Активизировалось обсуждение теологии в связи с тем, что с осени этого года можно уже будет писать диссертации по этому направлению исследований, то есть теология обретает полноправное место среди других наук. 13 марта 2017 на канале Культура состоялось обсуждение этой темы. Однако ни один философ не был приглашён, и тема осталась не раскрытой. Нужно внести больше ясности в этот вопрос.

1. Что такое теология?

2. Использует ли теология научные методы?

3. Является ли она подразделом философии?

4. Каковы достижения теологии?

5. Каковы причины признания теологии наукой.

6. Что делать, чтобы снять с неё статус науки?

7. Может быть всё дело только в словах?

1. Что такое теология?

Предметом исследования теологии является так называемый «бог» как некий механизм или организм, породивший весь остальной мир, а также сама технология построения мира богом из ничего, а также божественные способы управления миром после того как он создан. Короче говоря, основной вопрос теологии: как соотносятся «бог» и вселенная.

2. Использует ли теология научные методы?

Библейская теология вообще не придерживается никаких методов. Её отличительной чертой является произвольное (то есть бездоказательное и ниоткуда не выведенное) полагание аксиом. Библия начинается с того, что утверждает существование некоего объекта по имени «бог» как нечто само собой разумеющееся, не требующее никаких доказательств. Мало того авторы не удосуживаются дать хотя бы чисто эмпирическое описание физико-химических свойств этого объекта.

1) Факты.

2) Логика.

3) Доказательства.

Вот три опоры, на которых стоит настоящая наука. Ничего этого в теологии нет. Теологи неспособны дать даже простое механическое описание свойств «бога» как материального объекта, то есть, у них нет фактов. Утверждая бога они исходят не из фактов, а из домыслов или гипотез. Вся теология представляет собой умозрительные спекуляции понятиями. Выражаясь по-простому, это не более чем игра слов.

Далее, у теологов очень плохо с логикой. Теологи не дают описания физических, химических и биологических свойств «бога» и голословно утверждают его принципиальную непознаваемость, при этом библия утверждает, что этот «бог» создал людей по образу и подобию своему. Выходит «бог» имеет тело подобное человеческому! Как видим они противоречат сами себе. Далее, нет более нелепого, абсурдного учения, чем учение теологии о триединстве «бога». Все эти отделения бога-сына от бога-отца и от духа святого не вписываются ни в какие каноны здравого смысла! Это не более чем фантастика чистой воды. Противоречие состоит в том, что «бог» есть нечто одно-единое и в то же время три разных нечто. За 2 тысячи лет проблема триединства так и не была решена, потому что она вообще решения не имеет. Ещё последний пример отсутствия элементарной логики в теологии и хватит. «Бог» создал мир из ничего (это то же кстати абсурд) за 6 дней и на седьмой в субботу решил отдохнуть (почил). Да, но они же сами говорят, что он всемогущ. Какой же смысл ему отдыхать, если у него бесконечные силы?

Теология также не использует такой важнейший инструмент научного мышления как доказательство. Например, она утверждает, что неизвестный и непонятный «бог» может воплотиться в человеческом теле (да ещё путём непорочного зачатия), и когда его казнят, то может вознестись опять на небо живым. При этом никаких доказательств нигде и никогда не приводилось. В теологии отсутствие доказательств возведено в принцип.

Далее, есть ещё и четвертый признак науки – возможность критиковать, отрицание непререкаемых авторитетов, которых в принципе нельзя оспаривать. В теологии есть такой неоспоримый авторитет – это СВЯЩЕННОЕ писание. Раз в библии написано, то значит это истина, кто вздумает её оспаривать, тот неправ по умолчанию.  

Философский энциклопедический словарь: Теология - богословие, совокупность религиозных доктрин о сущности и действии бога, достроенная в формах идеалистического умозрения на основе текстов, принимаемых как божественное откровение. 

Как видим теология прямо нарушает один из принципов научности – требование возможности критики (принцип фальсифицируемости): священное писание нельзя оспаривать.

