диалог, наконец, всю драматургию софио-генеза отдельной человеческой индивидуальности, а именно: путь человека к… самому Себе.