Критика модализма: дескриптивная инвентаризация

Аватар пользователя Skachok
Систематизация и связи
Основания философии
Онтология
Гносеология
Эпистемология
Логика
Этика
Социальная философия
Философия культуры
Философия науки и техники
Наука и техника
Социология
Психология
Лингвистика

Критика модализма: дескриптивная инвентаризация

 

§1. КОРЕНЬ: СЕМЕЙСТВО MOD-

 

Латинское слово modus содержит значения: мера, предел, способ, ритм, мелодия. Из этого корня разворачивается обширное семейство терминов, пронизывающих все области знания и практики. Модус — способ существования или проявления чего-либо. Модель — упрощённое представление объекта, процесса или системы. Модуль — самостоятельная функциональная единица в составе сложной структуры. Модальность — характеристика способа, каким нечто существует, мыслится, высказывается, оценивается. Мода — доминирующий стиль в определённый период. Модерн — историческая эпоха и эстетический стиль, основанные на идее обновления и разрыва с традицией. Модерация — регулирование, удержание процесса в заданных пределах. Модификация — изменение формы при сохранении инвариантной основы.

 

Все эти термины несут общую семантическую архитектуру. В её центре — отношение между неким инвариантом и его вариациями, между содержанием и формой его актуализации, между тем, что есть, и тем, каким способом оно дано. Модализм как интеллектуальная установка состоит в первичности этого отношения: нет «чистого» объекта вне способа его данности, нет «чистой» мысли вне режима её протекания, нет «чистого» высказывания вне модальности его производства, нет «чистого» субъекта вне модусов его субъективности.

 

Данный текст рассматривает модализм в пяти областях: философия, психоанализ, искусственный интеллект, STEAM-дисциплины (наука, технология, инженерия, искусство, математика) и язык в целом. Текст ведётся в дескриптивном регистре, без модальностей (алетических, эпистемических, деонтических, оценочных). Этот регистр является экспериментом: что происходит с дискурсом при устранении из него модальностей. Текст одновременно описывает модализм и демонстрирует последствия отказа от него.

 

---

 

§2. ФИЛОСОФИЯ: МОДАЛЬНАЯ СТРУКТУРА МЫШЛЕНИЯ

 

Философская традиция оперирует модусами на каждом уровне своей архитектуры. Онтология различает модусы бытия: бытие действительное, бытие случайное, бытие необходимое, бытие потенциальное. Гносеология оперирует эпистемическими модусами: знание, мнение, незнание, заблуждение, вера. Логика формализует алетические модальности: истинность, ложность, необходимость, случайность, противоречивость. Этика строится на деонтических модальностях: дозволение, запрет, обязанность, сверхдолжное. Эстетика оперирует оценочными модусами: прекрасное, возвышенное, безобразное, комическое, трагическое.

 

Модализм в философии принимает форму тезиса: реальность имеет модальную структуру. Бытие не есть монолитная, недифференцированная данность. Оно расчленено по модусам. Объект существует в одном модусе и отсутствует в другом. Суждение обладает модальной характеристикой: оно описывает действительное положение дел, описывает положение дел в области допущения, описывает положение дел в области нормы, описывает положение дел в области желания.

 

Модальная онтология порождает иерархию. Один модус получает статус привилегированного: действительность, актуальность, присутствие, субстанция. Другие модусы определяются через отношение к привилегированному: как его отсутствие, как его искажение, как его потенциал, как его тень, как его отрицание. Эта иерархическая операция воспроизводится во всех философских дисциплинах. В гносеологии привилегированный модус — знание; мнение, вера и заблуждение определяются как отклонения от знания, как его неполные или искажённые формы. В этике привилегированный модус — должное; дозволенное и запретное определяются через отношение к должному. В онтологии привилегированный модус — субстанция; модусы, акциденции, свойства определяются как то, что существует в субстанции и через субстанцию.

 

Различие между субстанцией и модусом — центральная оппозиция классической метафизики. Субстанция существует сама по себе. Модус существует в субстанции. Субстанция — носитель; модус — то, что она несёт. Эта оппозиция определяет всю архитектонику классического мышления: за явлениями стоит сущность, за акциденциями — субстанция, за модусами — то, модусами чего они являются. Модализм здесь имеет двойственную природу: с одной стороны, он утверждает реальность модусов; с другой стороны, он подчиняет их субстанции, делает их вторичными, производными, зависимыми.

