МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (35)

1. "У них". Первопричина жизни (положительное начало) постоянно создаёт и поддерживает антагонизм отрицательных начал.

2. Антагонизм отрицательных начал является отрицательным условием жизненного процесса.

3. "У них". Постоянство антагонизма (в живом организме) требует непрерывного нарушения равновесия начал.

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (34)

1. "У них". Жизнь вне тела.

2. Жизнь активна, тело пас­сивно (структурный подход - есть такая концепция).

3. "У них". Основание жизни - в противоположных нача­лах.

4. Положительное начало - вне живого индивидуума. Отрицательное начало - в живом индивидууме. Это - структурно-про­цессная концепция.

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (33)

1. Марксисты (объективные материалисты) говорят, что жизнь - форма движения материи. Движение - атрибут, способ существо­вания материи. Атрибут - неотъемлемое свойство чего-то. Так что жизнь - есть свойство материи.

2. Жизнь - вне материи (объективные идеалисты).

3. "У них". Химический процесс идёт, пока нарушено равновесие (и стремится в результате именно к равновесию).

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (32)

1. "У них". Химические реакции дают новое качество материи, они как бы образуют новую материю сразу в определённой форме.

2. "У них". Организм - есть начало вещей. Вся материя - организм (материя организованна).

3. Само-Субъект - есть начало всего, чего Само-Субъект есть на­чало.

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (31)

1. "У них". Организация - есть нераздельность материи и формы.

2. "У них". Организованная материя - индивидуализиро­вана.

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (30)

1. Свет, горение (окисление), нагревание, тепло, огонь и т.д. - генеральная линия "природы" ("у них").

2. "У них". Растения - "отрицание" жизни. Животные - положение жизни.

3. Жизнь - явление "природы". Это означает, что сна­чала и структурно выше (влиятельно) - "природа", потом и структурно ниже (подчинённо) - жизнь.

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (29)

1. Когда мы полагаем положение объекта вне себя и независимо от себя, мы субъективируем его, считаем его якобы субъ­ектом действия, поскольку [ошибочно] убеждены, что данный объект (предмет, например, стакан на столе) самостоятельно действует (например, "сам стоит" на столе) как бы независимо от действия Само-Субъекта (например, от его желания, воли, волевого действия, или от мышления, мыслительного действия).

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (28)

1. Если какой-либо "объективный" предмет один (например, один стакан на столе), а два Само-Субъекта, сидящие за столом, утверждают, что стакан зеленоватый и синеватый, соответственно (т.е. есть хотя бы два различных, но не противоположных определения предположительно одного объекта), то "объективного" и действительного одного стакана нет, а есть два необъективных, но действительных стакана.

CONFESSA! (ПРИЗНАЙСЯ!)

1

1. АЛЕКСАНДР АРИТЕРОС. "Sù confessa, amore mio!" - "Признайся же, любовь моя!"

2. Этой песне А. Челентано 20 лет! Начало нового века, тысячелетия. Очень символично!

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (27)

1. Что толку знать, что в мире существуют только процессы (вечное становление), если не знать, как эти процессы протекают, как происходит становление, переходы от одного к другому и т.д.?!

2. Диалектика практически бесполезна, а формальная логика недостаточна для практики.

3. Идеология, а не философия ("Идеология и филосо­фия")!