традиция относится к религиозности взглядов передаваемых в поколениях, а "семейные традиции" не существуют вообще, это уже идеологическая новация. Брак относится к религиозному институту, а "право" уже после к нему пришло. Семья же ощущение индивида находящегося в браке, а не внешняя реальность, тогда как религиозный обычай относится и к "внешней" реальности, как брак. Связь брака с "семьёй" опосредована браком и индивидом, а если отсутствует брак, то нет индивида в первую очередь, а "семьи" как ощущения его. Случай профессора Соколова это и показывает, где он воспринимал партнёра, а не семью.