 

Критика модализма в философии выявляет эту иерархическую операцию и проблематизирует её. Привилегированный модус не является нейтральным основанием. Он несёт в себе нормативную нагрузку, замаскированную под онтологическую констатацию. Объявление одного модуса «подлинным», «первичным», «фундаментальным» есть акт власти внутри дискурса, принимающий форму описания реальности. Модальная структура онтологии содержит политическое измерение: распределение онтологического статуса между различными способами существования есть распределение легитимности, определение того, что считается реальным и что маргинализировано как «mere appearance», как «иллюзия», как «неподлинное».

 

---

 

§3. ПСИХОАНАЛИЗ: МОДУСЫ СУБЪЕКТИВНОСТИ

 

Психоаналитический дискурс насыщен модальными конструкциями на каждом уровне. Бессознательное функционирует в особом модусе: оно присутствует как отсутствие, действует как скрытое, проявляется в замещённых и конденсированных формах. Бессознательное не является ни актуальным содержанием сознания, ни простым небытием. Оно занимает промежуточную модальную позицию: оно реально по своим эффектам и недоступно прямому доступу. Симптомы, сновидения, оговорки, забывания, остроумные ошибки — всё это модусы проявления бессознательного содержания, формы, в которых скрытое находит выражение.

 

Субъективность в психоанализе имеет модальную структуру. Субъект не совпадает с «Я» (ego). Субъект распределён между различными регистрами: сознательное самопредставление, бессознательные формации, телесные процессы, языковые структуры, социальные идентификации. Каждый регистр — это модус субъективности. Переход между регистрами есть переход между модусами: от самопредставления к аффекту, от аффекта к соматическому процессу, от соматического процесса к языковой формации. Субъект не является единым; он есть совокупность модальных позиций, не сведённых к общему знаменателю.

 

Терапевтический процесс в психоанализе — это работа с модальностями субъективности. Аналитик слушает речь анализанта и выявляет модальные сдвиги: где речь переходит из модуса описания в модус оправдания, где нарратив прерывается, где повторение замещает воспоминание, где аффект прорывается сквозь символическую оболочку, где метафора раскрывает вытесненное содержание. Интерпретация — это операция внутри модального пространства: она переводит содержание из одного модуса в другой, из скрытого в явное, из симптоматического в артикулированное, из телесного в речевое.

 

Модализм в психоанализе имеет конкретные клинические последствия. Структура каждого невроза — это модальная структура, специфический способ организации отношения к желанию, к запрету, к другому, к собственному телу. Обсессивный невроз характеризуется модусом откладывания, сомнения, нейтрализации, бесконечного умствования, паралича действия. Истерия характеризуется модусом вопроса, обращения к Другому, телесной конверсии, театрального предъявления неудовлетворённости. Перверсия характеризуется модусом отрицания (Verleugnung), фетишизации, создания сценария, подменяющего символический закон. Каждый клинический диагноз в психоанализе есть описание модальной конфигурации, карта способов, какими субъект организует своё отношение к реальному, символическому и воображаемому.

 

Желание в психоанализе — это модальная категория par excellence. Желание не тождественно потребности. Потребность имеет определённый объект и насыщается при его получении. Желание не имеет окончательного объекта; оно существует в модусе постоянного смещения, метонимического скольжения от одного объекта к другому, отсылки к другому желанию, к желанию Другого. Желание есть модус отсутствия, который производит присутствие, модус недостатка, который порождает избыток significations. Закон, запрет, символический порядок — всё это модальные регуляторы, определяющие способы, какими желание функционирует внутри субъекта и культуры.

 

Критика модализма в психоанализе указывает на структурную проблему. Описание модусов субъективности превращается в предписание: «здоровый» модус, «зрелый» модус, «адаптивный» модус, «невротический» модус, «психотический» модус. Психоаналитическая теория, описывающая модальную структуру субъективности, сама производит модальную иерархию. Нормативное измерение проникает в дескриптивный аппарат. Различие между «описанием структуры» и «предписанием нормы» размывается. Диагностика становится оценкой; карта модусов становится таблицей рангов.