Итак, очевидно, что теология исходит не из фактов, хотя любое научное исследование начинается именно с фактов. Теология не использует нормальную логику, допуская явные противоречия. И наконец теология не утруждает себя доказательствами излагая своё учение в увещевательном стиле как откровение. Как можно после этого придавать теологии статус официальной НАУКИ??? Это просто ошеломляет!

3. Является ли теология подразделом философии?

Один из участников дискуссии на телеканале Культура именно так и утверждал, но на самом деле это глубокое заблуждение! Философия, по крайней мере материалистическая, как и наука исходит из фактов, также вовсю использует логическое мышление и доказательства, также как и наука отрицает неоспоримые авторитеты. Принципом фальсифицируемости, которым сейчас козыряет каждый учёный, кто первым занялся серьёзно?  Поппер. А он кто? Философ! Философия имеет своими подразделами такие дисциплины как логика, философия науки, теория познания, в которой разрабатываются все научные методы. Поставить на равных с ними теологию как подраздел философии? Ну, это извините просто ни в какие ворота не лезет! Это равносильно тому чтобы сделать алхимию подразделом химии, а астрологию – подразделом астрономии! Это также глупо и смешно!

4. Каковы достижения теологии?

В передаче на канале Культура задавался вопрос: каковы достижения теологии за последний год или десять лет? Вопрос конечно смешной. Тут надо спрашивать шире: каковы достижения теологии за последние две тысячи лет? Да, собственно говоря, никаких! Она как вероучение, как священное писание может мало видоизменятся в течении тысячелетий!

5. Каковы причины признания теологии наукой?

А) Общая деградация общества и государства после ликвидации социализма. Общий упадок науки и культуры, снижение уровня образованности и качества образования.

Б) Слепое копирование Запада. Раз на Западе теология есть, то и нам надо всунуть.

В) Возможно давление со стороны президента и правительства. Ведь в нашей стране высшие лица государства стоят со свечками в церквях!!! «Богу» молятся!

6. Что делать, чтобы снять с неё статус науки?

Андрей Кураев:

«Выступая в Государственной думе, патриарх Кирилл предложил приравнять богословие к научной дисциплине».

Нужно вернуть социализм как атеистическое государство, потому что фактически православие в путинском государстве является официальной идеологией! В реальности государство и церковь едины! Разделены они только на бумаге.

7. Может быть всё дело только в словах?

Возможно, что вся проблема только в подмене понятий. Министерство образования и учёные из ВАКа просто перепутали понятия «религиоведение» и «теология». Вот как они определяют теологию:

«Теология – это комплекс наук, которые изучают историю вероучений и институциональных форм религиозной жизни, религиозное культурное наследие (религиозное искусство, памятники религиозной письменности, религиозное образование и научно-исследовательскую деятельность), традиционное для религии право, археологические памятники истории религий, историю и современное состояние взаимоотношений между различными религиозными учениями и религиозными организациями. Изучение теологии в системе высшего профессионального образования носит светский характер.

Предметом теологии являются накопленные в течение длительного исторического срока религиозный опыт, памятники религиозной культуры, а также интеллектуальное и духовное богатство».

Всё вышеперечисленное не имеет никакого отношения к теологии! Это определение просто ложное! Все философские словари и энциклопедии дают совершенно другую по смыслу дефиницию этого понятия. (Образец имеется выше по тексту). Теология – «это учение о сущности и действии бога». Всё! История религиозных представлений людей – это слишком широкая область. Теология же – это наиболее узкая, но и наиболее глубокая часть религиозных учений. Это наиболее фундаментальная часть, закладывающая краеугольные камни религиозного мировоззрения. Это что-то вроде космологии (или механики) в физике или аксиоматики в математике. Заметьте, в дефиниции теологии ВАКа отсутствует даже само понятие «бога»!!! Они даже не упоминают о «боге» вообще. Вся речь в ней идёт только о религиозности людей. Какой же тогда смысл называть эту дисциплину теологией??? Это чистой воды религиоведение!

