интересные представления о государстве, и о том, чего нет в едином, а только в частном или общем индивида.
"Домострой в том числе, жестко регламентировал сексуальные отношения между мужчинами и женщинами. Они должны были быть полигамными, муж в семье главенствовал, половая жизнь ограничивалась определенными днями" - это уже странно, как могут быть отношения полигамными в браке?
"телесность" и интимность относится к садо-мазо отношению также, а секс отличается только брачным сожительством, всё остальное вообще-то и не секс.
если логика относится к частному и единому, но общего в ней нет, значит и за пределами индивида её нет, так как и существование (логики) в трёх моментах причастности, единого, общего, частного, только может быть.
"Присутствие как понимание бросает свое бытие на возможности" - понимание не относится к философии, а к религии или культуре, и имеет частное значение, но почему Хайдеггер пониманию уделяет внимание, и это связано с тем же бытием ("Присутствие как понимание") которое он включает в рассмотрение как существующее, тогда как "бытие" не может существовать если оно вне в