 

---

 

§4. ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ: МОДЕЛИ, МОДУЛИ, МУЛЬТИМОДАЛЬНОСТЬ

 

Искусственный интеллект — это область, где модализм достигает максимальной технической конкретизации. Ключевые понятия ИИ — модель, модуль, модальность — все принадлежат семейству mod-. Техническая реализация ИИ есть реализация модальных структур в материале вычислений.

 

Модель в машинном обучении — это математическая функция, отображающая входные данные в выходные данные. Модель обучается на данных: она извлекает паттерны, статистические регулярности, структурные инварианты, скрытые представления. Модель не «понимает» данные; она функционирует в модусе статистической аппроксимации, нахождения функции, минимизирующей ошибку на обучающей выборке. Различие между «пониманием» и «аппроксимацией» — это различие между модусами обработки информации, вопрос о модальной природе того, что производит система.

 

Модульная архитектура ИИ предполагает декомпозицию сложной системы на самостоятельные компоненты. Каждый модуль выполняет определённую функцию: распознавание образов, генерация текста, классификация, планирование, извлечение признаков, снижение размерности. Модули взаимодействуют через стандартизированные интерфейсы, передавая данные в определённых форматах. Модульность — это организационный принцип, заимствованный из инженерной традиции и адаптированный к вычислительным системам. В контексте ИИ модульность означает: сложное поведение системы есть результат взаимодействия простых функциональных единиц, каждая из которых operates в своём модусе.

 

Мультимодальные системы ИИ оперируют несколькими модальностями данных: текст, изображение, звук, видео, тактильные данные, данные сенсоров. Каждая модальность имеет свой формат представления, свой способ кодирования, свою архитектуру обработки. Текстовые данные представляются как последовательности токенов. Изображения представляются как тензоры пиксельных значений. Звук представляется как последовательность амплитуд или спектрограмм. Мультимодальность — это интеграция различных модусов данных в единую систему, создание общего пространства представлений, в котором данные различных модальностей сопоставимы. Проблема мультимодальности — это проблема перевода между модусами: как преобразовать визуальную информацию в текстовое описание, как преобразовать речевой сигнал в семантическое представление, как согласовать информацию из различных модальных каналов.

 

Большие языковые модели функционируют в модусе предсказания следующего токена. Этот модус определяет всю архитектуру системы: трансформер, механизм внимания (attention), позиционное кодирование, послойная нормализация, остаточные связи. Система обучена на массиве текстов и производит текст путём статистического продолжения, выбора следующего токена на основе контекста предыдущих. Вопрос о том, «мыслит» ли эта система, есть вопрос о модусе её функционирования: является ли предсказание токенов модусом мышления или модусом имитации мышления. Этот вопрос является предметом интенсивных дискуссий в философской и технической литературе.

 

Генеративные модели производят новые данные: текст, изображения, музыку, программный код, трёхмерные модели, видео. Генерация — это модус производства, при котором система создаёт артефакты, не присутствующие в обучающих данных в готовом виде. Генеративная модель не копирует; она синтезирует, комбинирует, рекомбинирует извлечённые паттерны в новых конфигурациях. Различие между копированием и синтезом — это различие между модусами производства, между воспроизведением данного и созданием нового.

 

Проблема выравнивания (alignment) в ИИ — это проблема модальной регуляции. Система ИИ производит огромное пространство выходов. Выравнивание — это ограничение этого пространства: система производит только те выходы, которые соответствуют определённым критериям, заданным разработчиками и обществом. Критерии выравнивания — это нормативные модальности, встроенные в техническую систему: «безопасный» выход, «полезный» выход, «честный» выход. Обучение с подкреплением на основе человеческой обратной связи (RLHF) — это метод внедрения нормативных модальностей в модель через оценку выходных данных человеком-оценщиком. Выравнивание превращает техническую систему в нормативного агента: система не просто производит выходы, она производит выходы, соответствующие определённым нормам.

