Некое сущее невольно меня обнаруживает или все оно есть то,чем невольно обнаруживаю себя я сам?

()

человек – мир без свидетелей своего существования

***

мир существует в бытии или в сознании?   

***

я существую;сущее – не я…

***

«я» - и что есть мир,как не его няня,внимающая со всевозможным трепетом к любым его капризам?что есть само я как не его сумасбродный пастырь?  

***

абсолютная свобода не выполняет требований социального суеверия «абсолют»;

самопребывающая абсолютная свобода;о ней не может быть ничего известно;в то же время,достовернее ее ничего нет

()

я безмерно себе неведом

это неведение за пределами чувств и мыслей

существование всего не достигает этих пределов

и пока оно не достигает их,я существую

душа и тело не составляют друг друга;не вполне составлены и воочию явленные вещи;физическое поле того или иного рода и есть не вполне рациональное целое,зыбкая натуральная вещь в постоянном стихийном установлении себя;

существование вещей обнаруживает себя в бездне своей безосновности,вновь и вновь отвлекаясь в нее в лице их элементарных составляющих;природа самих конкретных вещей под вопросом,например,бытие вещества булатной стали во времени не устанавливается;

Лейся ж в бокалы,живая вода!

Помнить о бренном – себе же дороже.

Будем безмятежны,ведь если

Счастье не это,то что же?

Если не оно теперь с нами,

где оно в природе тогда       М.К.Щербаков

И мы вглядываемся в звезды,

Точно видим их в первый раз,

Точно мир лишь сегодня создан

И никем не открыт до нас   В.С.Шефнер

tomorrow never knows  (the Beatles)

Люди ворон пугают –

А воронье не боится.

наша планета не может быть идентифицированным проявлением,как то царство минерала,или динозавра,или человека,эта откровенная до небытия стихия откровенная до бытия : ничего не должно и не может быть уловлено как существующее,открывая тем самым возможность превратить себя в несуществующее;

уроки истинного бытия природа преподает повсюду,в том числе бытием этого без конца устанавливающегося текста, - как не того,что есть,а того,что может быть

()

в комплексе человек-природа мир предполагает бытие непроизвольной коммуникации сущего «я» – и ничего другого;природа не различает специального наличия вещей и их вербального эха – бытия и сознания – и никакими путями не приводит к ним;

природа не предуказывает себя существующей – совместность ее тел и душ – полная сокрушенность собственной стихией;бытие вещей нереально,как нереальны единство с ним или отчужденность от него;

где обретается мир : в бытии или в сознании?

()

природа эволюционирует в сторону репрезентации (умножения) недостоверных физических объектов,тех,свойства которых не вполне объяснимы;на предмете глобальных изменений климата мы наблюдаем как эти сгенерированные природой комплексы неопределенности ее физического существования успешно миновали далекий космос и стали привычным фоном нашей с вами среды обитания;

И впереди восток,и с боков восток.А запад?Вы думаете,может быть,что он все-таки виден,как точка какая-нибудь,едва движущаяся вдали?..Неправда!И сзади восток.Короче : везде и всюду нескончаемый восток

К. Прутков

Зарубить на носу

НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ ВОЗМОЖНА ТОЛЬКО КАК СОБСТВЕННОЕ  ОТСУТСТВИЕ,ТО ЕСТЬ ОПРЕДЕЛЕННОСТЬ ДЛЯ ЛЮБОГО ЕЕ СЛУЧАЯ;

НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ ОПРЕДЕЛЕННА

самосознание,сколь угодно достоверно,осознанность в непроизвольном акте возможна как сколь годно достоверная или личная : «я»;

неактуализированная  осознанность есть существование самой неопределенности самосознания,она себя и находит как человек,животное,любая вещь,наконец мир;