«Объект прост». Витгенштейн

Личность и никогда не участвовала в цивилизации прямо, а только косвенно, объясняя саму "себя" если. Цивилизацию строит не личность, а "равный", где право и возможности, а разрушает содом, "неравный", и эти процессы неотделимые друг от друга, и потому человечество не обретает иного направления и идей. Монополия создаёт "блага", и также сама же разрушает возможности и право, и никто этого не замечает. Может ли равенство имеющееся создавать монополию, конечно, и ведь равенство может быть разным, его можно мнить, объяснять, или "иметь", и это большая разница, либерализм отрицает "равенство", и это связано с концепцией свободы, если все свободны, то свободна и толпа также, отсюда сказки про народ. Большевики тоже несли свободу угнетённым народам, а значит из того же гнезда либерализма пришли, а потом приходилось заворачивать гайки, и учить законопослушности идиотов, что и на Западе, а значит содом одинаково брал верх в организации новой цивилизации взамен имперской, как якобы устаревшей. Многие здравомыслящие начинают уже понимать что идём по кругу, а почему, не догадываются, нет идей, и что свобода - фикция, не понимают, относят это только к политической идеологии, а к экономике, идею свободы как фикции, не относят, и где должна иметь место "свобода", а иначе рынок не воплотить в действительность, и где всегда есть монополия, и где нет равнодействующих объектов действительности. Если цивилизация поверила в какую-либо свободу, то должна была обосновать оную, и вооружить этим граждан, но этого не произошло, всё вышло в  говорильню о свободе, ведь и фикция может работать если под неё подпорки подвести, но и идею свободы оставили, для политических спекуляций и бизнеса идиоту. Проблема в языке тоже путаницу создаёт у идиота, когда воля принимается за свободу, хотя первая от несвободы происходит, а вторая от ощущения, а значит между ними никакой связи нет, а только мнительность имеем у идиота, где бизнесмен понимая что у него есть деньги, и мыслит себя свободным.  Личность и воля близкие понятия, так как вне воли нет личности, а имеем холуя, свобода же с личностью никак не связана, так как свобода а-социальное понятие, и не существующая, и если касается ощущения. Религия тоже к фикции относится, но если граждане подпирают её, то и работает, это и свободы касается, но первая имеет смысл, а вторая фикция не объяснена толком для граждан, а отсюда и жажда свободы, и Украина уже испытала жажду свободы на своём опыте государственного строительства, и нелепых идей.

https://youtu.be/3y7tov3SUGI?si=Rk3Xjr39vDeuWPS- Возможна ли цивилизация без личности