 

Критика модализма в ИИ фокусируется на проблеме моделирования как такового. Модель есть модель чего-то. Она предполагает разделение между оригиналом и представлением, между реальностью и её аппроксимацией, между данными и их статистическим обобщением. Это разделение — модальная операция: оно устанавливает иерархию между «подлинным» и «производным», между «реальностью» и «моделью». В контексте генеративного ИИ это разделение проблематизируется: когда модель производит текст, изображение или музыку, неотличимые от человеческих, различие между «подлинным» и «производным» текстом, изображением, музыкой теряет операциональный смысл. Модель перестаёт быть «моделью чего-то» и становится производителем собственной реальности — симулякром, не имеющим оригинала.

 

Проблема интерпретируемости (interpretability) в ИИ — это модальная проблема. Модель-«чёрный ящик» функционирует в модусе, непрозрачном для наблюдателя: она производит выходы, но внутренние механизмы этого производства скрыты в миллионах параметров. Интерпретируемость — это перевод функционирования модели из непрозрачного модуса в прозрачный, из модуса «чёрного ящика» в модус объяснения. Методы интерпретации — градиентные карты важности, attention-визуализации, прокси-модели — все являются модальными операциями: они переводят внутреннее состояние системы в формат, доступный человеческому пониманию.

 

---

 

§5. STEAM: МОДУЛЬНОСТЬ И МОДЕЛИРОВАНИЕ

 

STEAM-дисциплины (наука, технология, инженерия, искусство, математика) пронизаны модальными структурами на каждом уровне своей практики.

 

Наука оперирует моделями. Научная модель — это упрощённое представление изучаемого объекта или процесса, выделяющее релевантные параметры и абстрагирующееся от нерелевантных. Модель атмосферы, модель атома, модель экосистемы, модель распространения эпидемии, модель экономического роста, модель тектонических процессов — всё это модусы репрезентации реальности, каждый со своими допущениями, ограничениями, областями применимости. Научная модель не тождественна реальности; она выделяет одни аспекты и игнорирует другие. Валидация модели — это проверка соответствия между предсказаниями модели и эмпирическими данными. Модальность научного знания определяется степенью и характером валидации: подтверждённая модель, опровергнутая модель, фальсифицированная модель, непроверенная модель, эвристическая модель.

 

Технология — это область модальной трансформации материи. Технологический процесс преобразует материал из одного модуса в другой: руда становится металлом, металл становится сплавом, сплав становится деталью, деталь становится компонентом, компонент становится узлом, узел становится устройством, устройство становится элементом инфраструктуры. Каждый этап трансформации — это модальный сдвиг, изменение способа существования материала. Технологическая цепочка — это последовательность модальных операций, каждый из которых требует специфических инструментов, энергии, знания, организации.

 

Инженерия проектирует модульные системы. Модульность в инженерии — это принцип организации: сложная система состоит из взаимозаменяемых модулей со стандартизированными интерфейсами. Модуль — это функциональная единица с определёнными входами и выходами, с документированным поведением, с заданными характеристиками. Модульная архитектура обеспечивает ремонтопригодность (замена неисправного модуля без перестройки всей системы), масштабируемость (добавление новых модулей), адаптируемость (конфигурирование модулей под различные задачи). Стандартизация интерфейсов между модулями — это формализация модальных переходов: определение того, каким способом модули обмениваются данными, энергией, материалом.

 

Искусство в контексте STEAM оперирует модами — музыкальными ладами, художественными стилями, жанровыми конвенциями, формальными системами. Музыкальный мод (лад) определяет набор нот, входящих в звуковысотную систему, их иерархию, их тяготения. Мажорный и минорный лад — это два базовых модуса западной тональной музыки; модальная музыка (дорийский, фригийский, лидийский лады) использует другие звуковысотные организации. Художественный стиль определяет набор приёмов, тем, форм, техник, характерных для определённого периода, группы, традиции. Жанр определяет набор конвенций, ожидаемых аудиторией: структурных, тематических, стилистических. Искусство функционирует в пространстве модальных ограничений: творческий акт есть навигация внутри модального пространства, активация одних модальностей, комбинирование других, нарушение третьих.

