автор  М.П. Грачёв

Диалектическая логика как точное научное понятие.

В современной философской и справочно-энциклопедической литературе словосочетание "диалектическая логика" представлено набором расплывчатых и не подкрепленных какой-либо научной теорией понятий и образов. В самом деле, в Большой советской энциклопедии приведено следующее определение диалектической логики:

Диалектическая логика —  наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления" (БСЭ).

Это определение совпадает с определением диалектики по словарю Ушакова:

ДИАЛЕКТИКА — диалектики, мн. нет, жен. (греч. dialektike). 1. Наука о всеобщих законах движения и развития природы, человеческого общества и мышления, как процесса накопления внутренних противоречий, как процесса борьбы противоположностей,… …   (Толковый словарь Ушакова).

В обновленном Философском словаре (под редакцией Фролова) Швырев В.С. в новой политической ситуации пишет о диалектической логике уже как о несостоявшемся проекте:

"Оценивая в целом традицию, исходящую из идеи особой Диалектической Логики и использующую сам этот термин с позиций современной философско-методологической мысли, следует признать неправомерность установок на разработку особой логической дисциплины Диалектическая Логика - противостоящей формально-логической традиции" (Философский словарь. Под ред. Фролова, 7-е издание - М. 2001. - С.158).

Если же отвлечься от всяческих идеологических наслоений и исходить из прямого, а не метафорического смысла рассматриваемого понятия, то очевидно, что речь идет о некоторой разновидности логики, научное содержание которой вполне можно сравнить, сопоставить с содержанием формальной логики, являющейся эталоном научной дисциплины, - опробованной, проверенной и подтвержденной тысячелетней практикой формально-логических рассуждений.

В связи с обсужденем книги А.А. Ивина "Что такое диалектика" http://philosophystorm.org/page/1426 возник вопрос и о соотношении диалектики (диалектической логики) и формальной логики. Автор пишет:

"Основная ошибка всех работ, посвященных исследованию диалектики, заключается в том, что в них она понимается как особая наука (1)*. Тут же встает вопрос о том, как соотносится эта дисциплина, изучающая, в частности и мышление, с обычной, или формальной, логикой, описывающей законы и операции правильного мышления (2). Внятного ответа на вопрос, как возможны две разные науки, изучающие одно и то же – принципы мышления, нет (3). Да он и невозможен: не существует двух наук, совпадающих по своему предметы и методу и вместе с тем приходящих к разным выводам (4). Двух разных логик не может существовать по той же причине, по которой не существуют двух физик или двух биологий (5)". (Ивин А.А. Что такое диалектика. Очерки философской полемики. — Москва, Проспект, 2015. — С. 9)

________________

*) Нумерация предложений моя - M.G.

Комментируя данный фрагмент (предложения 2 и 3), Карачунский Владимир Александрович пишет:

Lemur, 29 Март, 2015 - 18:55, ссылка

"Мышление есть форма поведения, усиление «ручного мышления» средствами второй сигнальной системы. Поведение порождает логический алгоритм. Законы логики, прямое следствие поведенческой механики".

Как можно увидеть из цитаты, Владимир Александрович начинает несколько издалека - с определения понятия мышление. К сожалению, авторский посыл о невозможности существования двух логик остался незамеченным. Логика одна и она формальная.

Перейду к содержанию фрагмента (1-4). Александр Ивин начинает с существа: диалектика не наука, а способ (стиль) мышления. И было бы ошибкой понимать диалектику в качестве науки. Корни диалектического стиля мышления уходят в коллективистические культуры. Для сравнения, формальная логика порождена в недрах индивидуалистического общества.

Диалектический стиль мышления во всех деталях был известен уже в Средние века. Диалектическая логика при таких обстоятельствах выступает ядром диалектики в рамках коллективистического подхода той и другой.

Оценка А.А. Ивиным диалектики как специфического социального явления в большей степени относится к марксистской диалектике и диалектической логике, где прямо заявляли, что диалектическая логика - это логика или философия марксизма. Этот факт нашел свое отражение и в последней устоявшейся редакции википедийной статьи:

Диалектическая логика — философский раздел марксизма. В широком смысле понималась как систематически развёрнутое изложение диалектики мышления: диалектическое изложение науки о научно-теоретическом мышлении ("диалектики как логики"), которая тем самым является и научной теорией познания объективного мира. В узком смысле понималась как логическая дисциплина о формах правильных рассуждений.

(Диалектическая логика. Википедия)

Возможна ли другая интерпретация двух понятий (диалектики и ДЛ)? Оставлю этот вопрос пока открытым.

Поскольку в марксистской трактовке диалектика, это дисциплина (философская или научная) о наиболее общих законах развития в природе, обществе и мышлении, то, соответственно, диалектическая логика  из перечисленных трех сфер в большей мере относится - к мышлению.

И тогда действительно возникает поставленный автором книги вопрос: "как соотносится эта дисциплина, изучающая, в частности и мышление, с обычной, или формальной, логикой, описывающей законы и операции правильного мышления?".

Здесь вполне согласен, что до сих пор внятного ответа дано не было. Означает ли это что адекватный ответ в принципе не возможен? Пожалуй, согласовать между собой формальную и диалектическую логику всё же удастся. Такую попытку делаю в теории элементарной диалектической логики.

Что касается существования двух наук, совпадающих по своему предмету и методу и, вместе с тем, приходящих к разным выводам, то здесь соглашусь - таких наук не существует. Но даже в физике можно привести пример теорий, совпадающих по предмету, но различающихся по методу (механика Шредингера и Гейзенбнрга) и приводящих к одинаковому результату. 

В картографии существует целый набор отображений одного предмета (поверхности Земли) на плоскость - различных по методу.

После установления в 3 веке до н. э. шарообразности Земли Картографические проекции  стали изобретаться и использоваться при составлении географических карт (Гиппарх, Птолемей и др.). Значительный подъём картографии в 16 в., вызванный Великими географическими открытиями, привёл к созданию ряда новых проекций; одна из них, предложенная Г. Меркатором, используется и в настоящее время (см. Меркатора проекция). ... Цилиндрические, конические и азимутальные проекции ... конформные проекции Лагранжа, проекция Гринтена и др. (Яндекс)

Равным образом и в логике - формальную и диалектическую логику можно представить в качестве, хотя и разных по методу, но  точных по построению теоретических моделей, отображающих один и тот же предмет - естественные рассуждения человека.

--
Грачёв Михаил Петрович.
Москва. 31 марта 2015 года.