Теологию интересует история «божественного» творения, а не история человеческих верований и религиозные памятники, как это представляют учёные из ВАК. Теология толкует не о взаимоотношениях разных человеческих религиозных организаций, а о взаимоотношениях самого бога и мира. Называть теологию гуманитарной наукой – двойная ошибка. Во-первых не гуманитарная, а во-вторых не наука. Теология – это форма донаучных размышлений и представлений об истории Вселенной, по сути это первобытная космология. Она относится скорее к естественной сфере знания, чем к гуманитарной. В теологической иерархии бытия человек лишь ограниченная и ничтожная  смертная тварь, созданная «высшим разумом», существо произвольно созданное и зависимое, вроде овцы (агнца). Теологию соответственно человеческое мало волнует. Учёные же написавшие эту дефиницию теологии вообразили себе что теология занимается исключительно человеческим, то есть чисто человеческой религиозной культурой, всем тем что связано с отравлением религиозных культов людьми. Это просто ни в какие ворота не лезет! Теология так низко не опускается! Человеческое – это удел религиоведения. Например, теологию не интересуют формы организации молитвы в церквях человеков и анализ их отличий, это изучает религиоведение. Разница между теологией и религиоведением приблизительно та же что и между онтологией, изучающей вопросы организации бытия вообще и социологией занимающейся изучением чисто человеческих общественных феноменов.  

Поразительно, что даже церковные деятели такие как Андрей Кураев неспособны различить по смыслу религиоведение и теологию. Кураев заявил что теология (богословие) «пытается через текст расслышать человека». http://diak-kuraev.livejournal.com/754830.html  Такой ответ – полная профанация. Вот определение теологии как её даёт крупнейший столп теологии всех времён и народов Фома Аквинский: теология это наука «о Боге и всех вещах в их отношении к Богу».

 Настоящая теология норовит услышать самого «бога», а вовсе не человека! Теология пытается представить бога как он есть и как он создал мир, а не изучает всего навсего лишь представления людей о боге. Теология толкует не о гуманитарном, а о естественном. Теологию интересует созданное «богом», а вовсе не каким-то там человеком. Другими словами теология изучает вовсе не тексты человека, а САМОГО «бога», принципы божественного мироустройства и взаимоотношение «бога» и мира. Больше ничего! Теология – это не текстоведение, не религиоведение, это по сути религиозная онтология, то есть размышления о принципах организации самого бытия (универсума) при допущении аксиомы, что всё создал дочеловеческий разум.  Короче говоря, Кураев перепутал если не божий дар с яичницей, то по крайней мере Град божий и Град земной: образно говоря, теология толкует о Граде Божьем, а религиоведение о Граде земном.

Защитники признания теологии наукой лишь голословно утверждают, что теология использует научные методы. Кураев: «Методы гуманитарных наук схожи и переходят от одной дисциплины к другой».  Как я уже показал выше, теология вовсе не использует научных методов даже таких как в гуманитарных науках, и не относится к гуманитарной сфере.  Антонов К. М.: «На основе сравнения с философией в ней выявляется уровень, вполне соответствующий всем основным критериям научности». 

http://vphil.ru/index.php?id=555&option=com_content&task=view

Сами при этом в своих статьях они не удосуживаются хотя бы перечислить хоть один из критериев научности!

Если теология и богословие - прямые синонимы, то религиоведение – это песня из совершенно другой оперы! Религиоведение изучает формы религиозного человеческого сознания и формы материальной религиозной культуры. Это чисто описательная наука, (наподобие географии или этнографии), задача которой собирать факты об истории человеческих заблуждений или, мягко выражаясь, донаучных форм человеческого мышления. Учёные из ВАКа и министерства образования взяли всё содержание религиоведения и всунули его в теологию, другими словами подменили совершенно произвольно термин «религиоведение» на термин «теология», что и привело к большому количеству недоразумений в обществе, вот например: http://ascyltos.livejournal.com/114722.html?thread=886050#t886050 ,  но скорее всего они действительно даже не различают эти понятия! Они не вникли в суть вопроса и просто не понимают, что такое настоящая теология!