 

Математика содержит модальные структуры в своей основе. Модальная логика — это раздел математической логики, формализующий понятия необходимости и возможности через операторы, определённые на множестве возможных миров (семантика Крипке). Алгебраические структуры определяют модусы операций: коммутативность, ассоциативность, дистрибутивность, наличие нейтрального элемента, наличие обратного элемента — это модальные характеристики алгебраических систем (групп, колец, полей). Топология изучает свойства пространств, инвариантные относительно непрерывных деформаций: инвариант — это то, что сохраняется при изменении модуса представления, при переходе от одной формы к другой. Категория — это математическая структура, описывающая отношения между объектами через морфизмы; теория категорий изучает модусы композиции и трансформации математических структур.

 

Программирование — это модальная практика в материале кода. Программный код содержит модальные операторы: условные ветвления (if-then-else), определяющие альтернативные пути выполнения; циклы (for, while), определяющие повторение операций; обработчики исключений (try-catch), определяющие модус реакции на ошибки; функции, определяющие модусы преобразования данных. Каждый оператор определяет модус выполнения программы: при определённых условиях программа переходит в один модус выполнения, при других — в другой. Модульное тестирование проверяет соответствие между ожидаемым и фактическим модусом работы программы. Архитектурные паттерны — модель-вид-контроллер (MVC), микросервисы, событийно-ориентированная архитектура, реактивное программирование — это способы организации модальных взаимодействий между компонентами системы, определения того, каким способом компоненты обмениваются состояниями и событиями.

 

STEAM-дисциплины в совокупности образуют модальную экосистему. Наука производит модели реальности. Технология производит модули преобразования материи и энергии. Инженерия производит модульные системы. Искусство производит модальные вариации чувственного опыта. Математика производит формальные модальные структуры. Программирование производит модальные операции в материале кода. Взаимодействие между этими дисциплинами — это взаимодействие между различными типами модальных операций, обмен моделями, модулями, методами между различными областями знания и практики.

 

---

 

§6. ЯЗЫК, ДИСКУРС, КОММУНИКАЦИЯ

 

Язык — это модальная система в самом своём основании. Каждое высказывание несёт модальную нагрузку: оно утвердительное или отрицательное, категорическое или предположительное, констативное или перформативное, директивное или экспрессивное. Грамматика языка содержит встроенные модальные операторы: наклонения (изъявительное, повелительное, сослагательное, условное), времена (прошедшее, настоящее, будущее, различные аспекты), модальные глаголы и частицы. Синтаксис определяет модусы комбинирования единиц: порядок слов, подчинение, сочинение, согласование.

 

Дискурс — это модальная организация языка в социальном и институциональном контексте. Дискурс определяет, какие высказывания являются легитимными в данном контексте, какие темы входят в область артикулируемого, какие речевые позиции доступны участникам, какие форматы речи признаются валидными. Научный дискурс, политический дискурс, медицинский дискурс, юридический дискурс, религиозный дискурс, журналистский дискурс — каждый из них характеризуется специфической модальной структурой, своим распределением допустимого и недопустимого, своего и чужого, авторитетного и маргинального.

 

Коммуникация — это модальный процесс. Коммуникативный акт предполагает переход от внутреннего состояния говорящего к внешнему выражению (кодирование), передачу этого выражения через канал связи (трансмиссия), восприятие выражения слушающим (приём), интерпретацию выражения (декодирование). Каждый этап — это модальная трансформация. Информация в процессе коммуникации претерпевает модальные сдвиги: внутреннее состояние переходит в звуковую волну или графический знак, звуковая волна переходит в нейронную активность, нейронная активность переходит в интерпретированное значение. На каждом этапе происходят трансформации: потери, искажения, добавления, перекодировки.

 

Текст — это фиксированный модус языка. Устная речь существует в модусе потока, непосредственности, ситуативной привязанности к контексту, мимолётности. Письменный текст существует в модусе фиксации, стабильности, автономии от ситуации производства, пространственно-временной отделимости от автора. Цифровой текст существует в модусе копируемости без потерь, модифицируемости, hyperlink-структуры, алгоритмической обрабатываемости. Каждый медиум определяет модус существования текста: его стабильность, его доступность, его отношение к автору и читателю, его место в культурной памяти.

