Личность и индивид
Человек-это тело и "я".
"Я" есть,но "я" не существует.
Тело существует,но тело не есть.
Бытие человека-это бытие тела как бытие-для-другого.
Бытие человека-это бытие тела для "я".
Тело осознаёт себя как "я",а "я" осознаёт себя существующим.
Индивид-это тело как "я".
Индивид-это тело,которое не только существует,но и есть.
Личность-это "я" как тело.
Личность-это "я",которое не только есть,но и существует.
- kosmonaft
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.
Комментарии
Космонавт, это конгениально!
Интересная проблема: как соотносится в человеке абсолютно уникальное (если под таковым понимать "личность") и универсальное (чистое "я", которым в равной мере наделены все). И как вообще возможно первое во втором.
Наверно, так как соотносятся модус и акциденция.
Или как усия и ипостась, если использовать греческую терминологию.
Хотя пока неясно: поддаётся ли это логико-математическому моделированию.
Компьютер - это "тело" - железо, каркас и начинка каркаса - множество разнообразных устройств, активная часть которых содержит в своей основе ОДИНАКОВЫЙ способ сравнения, и которая (основа) МОЖЕТ находиться в (двух) состояниях.
Для того, чтобы тело НАХОДИЛОСЬ в двух состояниях (в одном из двух состояний), необходимо его активизировать, придав ему ПОТЕНЦИЮ путём подачи на него напряжения питания.
Для того, чтобы тело проявило себя как субъект, необходимо привести его в действие; чтобы активность потенции перешла в активность действия - заставить его двигаться.
Движение тела запускается путём ВКЛЮЧЕНИЯ, приведения в движение ПРОГРАММЫ действий, переключения состояний тела, его ФОРМЫ в априорно заданном порядке.
Программа приводится в действие источником изменений - автогенератором.
Все описанные действия составляют субъект тела - зомби.
Доказательством "оживления" зомби служит соединение описанного искусственного тела (компьютера) с "я" человека путём создания рефлексии субъект-объектного отношения "я"-компьютер-"я".
Активность "я" как субъекта, направлена на компьютер, преобразуется программой, и возвращается в объектную часть "я".
Созданное отношение настолько сильно, что "я" принимает "зомби" за продолжение своего тела, ПРИСВАИВАЯ компьютер СЕБЕ.
Пример - попробуйте отобрать у ребёнка его "айпад" во время игры. "Не сотвори себе кумира".
На этом примере видно, что "я" в теле-зомби-субъекте нет.
Человек "очеловечивает" машину путём присвоения машины СЕБЕ.
Отношение "я"-тело (машина) - тождество. Отношение "я"-тело (машина) - ЕСТЬ. И это ЕСТЬ образуется как результат отношения, как результат "давления" отношения на "я"; как результат давления отношения на границу между внешним и внутренним, перехода через эту границу, оформления перехода через границу в определённую последовательность состояний тела, которые осознаются "я" как ЕСТЬ.
Но "я", и тело (машина) - НЕ тождество, а полюсы отношения.
Спасибо.
PS.
Ключевые слова нужны для поиска статей с такими же ключевыми словами. Это удобно.
[Личность-это "я",которое не только есть,но и существует.] - абракадабра, личность - внешнее, Я - внутреннее, а существует Тело как целое, ни личность, ни Я не существуют, а представляются, а если точнее они мнимые свойства и качества Тела.
Я об этом и пишу.
тогда почему Я приравниваете к личности? и ни то, ни другое не существуют, так как не целостные, а сущность всегда целостная.
Не существуют.
Я есть.
Я есть вне времени.Я есть и вчера и сегодня и завтра.
Я есть всегда сейчас.
Существует тело.
Тело существует,но его нет.
Тела нет ни вчера,ни сегодня,ни завтра.
Тела нет вообще.
Тело не может наблюдать себя как отдельное тело и говорить о себе как о теле,так как оно всегда находится в потоке времени.
Только "я" может остановить существование тела и зафиксировать его в той или иной точке существования.
[Тела нет вообще] - солипсизм сознания может только представлять что Тела нет, а что тогда есть, одни представления и перетасовка их?
Не так.
Тела нет как Тела самого по себе для самого себя.
Сознание-это взаимоотношение Тела и Я,в результате которого:
[Сознание-это взаимоотношение Тела и Я] - Я не относится, относятся только целые, сущности, а Я к таковым не относится, оно всего лишь представление исходящее от целого. И здесь солипсизм сознания получается.
Что Вы называете "целыми сущностями"?
Я-не сущность (по-Вашему).
Тело-не сущность (по-моему).
Что есть сущность?
["целыми сущностями"] - такого не писал. Сущность присущая Телу человеческому как целому, и сущность одна.
Прошу прощения за невнимательность.
Если соотнести этот комментарий с предпоследним,то получается,что тело представляет себя как я.
Как отдельное.
Я написал то же самое.
Вы считаете,что "я" нет,а есть тело как "я" и это есть индивид?
И ещё вопрос.
Что Вы называете сущностью,которая присуща телу как единственная?