Да, интересно было послушать! С удовольствием!
***
Но, вот если смотреть на философию глазами Гваттари и Делеза, т.е. как на существование имманентной части и концепта, то, что вы рассказывали это имманентная часть. Даны объекты наблюдения, их разбивают на множества и т.д. - это все данность.

А вот с чего начинается Логика как концепт?
По мне ключевое слово здесь - преемственность. С этого начинается концепт логики. И если мы посмотрим на формальную логику с такой позиции, то где там преемственность? - она в значениях исходно.
Потому как значения предпосланы операциям. Действительно, конъюнкция, дизъюнкция, отрицание - им «по барабану», в каком порядке там вычислять! Значения (логически) предшествуют операциям. Мы же не будем вводить операцию умножения или деления над словами. Но и в значениях "истина" и "Ложь" преемственности нет!
Тогда возникает следующий вопрос - если философия - это наука логики, то что (или кто) является ее исходными значениями? И тут на сцену выходит его величество Объект! И на этот Объект навалили кучу ... :

«философская категория, если определять её в пределах эпистемологии, выражающая нечто, существующее в реальной действительности (то есть независимо от сознания) — предмет, явление или процесс, на которые направлена предметно-практическая и познавательная деятельность субъекта (наблюдателя).» (Википедия)

Ну и естественно соблюли «преемственность» - возвели Субъект (как логический, так и «активный»).
Я не чего не имею против этой пары, если ее не перегружать предикатами. Но ее возможности преемственности ограничены!
***
Вот возьмем такую «скучную науку» как бухгалтерия. На чем она зиждется? На плане счетов. План счетов - ее основа. Причем план счетов он иерархический. В современной бухгалтерии как минимум три уровня субсчетов (да еще три уровня субконто - аналитики). А уже к плану счетов (преемственно) примыкают деньги, имущество, прибыль, кредиты, капитал, зарплата..... и соответственно хозяйственные операции. А дальше уже экономический анализ и т.д. Смогла бы бухгалтерия и экономика (как и вся техносфера)существовать без преемственности?
***
Вы, Булат, и Игорь, почему-то недоброжелательно относитесь к Алексею Федоровичу Лосеву - ваше право! (Может мне показалось? Тогда мои извинения. А я с глубоким уважением!) Но только он единственный (из тех, кого я знаю) идею логической преемственности довел до логического конца в своем категориальном эйдосе:
различие - тождество - становление - ставшее - проявление.
Ему был справедливый упрек (уже после смерти) что можно бы было идею эйдоса отразить не эйдетическими (внешними) чертами, а логическими внутренними. Но все мы крепки «задним умом»...
***
Так вот, подобно тому, как есть выражение «мышление мышления», Логика онтологического конструирования - это «преемственность преемственности» (на чем держится вся техносфера). И значения здесь не «ложь» и «истина», а онтологически предрасположенные данные Мира для каждой (условно-независемой) области Мира (вы это правильно отметили!). И феномен Сознания и другое... открывается именно через этот принцип. Что я и буду показывать...
Ну не трудно догадаться, что «преемственность преемственности» - это нечто эволюционирующее. Отсюда (ИМХО) становится понятным - где искать основы онтологии...
Ну, и естественно истина никуда не исчезает. Но она приобретает онтологический смысл по Тарскому - как межсистемный критерий. Все закономерно становится на свои (преемственные) места. И здесь мы, вроде бы достигли взаимопонимания с вами насчет гомологических рядов...
***
Мы созданы «по образу и подобию» - преемственность!
«Бытие определяет сознание» (не будем придираться к мелочам) - преемственность!
Формация сменяет формацию - преемственность!
Так возможно преемственность и есть главный принцип Логики? Где она по своему характеру совпадает на всех уровнях.
И если мы под таким углом посмотрим на формальную логику, то она лишь «теория вероятности», где мы делаем ставки на «истину»:

«добраться до работы» = «выйти из дома» «И» («сесть на 4-й маршрут автобуса» «ИЛИ» «сесть на 32-й маршрут автобуса») «И» «войти в офис».

Как только любое элементарное событие = «Ложь» (или пара в дизъюнкции), то и макро-событие не свершится.
Вот все пределы формальной логики... За предикаты я вообще молчу ...

Вашу формулу:
                М = A U не-А                     (1)

Я бы уточнил как
                М = [A U не-А], где            (2)

М - мир* (универсум универсумов):

                M =_def I₁ U I₂ U I₃ ... U I_n    (3)

I - символ 'универсум'
А и не-А - противоположности в контрадикторной связи
U - символ 'объединение'
[...] - квадратные скобки Гаусса (обозначают суммирование).

Пусть, имеем систему универсумов:

                I₁ = A₁ U не-A₁                (4)
                I₂ = A₂ U не-A₂
                I₃ = A₃ U не-A₃
                ..................
                I_n = A_n U не-A_n

Например, универсум философский:

                А₁ (Бытие) и не-А₁ (Небытие)                       (5)
                А₂ (Форма) и не-А₂ (НеФорма)
                А₃ (Движение) и не-А₃ (НеДвижение)
                А₄ (Содержание) и не-А₄ (НеСодержание)
                А₅ (Покой) и не-А₅ (НеПокой)
                А₆ (Идеальное) и не-А₆ (НеИдеальное)
                А₇ (Материальное) и не-А₇ (НеМатериальное)
             ..............................................................

Тогда,
                 М = [A U не-А] = I₁ + I₂ + I₃ + ...I_n               (6)

Система М (мир = универсум универсумов) в развернутом виде будет выглядеть так:

                [A U не-А]                       (7)
                _______________________

                A₁ U не-A₁
                A₂ U не-A₂
                A₃ U не-A₃
                ..................
                A_n U не-A_n

Универсум логический:

                A₁ U не-A₁                       (8)
                A₂ U не-A₂

Здесь
                А₁ - понятие
                А₂ - высказывание

_____________________
*) Что такое Мир? Вот один из современных подходов. Андрей Шуман пишет: "Я провожу исследования в unconventional computing совместно с некоторыми западными профессорами. В этом направлении считается, что весь мир -- это компьютер, а все процессы в нем -- программы. Т.е. мир существует именно в цифре" http://ru-philosophy.livejournal.com/1324394.html?thread=30802794#t30802794 .

--
М.Грачёв