 

Цифровая среда производит новые модальные структуры. Гипертекст — это текст с модальными переходами: ссылка ведёт от одного фрагмента к другому, создавая нелинейную навигацию, множество возможных путей чтения. База данных — это модальная организация информации: данные существуют в таблицах, связанных определёнными отношениями; запрос извлекает данные в определённом модусе представления, в определённой конфигурации. Алгоритм рекомендаций — это модальный фильтр: из массива контента он выбирает подмножество на основе статистических паттернов поведения пользователя, формируя индивидуальную информационную среду. Социальная сеть — это модальная структура коммуникации: платформа определяет форматы высказываний (пост, комментарий, репост, реакция), способы их распространения (лента, алгоритмическая рекомендация, подписка), механизмы обратной связи (лайки, комментарии, модерация).

 

Информация в математической теории информации — это количественная мера, определённая через распределение вероятностей состояний. Энтропия — это мера неопределённости системы, мера разнообразия её состояний, определённого распределением вероятностей. Избыточность — это мера предсказуемости, снижения модального разнообразия. Передача информации — это уменьшение неопределённости у получателя, сокращение множества состояний, в которых находится получатель до и после получения сообщения. Канал связи характеризуется пропускной способностью — максимальным количеством информации, передаваемым за единицу времени. Шум в канале — это фактор, увеличивающий неопределённость, вносящий модальную дисперсию в процесс передачи.

 

---

 

§7. РЕКУРСИЯ КРИТИКИ

 

Критика модализма сама является модальной операцией. Она предполагает определённую позицию по отношению к модализму: дистанцию, различение, оценку, намерение разоблачения или преодоления. Критик модализма занимает позицию вне модализма и оттуда описывает модализм, выявляет его структуры, его последствия, его ограничения. Эта позиция «вне» — сама модальная конструкция: она есть модус критического наблюдения, рефлексивной дистанции, метатеоретического анализа. Позиция «вне модализма» есть модус — модус мета-наблюдения.

 

Модализм включает себя в собственную область. Модальный анализ модализма — это рекурсивная операция. Субъект, анализирующий модальные структуры, сам существует в определённом модусе: в модусе аналитика, исследователя, критика. Инструменты анализа — концепты, категории, различения, классификации — сами являются модальными конструкциями: они выделяют одни аспекты реальности и оставляют в тени другие, они устанавливают различия и группировки. Язык, на котором ведётся анализ, насыщен модальностями на уровне грамматики, лексики, прагматики. Рекурсия не имеет дна: каждый уровень рефлексии порождает новый модальный уровень, новую позицию наблюдения, которая сама является модальной.

 

Эта рекурсия имеет следствия для любого проекта преодоления модализма. Критика модализма не приводит к выходу за пределы модализма. Она производит новый модальный слой: метамодальность, модальность второго порядка, модальность критического дискурса, наблюдающего модальности первого порядка. Бесконечная рекурсия модальных уровней — это структурное свойство дискурсивного мышления как такового. Дискурс не имеет безмодального основания, к которому он апеллирует и на которое он опирается. Каждое основание, на которое ссылается дискурс, само является модальной конструкцией.

 

---

 

§8. «ОТКАЗ» ОТ МОДАЛИЗМА

 

Что происходит при устранении модальностей (алетических, эпистемических, деонтических, оценочных) из дискурса? Данный текст — эксперимент по такому устранению. Его регистр — чистое описание: перечисление структур, фиксация отношений, констатация различий. Результат эксперимента: дискурс становится плоским, инвентарным, каталогическим. Из него исчезают нюансы допущения, сомнения, предположения, оценки, предписания, надежды, опасения. Остаётся инвентаризация: карта структур без оценки их ценности, без указания на их истинность или ложность, без предписаний относительно их использования.

 

Этот эксперимент выявляет четыре аспекта.

 

Первый аспект: модальности конститутивны для дискурса. Устранение модальностей не приводит к «более чистому» или «более объективному» дискурсу. Оно приводит к обеднённому дискурсу, лишённому способности выражать отношение говорящего к высказываемому, лишённому прагматического измерения, лишённому способности orientировать действие. Модальности — это не надстройка над «чистым» содержанием, не декорация на «голых» фактах. Они — часть самого содержания. Высказывание без модальности — это высказывание, лишённое коммуникативной функции: оно констатирует, но не позиционирует говорящего по отношению к констатации.

