Пространство, время, поля, материя.

            Размышления в двух других моих ветках натолкнули меня на мысли о строении всего того что я перечислил в заголовке. Выкладываю их на ваш суд.

Состояние верха и посещает на вершинах, что тут такого, непонятно, это же личное и никакого единого для человеческого значения не имеет, в отличие от вещей относящихся к единому человеческого, половому или диалогу например, остальное вторичное и следствие главных вещей. А философия ближе всех вещей к диалогу как внутреннему Тела. Человеческое восприятие не относится к единому также, почему и сказал тебе, зачем о не относящихся к диалогу пишешь мне.

Продолжаю часть 17 в новой ветке (с) – по чисто техническим причинам, чтобы работали ссылки. И планирую посвятить ее одной персоналии – Эмериху Корету, возможно, на сегодня последнему из метафизиков, написавших капитальный труд по метафизике (ведь еще и десяти лет не прошло со дня его смерти). Таким образом, всего мы так или иначе рассмотрели 15 персоналий и школ:

ФШ.680

В ходе разработки темы «Цена нефти» пришел к выводу, что надо выйти на более общие позиции. Связать все, что касается нефти, в одно, единое целое. Как это и требует философский подход. Иначе можно бесконечно блуждать в этом обилии материала, так и не выйдя из его леса.

А то, что сведений чрезвычайно много, свидетельствует, хотя бы, моя Файлотека. Личная, не публичная. Которую я веду по каждому предмету, попадающему в область моих интересов.

Год назад в одном из диалогов с более опытными участниками ФШ я сказал, что хочу проанализировать проблемы ФШ, на что он ответил, что многие (почти все) пытаются это делать, но пока безрезультатно.

Мой опыт подсказывает, что если начать искусственно строить анализ, он будет состоять из множества противоречий. Лишь погружение в проблему на длительный период позволяет отделить случайное от закономерного.

Год жизни с постоянным обращениям к ФШ позволил выделить две основные проблемы ФШ:
- культура общения;
- использование многозначных имен.

Культура общения:

Про суверенного человека невозможно говорить в случае маркиза, бесполое Тела не знает суверенности. Злодеяния не знают онтологического измерения, и к Телу никакого отношения не имеют, свобода не ведает предела, и отпущенная на свободу внешнюю, до закона, что и Путин показал своей деятельностью, когда ничто не помешало реализовать ему объект сопротивления, и важна только насыщенность конкретным*, а бесполое Тела как никакое пропитано им.

Батай конечно не учитывает первооснову накопления, где религия не причём, и где имеется только объект сопротивления. Свобода Тела всегда непрерывная в развитии материя, и поэтому только объект сопротивления важен. Читать Франклина, Ленина или Маркса пустое занятие, пробовал, только время делало их востребованными. Достаточно почитать древних отцов церкви чтобы узнать цену деятельности.

Что язычество всегда возвращается и сейчас видно, но Батай не там видит корни вечного возвращения. Религия также здесь не причём, сознание оправдывает всегда Тело, а не обосновывает его вовсе. Либерал о либерализме, точно в такой же глупой ситуации оказались Маркс, Ленин и прочие фантасты реальности. Религия частное дело и придавать ей значение единого глупая ошибка, на этом и спотыкаются мыслители. И что церковь всё время движется к язычеству, то этот процесс начался уже с деятельности Апостола Павла.

Извращение действительности - ложь. Энергоносителю - Духу, одинаково что нести? - Нет. Всё противостоящее свету души, отягощает, сбивает с равновесия. И потому, ложь - помеха любому делу. Ибо, чтобы дойти до истины, которая строит и совершенствует, благодаря лжи, нужно тратить энергию на поход по липкой паутине заблуждений. Кому это надо? И, тем не менее, ложь помогает зрячему её не видеть, то есть, уметь видеть насквозь, игнорируя её прихоти. Отсюда, "...выйти мокрым из воды", или "...в огне не гореть".

Последний в 2014 году семинар О.М.Ноговицына в рамках общего проекта "Онтология формы". В этот раз обсуждали causa sui (причину самого себя).