Полемика вокруг лингвистической формы изложения "мыслей" на полях ФШ, подтолкнула к некоторым наблюдением.

Не первый раз задаюсь вопросом, а почему люди так мало оперируют понятиями бытия? И как мне померещилось, дело весьма просто. В целом, все языки развиваются одинаково по одному сценарию. Но, если взять за основу, что есть три сферы: бытие, существование, духовность, то соответственно в языке это все будет отражено. А с учетом того, что наблюдается некое движение и некий баланс между тремя сферами сущего (как бы), то нетрудно заметить, что соотношение определено исторически, т.е. развитием в целом.

И действительно, зачем заморачиваться над бытием, если мегатонны книг вещают про сознание, интенции, телепортацию, аннигиляцию и еще один миллион "понятий"?

Т.е. язык будет загружен тем активом, который соответствует уровню развития общества в целом. Если это молодая цивилизация, то тут будет преобладать "хлеб насущный" - бытие моё смердяче. А если уже оторвались от сохи трактора, то уже появляются "я мыслю, значит существую" или "эликсир вечной молодости" или "так дальше существовать нельзя".

А в наше время, время "информационной революции", сплошь и рядом понятийный дискурс науки...с духом давно уже на ты, мы можем только на высокой ноте цивилизационного знания. 

В свое время, было актуальным выделять три вселенских объекта: Природа, Общество, Мышление. Каждый из которых обладал некой особенности по отношению друг к другу.

Ни на каждой "природе" (планете) есть жизнь и ни каждая жизнь дает мышление. 

Бытие (природа), Общество (существование), Мышление (дух, понятие..слово).

Сворачиваю посыл. Учитывая то, что в области сознания и управления сознанием преуспели, то в настоящий момент, в духовной культуре преобладает реклама, кино, интерактив соцсетей...всё то, что делает нас духовными идиотами. Язык пропитан насквозь тем, что когда-то назвали Антихрист, т.е. Анти-Слово. 

Где, в какой части произошла конфискация логоса? Правильно, в онтологии...в начале было слово. И тут Хайдеггер прав - 

"Язык есть дом бытия. В жилище языка обитает человек. Мыслители и поэты — хранители этого жилища. Их стража — осуществление открытости бытия, насколько они дают ей слово в своей речи, тем сохраняя ее в языке."

Читайте Учение о Бытие, других книг попросту нет.

Алмазная сутра нам пока не доступна, Толстой начал, но не успел...