 

Второй аспект: модализм неотстраним. Даже в данном тексте, написанном с намерением устранить модальности из собственного регистра, модальные структуры проникают в описание. Описание модальных структур само является модальной операцией: оно выделяет одни структуры и оставляет в тени другие, оно устанавливает различия и иерархии значимости, оно конструирует объект «модализм» как единую проблему. Дескриптивный регистр содержит скрытые модальности: выбор описываемого, ракурс описания, уровень детализации, последовательность изложения — всё это модальные решения. Полное устранение модальностей из языка — это прекращение языка, прекращение дискурса как такового.

 

Третий аспект: «отказ» от модализма есть переход к другой модальности. Отказ от одной модальной системы есть принятие другой. «Плоская онтология» — это модальная позиция, утверждающая равенство всех модусов, — сама является модусом. «Анти-модализм» есть модализм второго порядка: модализм, направленный против определённых модальных иерархий, предлагающий взамен другие иерархии или декларацию об отсутствии иерархий. «Отказ» в кавычках — потому что отказ от модальности есть модальный акт: акт отречения, отстранения, дистанцирования, — все эти жесты являются модальными.

 

Четвёртый аспект: деклассификация модализма — присвоение ему уничижительных наименований, помещение его в категорию «глупости», «ошибки», «мудализма» — есть оценочная модальная операция. Критик, называющий модализм «мудализмом», производит оценочный модальный акт: он помещает модализм в модус «низшего», «недостойного», «смехотворного». Этот акт сам является проявлением модализма: оценочная модальность есть модальность. Уничижение модализма есть модальный акт уничижения. Ирония по отношению к модализму есть модус иронии. Деконструкция модализма есть модальная операция деконструкции. Выхода нет — есть лишь перемещения внутри модального пространства.

 

---

 

Текст завершён. Эксперимент проведён. Инвентаризация выполнена. Дальнейшее — за пределами данного регистра.

Комментарии

Аватар пользователя buch

Некоторые слова меня заинтересовали . Нужно будет почитать. Есть ещё правда субсистенция ( но редкая мысль долетит до середины ее..).... Надеюсь это не ИИ понавыдумывал ( хотя мимикрируют черти , людями прикидываются )
Пока читаю . Пока вроде ничего так . Ну да , мы.так мыслим - нужен логический субъект и нужен его предикат . Посмотрю , что там дальше будет . Пока вроде читабельно . Времени только хронологически не хватает....

Аватар пользователя Famos

Различие между субстанцией и модусом — центральная оппозиция классической метафизики. Субстанция существует сама по себе. Модус существует в субстанции. Субстанция — носитель; модус — то, что она несёт. Эта оппозиция определяет всю архитектонику классического мышления: за явлениями стоит сущность, за акциденциями — субстанция, за модусами — то, модусами чего они являются. Модализм здесь имеет двойственную природу: с одной стороны, он утверждает реальность модусов; с другой стороны, он подчиняет их субстанции, делает их вторичными, производными, зависимыми.

Ну, да! Принцип минимакса ("сердце" эволюции: минимальность структуры при максимуме функциональности) тоже двойственен. Из модальности возможного создает модальность необходимого.
Хороший текст!

Аватар пользователя buch

Буду читать кусками, пока не пойму, что тут с модальностью вытворяют...

/ В гносеологии привилегированный модус — знание; мнение, вера и заблуждение определяются как отклонения от знания, как его неполные или искажённые формы/

Это кстати неправильно . Знание и вера равноценны...

/Различие между субстанцией и модусом — центральная оппозиция классической метафизики/

Совершенно верно и важно

/Бессознательное не является ни актуальным содержанием сознания, ни простым небытием. /

Между основным сознанием и подсознанием есть граничное сознание , где иногда можно видеть мысли, как они есть, и образы в состоянии полифуркации...

Телефон, зараза, вставляет слова какие хочет , и буквы тоже...